伏羲式、造型渾厚,琴首微圓,其項(xiàng)自肩上闊下窄與琴首一體,琴腰為內(nèi)收雙連弧形,整個(gè)造型簡(jiǎn)潔。伏羲華夏民族的人文始祖,居三皇之首。中國(guó)古文化中的許多發(fā)明創(chuàng)造,多與他有關(guān)。據(jù)說(shuō)古琴即由伏羲發(fā)明?!肚贂贰ⅰ堕L(zhǎng)笛賦》中都有“伏羲削桐為琴”“昔皰羲作琴”的記載。 (伏羲式) 落霞式、南朝梁簡(jiǎn)文帝《登城》詩(shī)曰:落霞乍續(xù)斷,晚浪時(shí)回復(fù)。想為古代文人觀晚霞之變化萬(wàn)端,登發(fā)靈感,據(jù)此以造琴形。“落霞”亦是古代名琴之一,漢郭憲《洞冥琴》側(cè)為呈對(duì)稱狀的波狀曲線。 (落霞式) 蕉葉式、是工藝最為繁雜的琴,一般很難達(dá)到理想的效果,但是如果超越了它的難點(diǎn),可見(jiàn)斫琴師的藝術(shù)功底、及藝術(shù)理解、藝術(shù)認(rèn)知?!肚偈贰匪d:“形態(tài)旖旎秀逸,蕉葉卷邊工雅生動(dòng),音色潤(rùn)勻透靜,為琴器中難得一見(jiàn)的珍品。”唐代戴叔倫:“歸來(lái)掛衲高林下,自剪蕉葉寫佛經(jīng)”。《蕉園》明人杜瓊:“擁得滿園碧玉蕉,綠天深處聽(tīng)琴簫?!?/span> (蕉葉式) |
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