在過(guò)去一年多時(shí)間里,新冠病毒帶給人類(lèi)太多不堪回首的瞬間。而很多人也開(kāi)始“談病毒色變”,認(rèn)為病毒都是有害的,人類(lèi)應(yīng)該想辦法殺死病毒,只有殺死病毒人類(lèi)才能健康。 而反過(guò)來(lái)講,人類(lèi)也會(huì)認(rèn)為病毒存在的目的就是置人于死地,不然的話(huà)為何新冠病毒如此猖狂? 事實(shí)上,以上兩種認(rèn)知都是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。病毒,雖然不是標(biāo)準(zhǔn)的生命體,但也具有很多生命的特征,并不是所有病毒都是有害的,相反有些病毒對(duì)人體還有好處的。 病毒也分為很多種類(lèi),比如說(shuō)動(dòng)物病毒,植物病毒還有微生物病毒,一般來(lái)說(shuō)對(duì)人類(lèi)有害的都是動(dòng)物病毒,比如說(shuō)流感病毒,埃博拉病毒等。 不過(guò)有一些病毒可以用來(lái)對(duì)抗有害昆蟲(chóng)和超級(jí)細(xì)菌,可以?xún)艋祟?lèi)生存環(huán)境。還有比如說(shuō)噬菌體,只會(huì)感染細(xì)菌,不會(huì)攻擊人體細(xì)胞,所以可以用作抗菌藥使用。 所以,病毒存在的目標(biāo)并非是為了殺死宿主。那么病毒存在的終極目標(biāo)是什么呢?與宿主共生嗎? 下面先簡(jiǎn)單分析病毒的生存繁殖特征。 不僅僅是病毒,任何物種的存在都有兩個(gè)基本目標(biāo):生存+繁衍,這也是生命的兩個(gè)本能,沒(méi)有這種本能,生命就不可能延續(xù)下去。病毒當(dāng)然也不例外,雖然病毒并非嚴(yán)格意義上的生命。 病毒是介于生命與非生命之間的東西,它不能獨(dú)立生存,必須依靠某個(gè)宿主,依靠宿主的細(xì)胞進(jìn)行繁殖。 在合適的環(huán)境中,病毒的繁殖速度非??臁2贿^(guò)對(duì)于病毒來(lái)講,僅僅繁殖快還是不夠的,還必須具有很強(qiáng)的傳播能力才行,只有在不同的宿主之間迅速傳播,才不會(huì)被大自然淘汰,才會(huì)更加適應(yīng)環(huán)境。 病毒的宿主有很多,不僅僅有人類(lèi),還有其他物種。所以病毒必須在繁殖的過(guò)程中不斷地把病毒基因廣泛傳播到不同的宿主,才能不被淘汰,這也讓病毒進(jìn)化出了超強(qiáng)的進(jìn)化變異能力,在繁殖的過(guò)程中,病毒會(huì)通過(guò)不斷的進(jìn)化變異適應(yīng)不同的宿主,這也是為什么我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)說(shuō)“某某病毒變異了!” 所以,如果你說(shuō)病毒存在的終極目標(biāo)是傳播基因,然后更好地生存下來(lái),這也沒(méi)錯(cuò)。不僅僅是病毒,任何物種都是如此。 不過(guò)任何物種的變異(基因突變)都是非常隨機(jī)的,不確定的。在繁衍過(guò)程中,大自然會(huì)淘汰不適應(yīng)環(huán)境的變異基因,而更加適應(yīng)環(huán)境的基因就被保存了下來(lái)。 起碼從結(jié)果來(lái)看,基因的變異總是會(huì)朝著有利于自己的方向發(fā)展,因?yàn)橹挥心切┍4嫦聛?lái)的基因都是適應(yīng)環(huán)境的基因,不適應(yīng)環(huán)境的都被淘汰了。 也可以這樣說(shuō),保存下來(lái)的基因并非有意識(shí)有動(dòng)機(jī)的主動(dòng)行為,而是非常隨機(jī)的,被動(dòng)的。 而結(jié)果就是:病毒存在的終極目標(biāo)其實(shí)就是“漫無(wú)目的”,沒(méi)有任何目的性,病毒就是這樣存在著,與宿主沒(méi)有什么直接關(guān)系。 事實(shí)上,不僅僅是病毒,任何物種,哪怕是人類(lèi)也是如此,起碼目前是這樣? 人類(lèi)存在的終極目標(biāo)是什么?從生命本質(zhì)來(lái)講,與細(xì)菌一樣,也是“漫無(wú)目的”! 雖然人類(lèi)擁有智慧,但我們無(wú)法改變?nèi)祟?lèi)進(jìn)化的方向,無(wú)法改變大自然的選擇。人類(lèi)在繁衍下一代的過(guò)程中基因會(huì)發(fā)生突變,大自然最終會(huì)選擇適應(yīng)環(huán)境的基因,不適應(yīng)環(huán)境的基因會(huì)被淘汰。 但大自然的這種選擇并不是馬上就能顯現(xiàn)的,并不是說(shuō)不適應(yīng)環(huán)境馬上就會(huì)被淘汰,而是有一個(gè)選擇的過(guò)程。 人類(lèi)是智慧物種,作為某些個(gè)體,某些行為是有目的的,但作為整個(gè)人類(lèi)的演化史來(lái)看,是沒(méi)有意識(shí)的,也沒(méi)有動(dòng)機(jī)。雖然人類(lèi)的文明發(fā)展方向是可預(yù)見(jiàn)的,但人類(lèi)的未來(lái)演化形式是非常隨機(jī)的。 或許將來(lái)人類(lèi)能夠憑借超高科技改變大自然的選擇方向,但起碼目前很難做到。人類(lèi)智慧還遠(yuǎn)不能與大自然抗衡。 |
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