文 / 王慧琴

摘要：東漢隸書, 筆法完備, 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn), 章法穩(wěn)妥有變, 包括墨跡漢簡、碑刻、摩崖石刻、石闕、石經(jīng)、畫像石題字、墓志等皆為如此, 是隸書發(fā)展的全盛時期。這時隸書完全擺脫篆書遺意, 形成嶄新的字體風(fēng)貌, 為后世文字及書法藝術(shù)發(fā)展開辟了一條生機(jī)勃勃的道路, 特別是東漢桓、靈時期隸書大興, 筆法嚴(yán)謹(jǐn), 體式多變, 書風(fēng)各異, 藝術(shù)水平登峰造極, 盛況空前。因此, 后學(xué)者無不以此為宗法, 學(xué)隸書取法于此, 也成了一條公認(rèn)的取經(jīng)之道。

關(guān)鍵詞

漢碑、個性特征、審美

正文

漢代隸書, 總體而言, 有石刻類隸書和墨跡類隸書系統(tǒng)之分。漢代刻石隸書種類繁多, 風(fēng)格各異, 以碑和摩崖書隸最具代表性, 特別東漢是隸書的鼎盛期。其產(chǎn)生的歷史背景是:中國古代自秦漢以來, 由于盛行厚葬, 不但墓中的隨葬品很多, 而且在帝王和王公貴族的陵墓前, 一般都要設(shè)置石碑、石闕、墓表、石人和石獸, 以顯示他們的功績和尊嚴(yán)。

《曹全碑》局部

東漢中晚期, 社會樹碑立石, 崇尚厚葬成風(fēng), 各種碑刻門類齊全, 數(shù)量難以估計, 特別東漢中后期桓、靈二帝時, 立碑之風(fēng)大盛, 為隸書碑刻提供較好的發(fā)展機(jī)遇, 出現(xiàn)了空前的繁榮, 達(dá)到了隸書發(fā)展史上的鼎盛。這時期的隸書刻石地域分布廣泛, 既有統(tǒng)一法度規(guī)范, 又不僵化刻板;不僅個性風(fēng)格多樣化, 又能統(tǒng)一體現(xiàn)漢代特征, 具有深刻的藝術(shù)內(nèi)涵, 歷來被視為隸書楷模, 對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

刻石類隸書歷來是人們研究的主要對象。清王澍《虛舟題跋》曰:“隸書以漢為極, 每碑各出一齊, 莫有同者?！?/p>

東漢隸書, 筆法完備, 結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn), 章法穩(wěn)妥有變, 包括墨跡漢簡、碑刻、摩崖石刻、石闕、石經(jīng)、畫像石題字、墓志等皆為如此, 是隸書發(fā)展的全盛時期。這時隸書完全擺脫篆書遺意, 形成嶄新的字體風(fēng)貌, 為后世文字及書法藝術(shù)發(fā)展開辟了一條生機(jī)勃勃的道路, 特別是東漢桓、靈時期隸書大興, 筆法嚴(yán)謹(jǐn), 體式多變, 書風(fēng)各異, 藝術(shù)水平登峰造極, 盛況空前。因此, 后學(xué)者無不以此為宗法, 學(xué)隸書取法于此, 也成了一條公認(rèn)的取經(jīng)之道。

東漢諸碑中具代表性特征和審美個性特征的不外于《禮器碑》《曹全碑》《張遷碑》《石門頌》?！抖Y器碑》在東漢諸碑中堪稱絕品, 是東漢隸書成熟期的代表作。

《禮器碑》全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》, 又稱《韓明府孔子廟碑》《韓敕碑》等。其整體藝術(shù)特色為:筆法較為規(guī)范, 筆畫細(xì)勁雄健, 波磔分明, 極具力感;結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn), 用筆內(nèi)擫, 勢態(tài)生動, 清朗雅秀, 是碑刻漢隸瘦勁、簡捷、典雅類型的代表。

《禮器碑》局部

明郭宗昌《金石史》譯云:“漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一, ”“其字畫之妙, 非筆非手, 古雅無前, 若得之神功, 非由人造, 所謂'星流電轉(zhuǎn), 纖逾植發(fā)’尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意, 皆可仿佛, 獨(dú)此碑如河漢, 可望不可即也?！?/p>

《禮器碑》筆法較為規(guī)范, 線條質(zhì)感與東漢其他碑刻有一絲的差異, 屬于俊挺寬博一路, 粗細(xì)對比強(qiáng)烈, 有的細(xì)如發(fā)絲而力度始終, 有的粗如刷帚卻韻格靈動, 雁尾捺筆多方整寬大, 下筆險峻, 翻折有力, 收筆果斷, 是高古精致、儒雅清純的隸書典范;用筆整體勁健而犀利, 斬釘截鐵, 有繼承齊金文纖細(xì)瘦勁之特色, 奇趣橫出, 與漢簡有一脈相承之跡, 其藝術(shù)性可與簡牘神韻相參照, 所以后人評說意境在孔廟諸碑之上。

《禮器碑》結(jié)體別具特色, 生動絕妙, 其特征在于通過文字部首的不同造型特征達(dá)到對稱、重疊、呼應(yīng)并和諧;碑陰碑陽特色不同, 結(jié)體各有所需。碑陽結(jié)體均衡規(guī)范, 碑陰則正欹相依, 內(nèi)部空間變化多樣。整體特點(diǎn)可歸納為:字勢端莊, 不拒險奇;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn), 不失疏簡;橫式妥帖, 縱式挺拔;碑陰碑側(cè)更見瀟灑。

《禮器碑》章法, 縱橫均有規(guī)則, 上下字距松動, 左右行距緊密適度, 整齊美觀, 此為東漢規(guī)范具有代表性的碑刻形式。尤其波磔飛動, 左右舒展, 大氣磅礴, 整體穩(wěn)重而飄逸, 均衡中觀變化統(tǒng)一。瘦而不弱, 秀而不寒, 有一種高古意態(tài)。不僅筆畫還有相應(yīng)的結(jié)體依托其筆勢, 展現(xiàn)飄逸奔放筆意。《禮器碑》作為漢隸極品, 其書法精妙可謂登峰造極, 對后世書壇產(chǎn)生了重大影響。

《曹全碑》全稱《漢郃陽令曹全碑》, 亦稱《曹景完碑》。因埋藏地下時間久遠(yuǎn)磨損較少, 字跡完好不缺一字, 線條清晰分明, 是保有漢代隸書字?jǐn)?shù)較多的碑刻之一, 共計800多字。作為東漢隸書成熟時期的代表作, 《曹全碑》在歷代學(xué)人及書法評論家的心目中地位較高。清孫承澤贊譽(yù)其“字法遒秀逸致, 翩翩與《禮器碑》前后輝映, ”乃“漢石中之寶也”。

《曹全碑》局部

《曹全碑》法度井然, 堪稱漢隸典范, 其吸收簡牘和帛書的營養(yǎng), 屬婉約一路風(fēng)格, 是刻石類隸書中嚴(yán)謹(jǐn)、平正、秀美風(fēng)格的代表?！恫苋饭P法外拓, 萬毫齊力、運(yùn)筆穩(wěn)健、流暢放縱、方圓兼?zhèn)? 提按頓挫起伏生動, 筆畫質(zhì)感柔婉, 力量內(nèi)斂, 元雅秀麗, 既寬博蒼渾又豪放飄逸, 在漢隸碑刻中別具情致。入筆折鋒充滿篆籀的凝重, 以圓筆為主方圓兼?zhèn)? 流利婉暢搖曳多姿, 筆勢開張舒展氣力貫通。具有明顯的陰柔之美。歸納其用筆有如下特點(diǎn):一波三折, 蠶頭雁尾;主從之筆, 清晰可變;柔中寓剛, 剛以柔出;最重圓筆, 方圓兼?zhèn)?輕重有別, 提按分明。

《曹全碑》結(jié)字勻整完美, 秀潤典雅, 在書法史上占有重要地位。碑陽碑陰結(jié)體差別大而用筆相近。碑陽法體不均勻?qū)ΨQ或收上放下。碑陰不求端莊僅為記事。有行距沒字距, 方闊長短自如, 主筆意識不強(qiáng)與碑陽大異, 但偏旁部首間歇側(cè)揖讓一團(tuán)和氣。結(jié)體的另一特征是筆畫長短搭配, 長畫不失張力, 短畫含蓄意長。

歸納其結(jié)字有以下特點(diǎn):字形扁平, 疏朗暢達(dá);中收外放, 起伏跌宕;多收少放, 依字立形;均衡布白, 和諧迎讓;重心多變, 寓靜于動。章法縱行橫列均井然有序、字距疏闊、行距緊密。是東漢碑刻隸書章法的標(biāo)準(zhǔn)格式。《曹全碑》在柔弱的外表背后, 是掩飾不住的縱逸雄渾, 其筆勢浩蕩, 字體俊秀。古人云:“增之一分則太長, 減之一分則太短。”其精美之極, 無其他漢碑可比擬。

《張遷碑》是與《曹全碑》的細(xì)膩相對應(yīng)的又一種漢碑書風(fēng)的極致?！稄堖w碑》全稱《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》, 也稱《張遷表》。東漢靈帝中平三年 (186年) 二月立, 是東漢隸書成熟期作品。明王世貞評其書云“其書不能工, 而典雅饒古意, 終非永嘉以后所可及也”。清楊守敬《平碑記》云:“顧亭林 (顧炎武) 疑后人重刻, 而此碑端整雅練, 剝落之痕跡亦復(fù)天然……”。

《張遷碑》是東漢晚期作品。通篇為方筆, 方整勁挺, 棱角分明, 結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán), 筆法凝練。書風(fēng)端正樸茂, 方勁雄渾。初看似乎稚拙, 細(xì)細(xì)品味才見精妙, 章法、行氣也見靈動之氣, 沉著有力, 古妙異常。運(yùn)筆多采方筆, 用筆棱角分明, 具有齊、直、方、平的特點(diǎn);波畫的提按過渡不甚明顯, 有別于孔廟三碑的大撇重捺。“于方直中寓圓巧, 筆畫粗細(xì)相間, 生動自然”。

《張遷碑》局部

字形偏于古拙一路, 碑中字體大量滲入篆體結(jié)構(gòu), 字型方正, 雖字跡多漫漶, 然端正雅練, 剝落之痕跡亦復(fù)天然, 結(jié)字運(yùn)筆已開魏晉風(fēng)氣。結(jié)構(gòu)組合, 端正中見揖讓錯綜, 靈活變化, 殊多生趣, 而又沉著方勁。碑陽之字樸雅秀雋, 碑陰之字稍見縱肆, 皆高潔明朗。

歸納其用筆, 有以下特點(diǎn):方筆為主, 方圓兼?zhèn)?淡化波折, 不夸雁尾;強(qiáng)調(diào)重筆, 粗細(xì)相間;點(diǎn)畫勁健, 剛中寓柔。

歸納其結(jié)構(gòu), 有以下特點(diǎn):字形方正, 少有縱逸;重心下沉, 樸茂稚拙;外收中放, 拙中藏巧;錯落有致, 字態(tài)生動;大小參差, 輕重多變。章法整體取茂密之勢, 字里行間卻無嚴(yán)格的固定距離, 疏密適當(dāng), 嚴(yán)謹(jǐn)之空靈, 歷史上的方整之美主要集中在隸書數(shù)量和質(zhì)量都以漢碑成就最高, 《張遷碑》更是典型代表。它突出方折結(jié)體, 以古拙面貌示人, 于變化和動勢蘊(yùn)含其中, 與東漢其他名碑相比, 是對東漢桓靈時期講究規(guī)則整飾時風(fēng)漢隸的一種創(chuàng)新, 它不僅給漢碑帶來了活潑意態(tài), 其用筆結(jié)體之奇肆跌宕也開魏晉之風(fēng), 對清代書法藝術(shù)發(fā)展也起著承啟作用。

《石門頌》則屬摩崖石刻, 全稱《漢司隸校尉牛隸為楊君頌》, 又稱《楊孟文頌》, 東漢建和二年十一月刻?！妒T頌》的藝術(shù)成就, 歷來評價很高。其結(jié)字極為放縱舒展, 體勢瘦勁開張, 意態(tài)飄逸自然。多用圓筆起筆提鋒, 收筆回鋒, 中間運(yùn)筆遒勁沉著, 故筆畫古厚含蓄而富有彈性。筆畫基本首用篆法, “蠶頭雁尾”沒有細(xì)致表現(xiàn)。僅一條稍向上轉(zhuǎn)出的圓渾筆畫, 是以“神情”為主要特征的草隸。它首用古隸用筆, 簡捷隨意, 輕靈而凝重。其折雖有較為純粹的篆勢圓轉(zhuǎn), 但多為隸勢的弧折和方折, 形成“外圓內(nèi)方”的特征。方折呈現(xiàn)兩根線段“筆斷意連”的搭接。歸納用筆, 有以下特點(diǎn):提按微妙, 輕重統(tǒng)一;點(diǎn)線圓勁, 無有雕飾;用筆縱逸, 偶爾夸張;藏露結(jié)合, 剛?cè)嵯酀?jì)。

《石門頌》以秦篆為基礎(chǔ)發(fā)展而來, 有縱放不羈的野逸趣味。其結(jié)體寬博, 任情揮灑, 達(dá)到心手兩忘的境界?？涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中說其融合“篆味、隸情、草意”;清楊守敬《平碑記》所云:“其行筆真如野鶴閑鷗, 飄飄欲仙, 六朝疏秀一派, 皆從此出”。

《石門頌》局部

《石門頌》用筆恣肆縱逸, 不拘常規(guī), 重在寫意抒情, 如“命”字的垂筆特別長而沉著, 筆勢有力。它作為結(jié)構(gòu)的特別處理及作為章法的特殊表現(xiàn), 此屬于藝術(shù)的形式表達(dá), 同時還含“延年益壽”“長治久安”“長命百歲”等特定意義。再如“涌”字的長垂之筆, 則表達(dá)對司隸校尉楊孟文功德的肯定與頌揚(yáng);而“王升”的“升”字垂筆之長, 表露書者對太守王升的崇敬之情, 此為“借物抒情”, 寓情于書, 這種處理方法可追溯到西漢牘書和石刻。

歸納其結(jié)構(gòu), 有以下特點(diǎn):橫勢為主, 體態(tài)舒展;疏密大小, 一任自然;造型生動, 不失穩(wěn)妥;多收少放, 偶爾恣肆。通篇看來, 字隨石勢, 參差錯落, 縱橫開闔, 灑脫自如, 意趣橫生。《石門頌》為漢隸中奇縱恣肆一路的代表, 享有“隸出草書”之稱。文中“命”“升”“涌”等字垂筆特長, 亦為漢隸刻石中所罕見。它對后來的書法藝術(shù)特點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響, 被后人稱為國之瑰寶。

漢字從篆書“破圓為方”成為隸書之后, “蠶頭雁尾”成為漢代藝術(shù)美學(xué)的時代標(biāo)志之一, 同時結(jié)體開闊氣勢雄健“也是漢代藝術(shù)的典型特征。如《禮器碑》《曹全碑》《張遷碑》《石門頌》等具代表性的漢碑品貌, 足以見證和充分說明隸書之美”在中國書法史上具劃時代意義。

《石門頌》局部

書法藝術(shù)作為抽象造型藝術(shù), 其線條本身不受任何物的羈絆, 它可以在符合藝術(shù)美的規(guī)律下任意變幻, 同時章法上虛虛實(shí)實(shí), 墨色上濃濃淡淡, 結(jié)體上似有似無、用筆上時輕時重、筆勢的時斷時續(xù), 這些形式上的因素都能形成視覺的審美感覺, 使觀賞者的時空心理特征, 隨著整個作品的氣勢、意味和神采, 產(chǎn)生或雄強(qiáng)或陰柔、或嚴(yán)謹(jǐn)或?qū)挷?、或俊朗或飄逸的審美趨向。從而使書法藝術(shù)成為東方具有特殊審美意義的造型藝術(shù)屹立于世界的藝術(shù)殿堂。