精讀君通識(shí)詞典已上線1818/2000詞條 今天是精讀君陪伴你終身成長(zhǎng)的第3041天欲造優(yōu)美之家庭,須立良好之規(guī)則。——《錢氏家訓(xùn)》比如:如何營(yíng)造一種溫暖互助的家庭氛圍?如何讓孩子養(yǎng)成良好的品性和習(xí)慣?如何處理親密關(guān)系?如何和父母說(shuō)出針鋒相對(duì)的見解?思來(lái)想去,覺得出現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題只是單次效應(yīng)。如果想一勞永逸,只有通過(guò)“家訓(xùn)”這種方式來(lái)實(shí)現(xiàn),讓家訓(xùn)成為家庭的中心思想,這樣不但可以從娃娃抓起,也能使長(zhǎng)輩不陷入高輩分的尷尬。那么如何擬寫家訓(xùn)內(nèi)容呢?我認(rèn)為只有不隨時(shí)代變遷而轉(zhuǎn)移的定理才能成為千秋萬(wàn)代可以流傳的家訓(xùn)。當(dāng)然,不變固然重要,也不能把“變”看得一文不值,我們不能忽視時(shí)間滄??沙缮L锏牧α俊?/section>所以我們既要不變也要變,既要?dú)v史的也要現(xiàn)代的。對(duì)于怎么“變”?大家肯定要走各自家庭特色主義道路,各顯神通了。受益惟謙,有容乃大。但是也要有原則地吸取,有原因地剔除。經(jīng)過(guò)翻閱“家訓(xùn)”相關(guān)資料,我精簡(jiǎn)了以下可以用到地老天荒的家訓(xùn)條款,也將以此作為自家“家訓(xùn)”,與各位共勉。恭謹(jǐn)謙遜不放縱自己,認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知和愚昧,尊敬位卑者,在自己一帆風(fēng)順時(shí)更要有敬畏心。不放縱有所畏,遵法守規(guī)做一個(gè)良民是我們的基本道德。虛懷若谷,學(xué)問(wèn)是無(wú)限的,學(xué)問(wèn)散落在人間各處,真理可以出自名流也可以出自布衣。要以包容的視角去解讀,要以用而用,而不是困于權(quán)威。不卑不亢是一種美好的品德,做人要把自己當(dāng)人,也把別人當(dāng)人,事實(shí)也本該如此。高處不勝寒,當(dāng)你身處高位,必定眾星捧月,迷失自我也不是不可能,我們的雙眼要永遠(yuǎn)盯著事實(shí),要用驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)主義來(lái)分辨是非。德行廣大而守以恭者,榮;土地博裕而守以儉者,安;祿位尊盛而守以卑者,貴;人眾兵強(qiáng)而守以畏者,勝;聰明睿智而守以愚者,益;博文多記而守以淺者,廣。2 靜修身、儉養(yǎng)德、以志廣學(xué) 內(nèi)心平靜以保持良好的心理學(xué)習(xí)狀態(tài),節(jié)儉生活以修養(yǎng)品德,以廣大的志向作為目標(biāo)引導(dǎo)自己孜孜不倦的學(xué)習(xí)。心靈清靜才能在思維的海洋翱翔,多給自己獨(dú)處的時(shí)間,減少對(duì)電子產(chǎn)品的依賴。不浪費(fèi)是美好的品德,養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣,就會(huì)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物有一種憐憫之情,思糧食來(lái)之不易,思垃圾污染環(huán)境,思自然資源耗費(fèi)殆盡。節(jié)儉就是物盡其用,不陷入物質(zhì)欲望,是滋養(yǎng)精神的沃土。人無(wú)目標(biāo)則不立,人生的第一件大事就是樹立目標(biāo)追求。目標(biāo)就是你人生意義的表現(xiàn),是你最想做的事,督促你成為想成為的人。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。能接受包容他人的缺點(diǎn),不要自以為是好為人師,對(duì)于反駁自己觀點(diǎn)的人要以其為老師的角度去思考,對(duì)于總是順從贊同自己觀點(diǎn)的人要以阿諛?lè)畛械囊暯侨ニ伎肌?/section>君子要有容人之肚量,況人無(wú)完人,如見人有誤就去指點(diǎn),豈不是要累死。世界本就是復(fù)雜萬(wàn)變的,對(duì)錯(cuò)時(shí)間終會(huì)證明,好為人師,首先你得有為師的見識(shí),再者你也要遇到好學(xué)生。所以還是低頭學(xué)習(xí)為好,自己以學(xué)生的心態(tài)去成長(zhǎng)。面對(duì)自身觀點(diǎn)我們都希望被擁護(hù)贊成,同時(shí)我們也會(huì)視對(duì)立觀點(diǎn)為洪水猛獸。其實(shí)大可不必,別人有不同的意見,你又多了一個(gè)思考的面不是更好嗎?朕即位十三年矣,外絕游觀之樂(lè),內(nèi)卻聲色之娛。汝等生于富貴,長(zhǎng)自深宮。夫帝子親王,先須克己。每著一衣,則憫蠶婦;每餐一食,則念耕夫。至于聽斷之間,勿先恣其喜怒。朕每親臨庶政,豈敢憚?dòng)诮箘凇H甑任鸨扇硕?,勿恃己長(zhǎng),乃可永久富貴,以保貞吉,先賢有言:'逆吾者是吾師,順吾者是吾賊’。不可不察也?!?/section>不做有損他人的事,不嫉妒比自己有才能的人,要讀書,以德潤(rùn)心、以文化人,知禮識(shí)禮。不損害他人,包含說(shuō)壞話、背后議論損害別人的利益等。妒忌可以說(shuō)是品德的大忌,妒忌讓人面目全非,妒忌會(huì)引發(fā)仇視心理,還會(huì)影響自身健康。他人的才能是用來(lái)學(xué)習(xí)的而不是用來(lái)傷害自己的,應(yīng)該化妒忌為奮斗,用來(lái)監(jiān)督自己的成長(zhǎng)。讀書是最高性價(jià)比的投資,巧用先賢智慧精華,可化腐朽為神奇,就如讓一顆種子開出絢麗爛漫的花。中國(guó)是禮儀之邦,有禮既讓別人舒坦也讓自己更有風(fēng)范。勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報(bào)橫逆,勿非禮而害物命。見不義之財(cái)勿取,遇合理之事則從。詩(shī)書不可不讀,禮義不可不知。子孫不可不教,僮仆不可不恤。斯文不可不敬,患難不可不扶。守我之分者,禮也;聽我之命者,天也。人能如是,天必相之。萬(wàn)事留一點(diǎn)余地進(jìn)退寬松,對(duì)人寬容幾分下次好見面,做人要善良想事要遠(yuǎn)見。過(guò)猶不及,極端主義雖然悲壯豪邁,但是往往容易自傷,留一點(diǎn)余地是“中庸”,也是自護(hù)。君子和而不同,惺惺相惜,小人不和不同,仍需要小心提防。寬容一些,不惹事不怕事,敬人者人敬之,利他的人終究會(huì)自利。做事從腳下開始,看事從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。吾人生于天地之間,只思量做得一個(gè)人,是第一義,余事都沒要緊。做好人,眼前覺得不便宜,總算來(lái)是大便宜。做不好人,眼前覺得便宜,總算來(lái)是大不便宜。千古以來(lái),成敗昭然,如何迷人尚不覺悟?臨事讓人一步,自有余地,臨財(cái)放寬一分,自有余味。善須是積,今日積,明日積,積小便大。有愛國(guó)之心,有盡孝之心,就算不能建功立亦能獨(dú)自修養(yǎng)身心,保持個(gè)人的節(jié)操。愛國(guó)心是一個(gè)公民要具備的基本品德,作為人本質(zhì)上要有歸屬感,要承認(rèn)自己的根源,所以要愛國(guó),沒有愛國(guó)心的人就是沒有根的人。盡孝心是家族的根,盡孝是作為做最本質(zhì)的情感,是血肉相連的羈絆,是自然的人性責(zé)任。人生天地間,要有所擔(dān)當(dāng),就算不能做一番偉大的事業(yè)為國(guó)為民也要做個(gè)良民,不給社會(huì)國(guó)家添亂。縱不能盡忠于朝廷,亦可以盡孝于父母;縱不能建功業(yè)于天下,亦可以自善乎一身。7 身先足、守誠(chéng)心、沉毅質(zhì)實(shí) 做事要以自己為榜樣去約束他人,說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)守信,以一顆堅(jiān)定堅(jiān)毅的心慢慢的去實(shí)現(xiàn)自己理想。自己做不到的就不要強(qiáng)求他人,要求孩子讀書,自己卻天天玩手機(jī)這就是不成立的。說(shuō)出的話一定要做到,這樣才能在別人心里建立一條準(zhǔn)繩,才能吸引同類人,做事不要求快,一口吃不成胖子,過(guò)程比結(jié)果重要,要持之以恒,必定有所心得體會(huì)。量寬足以得人,身先足以率人。唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o卓越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為什么會(huì)想到要立家訓(xùn)呢?因?yàn)槲艺J(rèn)為要善借東風(fēng),前輩們摸爬滾打得出的可貴經(jīng)驗(yàn),不應(yīng)塵封在書本之間,后輩人應(yīng)擇其精華而用之。做到在傳承優(yōu)良文化的同時(shí),糅合以現(xiàn)代精粹形成新的符合時(shí)代的新文化,世代相傳,薪火不息。同時(shí)我發(fā)現(xiàn)感情這種溫暖人心的無(wú)價(jià)之物在消散,就算是親戚之間也在逐漸淡漠,聯(lián)系少,相聚少,來(lái)往少。如果有家訓(xùn)作為鏈接,或許可以增進(jìn)家庭凝聚力,讓一個(gè)家庭之間互助共進(jìn),增強(qiáng)幸福感和溫暖。家訓(xùn)是言傳身教,是自己乃至父輩們的對(duì)子孫后代的警鐘,每一個(gè)家庭都應(yīng)該要有。作者:琴晴情卿,精讀讀友會(huì)會(huì)員。琴棋詩(shī)畫都喜歡,柴米油鹽也樂(lè)意。
|