【原】片刻的寧?kù)o——八小時(shí)荊州
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荊州古城有點(diǎn)古，雖說(shuō)現(xiàn)存大部分均為明清時(shí)期重建的遺存，但從城墻邊幾處考古現(xiàn)場(chǎng)的公示牌可以了解到，現(xiàn)有的荊州古城墻最早的城垣至少可以追溯到五代時(shí)期，也算得上我國(guó)少有的保留比較完整的古城垣了。和古城一起慢慢變遷的，還有荊州人的生活。冷兵器時(shí)代早已遠(yuǎn)去，昔日的金城湯池也失去了曾經(jīng)的戰(zhàn)略意義，搖身一變成為當(dāng)?shù)厝诵蓍e娛樂(lè)的好去處。大清早，城墻根兒就已熱鬧非凡。算命先生們根據(jù)自己日常的經(jīng)驗(yàn)，占據(jù)了最能招徠顧客的口岸。蓄著山羊胡的劉先生坐在護(hù)城河堤岸的大樹下，故作高深地和顧客神侃著他的靈機(jī)妙算，一副天機(jī)不可泄露的樣子；不遠(yuǎn)處城門洞邊的王瞎子，也摸索著擺好隨身攜帶的折疊椅坐了下來(lái)，挨著墻的位置對(duì)他來(lái)說(shuō)比較安全，光靠手中那根棍子還是很有局限性的。趁著人多，賣菜的大爺大媽將三輪車開到了城樓下，一會(huì)兒功夫，還真賣出不少。剩下點(diǎn)時(shí)間，又可以聊聊天、抽口煙了。太陽(yáng)漸漸升了起來(lái)，晨練的老人開始陸續(xù)往回走，路過(guò)菜攤，順便帶回點(diǎn)新鮮蔬菜。打卡的游客則漸漸多了起來(lái)，或步行，或乘坐觀光車，三三倆倆涌入古城。一時(shí)間，狹窄的城門洞更顯得異常擁擠。隨著人流，我也進(jìn)了古城。和城外的現(xiàn)代化都市比起來(lái)，城內(nèi)就有些破舊了。張居正街看上去還是舊有的面貌，條石鋪設(shè)的路面因長(zhǎng)年的踩踏而顯得油潤(rùn)光亮，兩側(cè)的房子也保留著上世紀(jì)中葉的造型。尋得一家面攤兒坐定，來(lái)碗熱干面，老板最后澆蓋上去的那一勺麻醬，竟讓我這無(wú)辣不歡的四川人大呼過(guò)癮。沿古城墻的內(nèi)墻根，有一條繞城一周的內(nèi)環(huán)道，刷輛共享電單車就可以輕松來(lái)一次環(huán)城游。整個(gè)荊州古城墻基本被完整保留著，每個(gè)城門處還可以登樓觀光，體驗(yàn)昔日軍事要塞的輝煌。比起西安、平遙，荊州的城墻顯得有些低矮，大約是得益于護(hù)城河的寬闊吧，抑或戰(zhàn)略地位并不太重要。城墻的甬道也并非那種可以策馬揚(yáng)鞭的寬闊大道，僅能容下兩三人并排前行。規(guī)模雖小，但荊州城墻做工卻比西北的雄關(guān)要隘來(lái)得細(xì)致得多，不論用料還是修建，都多少有些江南的靈秀。甕城、馬面、箭樓、垛口皆一應(yīng)俱全，只不過(guò)整體規(guī)格比起大城池來(lái)，小了許多。我一向認(rèn)為，關(guān)羽和荊州，應(yīng)該是靈魂和軀體的關(guān)系。假如沒(méi)有《三國(guó)演義》描述得如此義薄云天，然又剛而自矜的關(guān)云長(zhǎng)，假如沒(méi)有他晚年在那一重要?dú)v史時(shí)刻犯下的不可挽回的錯(cuò)誤，荊州斷不會(huì)如此出眾而名揚(yáng)天下。《三國(guó)演義》成就了關(guān)云長(zhǎng)，然羅貫中或許也沒(méi)有想到，關(guān)云長(zhǎng)竟又成就了荊州這一歷史文化名城。荊州的關(guān)帝廟，據(jù)史料記載，始建于明洪武年間，選址為關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州時(shí)的府邸故基。廟不算大，人氣似乎也不太旺，大約對(duì)于游人來(lái)說(shuō)，“大意失荊州”始終不是什么好事吧。但我不這樣認(rèn)為，時(shí)不時(shí)用這典故清醒一下頭腦，不也是挺好的事兒?jiǎn)?？心中默念“以史為鑒”，我平生第一次踏進(jìn)了關(guān)帝廟。關(guān)羽傳奇的一生，差不多全刻在了廟里的墻上，不論是非成敗，在這里都成了云長(zhǎng)公鮮明的人物特征。當(dāng)然，關(guān)二爺是歷史名人，是“武圣”，所以必須是完美的，不能有缺點(diǎn)。即使犯錯(cuò)誤，也只能是忠義不兩全這類痛苦決策，或者，率性而為以至過(guò)于自信的過(guò)失。前者如華容道義釋曹孟德，后者自然就是“大意失荊州”了。 
想起魯迅的一句話：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖；惟于關(guān)羽，特多好語(yǔ)，義勇之概，時(shí)時(shí)如見(jiàn)矣。”看來(lái)，先生對(duì)《三國(guó)演義》中關(guān)羽的人物描寫，也是頗有微詞的。不過(guò)，廟里牌匾上的一句話，我倒覺(jué)得更具現(xiàn)實(shí)意義：關(guān)公是人民群眾創(chuàng)造出來(lái)的精神符號(hào)，是中國(guó)傳統(tǒng)道德精神的代言人……這是所有傳統(tǒng)文化得以流傳的最為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和柱石。
離開關(guān)帝廟，已是正午時(shí)分。饑腸轆轆間，幸遇一路邊小店，門口樹干上掛滿了咸魚干，隨風(fēng)搖晃著，煞是饞人，趕緊點(diǎn)上一盤，再要一罐冰鎮(zhèn)啤酒。大快朵頤……
酒足飯飽后，欣欣然開始離城而去。城墻邊沒(méi)有了清晨時(shí)分的喧囂，扛不住暑熱的人們?cè)缫讯氵M(jìn)了空調(diào)房的清涼中。偶爾會(huì)遇上一兩對(duì)談情說(shuō)愛(ài)的男女，炎夏的酷熱遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)愛(ài)情的火熱；或者，樹蔭下抖空竹的老哥，健康的身體、規(guī)律的生活，才是他晚年的第一要?jiǎng)?wù)。
城墻漸漸遠(yuǎn)去。再一次，我又置身繁華，迷失在南來(lái)北往的人海中，懷揣著八小時(shí)片刻的寧?kù)o。
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