迪拜（Dubai）是阿拉伯聯(lián)合酋長國之一迪拜酋長國的首府，位于中東地區(qū)的中央，面朝波斯灣，是一片平坦的沙漠之地。這里最早的文明可追溯到公元前3000年至公元5世紀(jì)的米諾斯文明早期，那時(shí)它還是一片繁茂的紅樹林沼澤。強(qiáng)烈的日照和干燥的氣候使這里逐漸變成干涸的土地，人類開始在此居住。據(jù)考證，最早定居迪拜的是青銅時(shí)代的游牧民族，約公元前2500年，逐水而居的他們在此地建立了椰棗種植園，開啟這塊土地最初的農(nóng)耕時(shí)代。公元5世紀(jì)時(shí)，今迪拜著名旅游勝地之一的朱美拉（Jumeirah）所在地區(qū)，已發(fā)展成連接阿曼與伊拉克貿(mào)易通道上的驛站，四方商客云集，推動迪拜的發(fā)展邁出更大步伐。

“迪拜”一詞最早于1095年出現(xiàn)在西班牙安達(dá)盧西亞的阿拉伯地理學(xué)家巴克里所著《地理志》中。安達(dá)盧西亞中世紀(jì)時(shí)曾被阿拉伯穆斯林征服，涌現(xiàn)出大量阿拉伯學(xué)者。巴克里在著作中專門對阿拉伯半島、今天的阿聯(lián)酋等地進(jìn)行了稽考和鉤沉。繼巴克里后，威尼斯珍珠商人巴爾比也在日記中提及迪拜，時(shí)間為1580年。據(jù)他介紹，當(dāng)時(shí)迪拜人的生活高度依賴漁業(yè)和珍珠采集業(yè)，造船業(yè)也比鄰近地區(qū)發(fā)達(dá)，而且待人友善，常為途經(jīng)此地的商人提供食宿，照顧有加。

1793年，巴尼亞斯部落定居于今天的阿聯(lián)酋，他們以今阿布扎比所在地為政治中心，把迪拜視為屬地加以開發(fā)。后來，巴尼亞斯部落的一支遷至迪拜，并于1833年建立阿勒馬克圖姆（Al Maktoum）王朝。從那時(shí)起，迪拜開啟小漁村的歷史。在阿勒馬克圖姆家族的統(tǒng)治下，迪拜迎來發(fā)展興盛時(shí)期，特別是免除外籍務(wù)工人員稅收等新政的實(shí)施，吸引了大量外籍勞工源源不斷擁入迪拜，尤以巴基斯坦、印度、斯里蘭卡等南亞和東南亞國家的工人居多，大力推動了迪拜貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)和旅游的發(fā)展。不過這一時(shí)期迪拜的經(jīng)濟(jì)和收入來源仍主要依賴采珠業(yè)、漁業(yè)和貿(mào)易。20世紀(jì)50年代，日本發(fā)明人造珍珠，晶瑩剔透且物美價(jià)廉，迪拜潛水采珠業(yè)的生存空間日益被擠壓。

此前被“迪拜眼”刷新的最近地標(biāo)是“金相框”（Dubai Frame），也稱“迪拜之框”，始建于2013年，2018年元旦正式對外開放。“相框”高150米，寬95米，使用了9900多立方米的鋼筋混凝土、2000噸鋼材、2900平方米夾層玻璃，耗資1.6億迪拉姆（約合人民幣3億元）?！跋嗫颉弊畛踉O(shè)計(jì)成銀色，后因效果不理想——缺乏美感和大氣，遂改成金色。白天，艷陽下的“相框”金光閃閃，熠熠生輝；夜晚，“相框”時(shí)而紅色，時(shí)而藍(lán)色，耀眼奪目。由于它矗立在新舊城交匯地帶的扎比爾公園，被視為“將迪拜的過去和現(xiàn)在有機(jī)融為一體，使迪拜像畫一樣定格在相框中”。筆者曾“鉆”進(jìn)“相框”，一窺其真容。

迪拜新城的現(xiàn)代、豪華、繁榮，與舊城的傳統(tǒng)、古樸、滄桑，形成強(qiáng)烈而鮮明的對比，給人一種時(shí)光倒溯、穿越歷史的感覺，這也正是“迪拜相框”的設(shè)計(jì)者竭力想達(dá)到的效果。工作人員送給筆者的小冊子上寫著：“'迪拜相框’是一個(gè)文化景觀和建筑地標(biāo)，它連接著過去與現(xiàn)在，并矚望著未來?！钡习莨俜桨l(fā)言人也強(qiáng)調(diào)：“這座建筑物是為了營造一種時(shí)間旅行的幻覺，通過一個(gè)轉(zhuǎn)身，人們可穿梭在3個(gè)不同維度中，欣賞到迪拜的過往、當(dāng)下和來日?！?/section>

果不其然。當(dāng)筆者結(jié)束觀賞下到底層欲離開時(shí)，發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)“未來博物館”：透著神奇色彩的霓虹燈走廊，寓意迪拜的明天；一個(gè)“虛擬都市”，帶領(lǐng)觀眾體驗(yàn)“旋渦隧道”，感受迪拜不斷演變的過程，以及專家對迪拜未來發(fā)展的預(yù)言?！霸谶@個(gè)未來展館內(nèi)，人們可以通過3D投影、VR技術(shù)等，身臨其境地展開一場科幻之旅?！薄?0年后的迪拜究竟是什么樣的，或許你可以在這里找到答案?！毙宰尤绱私榻B道。

筆者這些年游覽過不少迪拜標(biāo)志性景觀，譬如828米高的哈利法塔，樓層多達(dá)160層，其中包括世界最高的游泳池（76層）和清真寺（158層）；位于朱美拉棕櫚島的亞特蘭蒂斯酒店，被稱為“將古希臘哲學(xué)家伯拉圖在《大西國》中描繪的亞特蘭蒂斯古城復(fù)活”“把埋藏在海底的古文明用現(xiàn)代科技打撈了上來”；造型奇特、極盡奢華的帆船酒店；在50℃的盛夏，于世界最大的室內(nèi)滑雪場中體驗(yàn)冰天雪地??每一次造訪，迪拜的景觀都有驚人的變化。更令筆者感慨的是，迪拜在發(fā)展中并沒有完全依賴石油，而是堅(jiān)持在多樣化和可持續(xù)經(jīng)濟(jì)增長的路上探索前行，其零售業(yè)、批發(fā)業(yè)、運(yùn)輸和倉儲業(yè)、金融和保險(xiǎn)業(yè)、制造業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)在 GDP 中所占份額較大，而經(jīng)濟(jì)收入中來自石油的部分不到5%。

迪拜購物中心毗鄰哈利法塔，是世界最大的購物中心之一。

迪拜水族館坐落于購物中心內(nèi)，總蓄水量達(dá)1000萬升，擁有140種海洋生物。

棕櫚島上的亞特蘭蒂斯酒店還建有失落的空間水族館、水世界冒險(xiǎn)樂園和海豚灣等景觀。

棕櫚島包括一系列填海而建的人造島嶼，從空中俯瞰酷似一棵棕櫚樹。

迪拜室內(nèi)滑雪場堪稱中東地區(qū)最具創(chuàng)新性、代表性和趣味性的旅游景點(diǎn)之一。

阿拉伯塔酒店因外形酷似船帆又稱帆船酒店，以金碧輝煌、極盡奢華著稱。

隨著20世紀(jì)80年代世界主要金融機(jī)構(gòu)的陸續(xù)入駐，迪拜已成為中東地區(qū)的金融中心。圖為迪拜國際金融中心。

同時(shí)，政府加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)，除加強(qiáng)對野生動物和沙漠的保護(hù)外，還努力發(fā)展新能源和再生能源，加速實(shí)現(xiàn)能源結(jié)構(gòu)多元化，提出到2030年實(shí)現(xiàn)可再生能源發(fā)電量增加到15%、到2050年成為碳中和經(jīng)濟(jì)體。

傳統(tǒng)文化的傳承

在迪拜，可以看到身穿長袍的阿拉伯人，也不乏西裝革履的西方人，更有身著不同服裝的南亞勞務(wù)人員，甚至中國人的身影也比比皆是。迪拜堪稱一座兼具新與舊、東與西、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的萬花筒般現(xiàn)代化國際大都市。

迪拜灣將迪拜分為兩個(gè)區(qū)域，東北是德拉區(qū)，也叫老城區(qū)；西南叫布爾迪拜（Bur Dubai），是新城區(qū)。兩者并不全然分開，也有相互交叉的部分。不過，德拉區(qū)的矮房居多，與新城區(qū)大片的摩天大樓形成鮮明對比，市政府劃定了保護(hù)區(qū)對一些傳統(tǒng)阿拉伯民居加以維護(hù)和修復(fù)。德拉區(qū)有中東地區(qū)最大的香料市場，還有中東最大、最壯觀的黃金市場。阿法迪歷史街區(qū)（Al Fahidi Historical Neiboughood）又稱巴斯塔基亞區(qū)，是迪拜最古老的遺址之一，富人居住的毛石墻建筑是這里的標(biāo)志。墻的頂部建有風(fēng)塔，能將風(fēng)引入室內(nèi)，是早期空調(diào)的雛形。徜徉在老城街頭，仿佛置身于往昔歲月，商鋪里的商品充滿濃郁的阿拉伯風(fēng)情，街上彌漫著香料混合的氣息。

蜿蜒入海的迪拜灣將迪拜分為古老的德拉和新興的布爾迪拜兩個(gè)區(qū)域

乘坐“水上的士” 阿布拉船游覽迪拜灣沿岸風(fēng)光

巴斯塔基亞是迪拜最古老的城區(qū)遺址，其阿拉伯式風(fēng)塔房屋尤為顯眼。

鷹獵、賽駱駝、斗牛、傳統(tǒng)婚姻、沙漠腹地行等傳統(tǒng)習(xí)俗在迪拜仍盛行，并成為其歷史文化延續(xù)和保存至今的特色項(xiàng)目。

拉斯·阿勒胡爾野生動物保護(hù)區(qū)是一處與迪拜灣貫通的咸水湖濕地，每年冬天火烈鳥等多種鳥類來此棲息避寒。

鷹獵已在阿聯(lián)酋傳承數(shù)百年，代表著貝都因人古老的生活方式，是陸地游牧民族和“空中游牧民族”的一種交流和對話。在迪拜，獵隼和游隼是用于鷹獵的主要品種。相較而言，獵隼更適合沙漠中行獵，它們性情勇猛、有耐性、視力佳，能夠輕易地抓獲獵物，而游隼的羽毛較為脆弱，在和獵物撕打時(shí)容易受損。獵隼還是阿聯(lián)酋的國鳥，是阿聯(lián)酋人心目中的國寶。當(dāng)年，開國總統(tǒng)扎耶德利用酋長們對獵隼的共同愛好舉辦獵隼狩獵大會，將大家召集起來共商建國大計(jì)，成立了今天的阿聯(lián)酋。而這次迪拜世博會阿聯(lián)酋館的獵隼造型，既體現(xiàn)了大會的主題——“溝通思想，創(chuàng)造未來”，同時(shí)也是為了向國父致敬。

在阿聯(lián)酋，鷹獵不止是一項(xiàng)狩獵運(yùn)動，它已成為民族自豪感的象征和文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

最初，鷹獵更多是滿足人們的口腹之需，后逐漸發(fā)展為當(dāng)?shù)厝讼矏鄣囊环N休閑運(yùn)動方式，一些旅行社專門推出相關(guān)項(xiàng)目，讓外國游客領(lǐng)略鷹獵文化的魅力，如從熱氣球上欣賞獵隼俯沖捕食、參觀獵隼博物館、體驗(yàn)與獵隼的互動，等等。

迪拜世博會中通體潔白的阿聯(lián)酋展館外形靈動，酷似一只展翅的獵隼。

斗牛在阿聯(lián)酋同樣歷史悠久，只是現(xiàn)在不如過去普及。與西班牙斗牛不同，這里既沒有衣著考究的斗牛士，也沒有極具挑逗性的紅布，更沒有血腥的場面。身著白色長袍的斗牛士的主要任務(wù)是抓緊系在牛頭上的繩子，以控制進(jìn)攻和防守。斗牛都是印度次大陸牛的后裔，高大威猛。比賽時(shí)，兩頭牛用角頂撞對方，直到一方敵不住掉頭逃跑結(jié)束。斗牛比賽存在于阿聯(lián)酋各地，尤以東部的富吉拉酋長國最為著名。

在阿拉伯語中，描述駱駝的詞語多達(dá)數(shù)百個(gè)，僅次于“寶劍”一詞，可見阿拉伯人對駱駝的喜愛程度，迪拜人也不例外，而且他們更喜歡舉行駱駝比賽，每年10月至次年4月每周都有比賽。阿聯(lián)酋各地分布有多條駱駝賽道，其中最大的一條是迪拜的馬蒙駱駝賽道（Al Marmoom Camel Racetrack）。該賽道也是迪拜賽駱駝俱樂部（Dubai Camel Racing Club）所在地，距離迪拜市區(qū)有半小時(shí)的車程。

在迪拜開啟穿越沙漠的駱駝騎行探險(xiǎn)之旅

以前駱駝大賽的騎手多由男童擔(dān)當(dāng)，但在2002年被禁止，今多為機(jī)器人“騎手”，它們都配有鞭子和揚(yáng)聲器。比賽開始后，各家操控員通過對講機(jī)向“騎手”適時(shí)下達(dá)鞭策、吼叫駱駝的命令。別看駱駝平時(shí)慢條斯理，但在你追我趕的比賽中，它們卻一反常態(tài)，拼了命地疾步健跑，時(shí)速可達(dá)五六十公里，掀起滾滾沙塵。賽道旁，不少駱駝主人或操控員駕駛越野車追隨著“運(yùn)動員”們，看臺上擠滿了吶喊助威的觀眾，熱鬧非凡。

改革后的賽駱駝既確保了現(xiàn)代性，又不失傳統(tǒng)本色。