比如來(lái)佛祖還早的佛祖，是燃燈古佛，比燃燈更早的佛祖，又是誰(shuí)？

當(dāng)孫悟空從太上老君的八卦爐里，跳出來(lái)的那一刻，令三界的天神天將們都意想不到。

趁著大家慌亂的一刻，孫大圣趁機(jī)打到了天庭玉皇大帝辦公的靈霄寶殿處！

雖在王靈官和雷部36員大將的圍追堵截下，玉皇大帝出于周全考慮，還是又派出了游奕靈官和翊圣真君，與西天佛老一同趕來(lái)降妖。

西天靈山大雷音寺，如來(lái)佛祖正在給大家講經(jīng)說(shuō)法，聽(tīng)到玉帝差遣的兩位使者講述過(guò)事情的來(lái)龍去脈后，決定前往天庭，煉魔救駕！

如來(lái)佛祖親自出面，沒(méi)有正面與孫悟空大動(dòng)干戈，用計(jì)巧妙地將這位大圣，鎮(zhèn)壓在了五行山下500年。

四大名著《西游記》中談到，如來(lái)佛祖降服了大鬧天宮聞名三界的孫悟空，化解了天庭緊張的氣氛，又在玉帝的安排下，召開(kāi)了“安天大會(huì)”，使得如來(lái)佛祖的影響力和地位，大大提升。

500年后，如來(lái)佛祖在盂蘭盆法會(huì)上，提議啟動(dòng)了西天取經(jīng)工程，選擇了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和小白龍聯(lián)合組成的“取經(jīng)團(tuán)隊(duì)”。

經(jīng)過(guò)14年的風(fēng)風(fēng)雨雨，唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)來(lái)到了靈山，取到了真經(jīng)，也修成了正果，分別受到了如來(lái)佛祖的嘉封。

西游神話(huà)中，如來(lái)佛祖是西天雷音寺的大伽級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，也是現(xiàn)在佛，他的神通法力無(wú)邊，無(wú)所不知、無(wú)所不能。

網(wǎng)絡(luò)中，有讀者曾留言提問(wèn)，如來(lái)佛祖被稱(chēng)為最初的“圓滿(mǎn)覺(jué)悟者”，尊貴無(wú)比。那么，有沒(méi)有比如來(lái)佛祖還早的佛祖呢？

古人根據(jù)“時(shí)間”的前后，有“縱（豎）三世佛”之說(shuō)，分別是：過(guò)去佛燃燈古佛，現(xiàn)在如來(lái)佛，未來(lái)佛彌勒佛！也有以地域關(guān)系為界線(xiàn)，宣揚(yáng)的“橫三世佛”：東佛世界藥師佛、娑婆世界釋迦牟尼佛（如來(lái)佛）和西方世界阿彌陀佛。

就時(shí)間而言，比現(xiàn)在更早的是過(guò)去，比如來(lái)佛祖還早的佛祖，應(yīng)該就是燃燈古佛。

有說(shuō)法認(rèn)為，燃燈古佛曾為如來(lái)佛祖進(jìn)行過(guò)授記，預(yù)言他經(jīng)歷91賢劫以后，就會(huì)成佛，號(hào)釋迦如來(lái)。

按照佛教說(shuō)法，一大劫是128億年，有人粗略地算過(guò)，兩人的談話(huà)，至少在11648億年前。從輩分上來(lái)講，燃燈古佛還是如來(lái)佛祖的老師。

燃燈佛祖不僅出現(xiàn)在宗教文化里，在文學(xué)作品中也多有記載，比如《西游記》中，燃燈佛祖、如來(lái)佛祖和彌勒佛祖，曾聯(lián)手在獅駝國(guó)，降服金翅大鵬雕。

唐僧師徒來(lái)到西天靈鷲山后，阿儺、迦葉兩位尊者，因?yàn)樘粕荒苣贸觥叭耸隆?，便傳授了無(wú)字真經(jīng)。燃燈古佛在藏經(jīng)寶閣上命白雄尊者使用神通法威，向唐僧師徒揭穿了真相。

《封神演義》中，燃燈道人是鴻鈞老祖紫霄宮中的三千仙客之一。雖以闡教元始天尊的弟子出現(xiàn)過(guò)，但在書(shū)中的地位比元始天尊的12金仙弟子的地位和道行要高些。

就連玉虛宮元始天尊收下的第一個(gè)弟子——南極仙翁，也尊其為“老師”。因此，網(wǎng)絡(luò)中，有觀(guān)點(diǎn)就稱(chēng)，燃燈道人與元始天尊是亦師亦友的關(guān)系，相當(dāng)于闡教的副教主。

封神神話(huà)故事中，燃燈道人的道場(chǎng)就在西天靈鷲山元覺(jué)洞（靈鷲宮）。

《西游記》原著第100回，“徑回東土，五圣成真”一章節(jié)中，寫(xiě)到如來(lái)佛祖加封唐僧師徒5人后，諸佛、菩薩、圣僧、羅漢、揭諦等，紛紛合掌皈依，誦念眾佛、菩薩等名號(hào)：

其中，誦念過(guò)燃燈上古佛和藥師琉璃光王佛之后，才是釋迦牟尼佛?？梢?jiàn)，比如來(lái)佛祖早的，正是燃燈古佛。

那么，再追根溯源，比燃燈古佛祖還早的佛，有沒(méi)有呢？又是誰(shuí)呢？

佛經(jīng)資料中稱(chēng)，過(guò)去佛除了燃燈古佛外，還有過(guò)去七佛，都是如來(lái)佛祖的前輩，分別是：毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那舍佛、迦葉佛！

比燃燈古佛更早的確有其人，也在西游和封神神話(huà)中出現(xiàn)過(guò)！

《西游記》原著第98回，“猿熟馬馴方脫殼，功成行滿(mǎn)見(jiàn)真如”一章節(jié)，有段故事情節(jié)：唐僧師徒來(lái)到“凌云渡”，心生膽怯，不敢過(guò)獨(dú)木橋，有位佛祖駕著無(wú)底的船兒，將唐僧師徒引渡過(guò)了凌云仙渡，登上了靈山大雷音古剎。

具體是哪位佛祖呢？孫悟空火眼金睛，最先認(rèn)出是“接引佛祖”，又稱(chēng)為“阿彌陀佛”、“南無(wú)寶幢光王佛”、“無(wú)量壽佛”等。

西游記“接引佛祖”的原形，在封神中是西方圣人之一、西方教主——接引道人。接引道人和師弟準(zhǔn)提道人，兩位是西方二圣，也是與元始天尊、太上老君等級(jí)別的混元大羅金仙，法力高深莫測(cè)。

“鴻蒙初判有聲名，幸我撐來(lái)不變便。有浪有風(fēng)還自穩(wěn)，無(wú)終無(wú)始樂(lè)升平。六塵不染能歸一，萬(wàn)劫安然自在行。無(wú)底船兒難過(guò)海，今來(lái)古往渡群生?！?/p>

西游神話(huà)中稱(chēng)，接引佛祖自盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，歷經(jīng)過(guò)去久遠(yuǎn)劫，立下大愿，建立西方凈土極樂(lè)世界。

封神中接引道人和準(zhǔn)提道人，與元始天尊、太上老君東西方四圣聯(lián)手大戰(zhàn)通天教主及萬(wàn)仙陣，燃燈道人得道于混元之初，也曾率領(lǐng)玉虛二代、三代弟子大破過(guò)十絕陣、九曲黃河陣，被譽(yù)為“萬(wàn)佛班首，祖佛源流"。

但接引道人和準(zhǔn)提道人已經(jīng)有西方教教主和副教主的身份。網(wǎng)絡(luò)中，有觀(guān)點(diǎn)稱(chēng)，佛教的前身，應(yīng)與西方教有關(guān)。所以，比燃燈上古佛更早的佛祖，應(yīng)該還有接引佛祖和準(zhǔn)提佛祖。