唐朝（618~907年）共歷289年，當(dāng)時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮。作為物質(zhì)文化的載體，唐代遺留至今的建筑、雕塑、壁畫、碑刻、金銀和陶瓷工藝品等，為世人展現(xiàn)了大唐盛世的豪邁雄風(fēng)。釉陶始于西漢，至今已有兩千多年的歷史。唐三彩是在漢代以來(lái)傳統(tǒng)釉陶的基礎(chǔ)上，在大唐王朝空前強(qiáng)大、中外交流頻繁的歷史背景下誕生的，其造型、釉彩吸收了大量外域元素，胡風(fēng)胡韻濃郁，斑駁陸離奪目，將豐富多彩的釉陶藝術(shù)發(fā)展到高峰。

唐三彩作為唐代陶瓷手工業(yè)的一個(gè)新品種，猶如一枝盛開(kāi)的花朵，深受世人的贊譽(yù)和喜愛(ài)。它是以黏土作胎，器物成型后先入窯經(jīng)過(guò)第一次素?zé)?，再在燒好的素胎上施以低溫鉛釉，釉中使用含銅、鐵、鈷、錳等金屬元素的礦物作著色劑，第二次入窯低溫釉燒而成。唐三彩燒制始于初唐，興盛于武則天與唐玄宗開(kāi)元年間，安史之亂后逐漸衰落。唐三彩主要分為隨葬明器和日常生活用品兩大類。唐代流行厚葬，唐三彩被大量用作隨葬明器，其中以人物俑和動(dòng)物俑塑造最為成功。人物俑中有天王、武士、文吏、貴婦、儀仗、樂(lè)舞、胡人和男女侍俑等，動(dòng)物俑包括馬、駱駝、牛、羊、狗、雞、鴨等。尤以馬、駱駝和人物造型逼真，形神兼?zhèn)洌哂袠O高的藝術(shù)效果和視覺(jué)沖擊力。生活用器主要有碗、盤、杯、缽、洗、壺、罐、枕、燭臺(tái)等，在陜西省西安市唐大明宮遺址、河南省隋唐洛陽(yáng)東都城皇城遺址和江蘇省揚(yáng)州市城市遺址均有出土。另外，在洛陽(yáng)唐東都履道坊白居易故居遺址，出土有唐三彩壺、罐、碗、盤、盂、杯等；洛陽(yáng)河?xùn)|岸唐代磚瓦窯址出土三彩數(shù)量較多，其中唐三彩盂達(dá)6件以上，唐三彩枕和絞胎枕也有多件。由此表明，唐三彩日常生活用器，不僅受到一般平民歡迎，也得到皇室和官吏階層的青睞。

鄭州大象陶瓷博物館位于鄭州市金水區(qū)，收藏歷代陶瓷一千余件，以元代以前中原地區(qū)古陶瓷為主，陶瓷品種全、器類多，且自成系列，基本上涵蓋了我國(guó)北方地區(qū)著名陶瓷窯口的產(chǎn)品，再現(xiàn)了中原古代陶瓷的繁盛局面。鄭州大象陶瓷博物館自2007年開(kāi)館以來(lái)，常年對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放，定期更新展覽，舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)，成為河南省愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、華南理工大學(xué)學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地、河南師范大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院教育教學(xué)暨研究基地、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)和中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)團(tuán)體會(huì)員單位，2020年12月獲評(píng)為國(guó)家二級(jí)博物館。2019年以來(lái)，鄭州大象陶瓷博物館先后與信陽(yáng)博物館聯(lián)合舉辦了“絲情瓷語(yǔ)共茶香——唐代茶器展”，與長(zhǎng)沙簡(jiǎn)牘博物館聯(lián)合舉辦了“清平樂(lè)——黃河流域漢唐宋元樂(lè)舞戲曲文物精品展”，其部分館藏陶瓷器在山西博物院“陶冶三晉——山西古代陶瓷特展”展出，獲得了社會(huì)好評(píng)。

鄭州大象陶瓷博物館現(xiàn)有唐三彩藏品200余件，其中唐三彩器用150件套，分別為三彩罐、盤、壺、杯、枕等器類。三彩壺有皮囊壺、鳳首壺、扁壺、龍柄貼塑飛天壺，三彩枕有象枕、兔枕、牛枕，三彩象形杯有鸚鵡杯、海螺杯、印花鳳首杯、印花龍首杯等多種器形。唐三彩作為日常器用，文房用品見(jiàn)有三彩龜硯和辟雍硯，茶具如三彩印花杯、花口杯、多足爐、盞及研磨器等，臥具有三彩枕類器，以及三彩塔式罐宗教用品等。鄭州大象陶瓷博物館的唐三彩藏品數(shù)量較多、品種豐富，其中不乏精品、孤品，在國(guó)內(nèi)專項(xiàng)收藏中屈指可數(shù)。相信不少人在欣賞之余，會(huì)有一種油然而生的感嘆，感嘆唐人巧奪天工的創(chuàng)造和孜孜以求的工匠精神。

孫新民 

2021年5月