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雖然人們總笑說女王是英國旅游的代言人，但實(shí)際上更吸引各國群眾想來圍觀的，恐怕還是傳說中的英國紳士。畢竟女王不是你想見就能見，而紳士有很多。一提到英國紳士，許多人的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)很具象的男人——穿著熨貼的西裝，個(gè)子挺拔，頭發(fā)整齊，臉帶微笑，可能是Kingsman中的Galahad，可能是《唐頓莊園》里的男士們，也可能是每一版的詹姆斯?邦德。他們英俊瀟灑，態(tài)度謙和，禮讓女士。 
紳士——Gentleman，這個(gè)詞代表的群體，隨著英國歷史的發(fā)展，一直在發(fā)生變化。最開始自然是貴族階層相關(guān)，到了19世紀(jì)維多利亞時(shí)代，Gentleman成為一個(gè)對(duì)男性的常見稱呼，誕生了咱們很習(xí)慣的英式開場白“Ladies and gentlemen”。但體力勞動(dòng)者不會(huì)被單獨(dú)稱呼為gentleman，如果一個(gè)人說“剛剛有位gentleman來過”，那必然是位穿西裝的男士，不可能是個(gè)邋遢的礦工。今天的英國人除了工作時(shí)間，幾乎不會(huì)穿板正的西服了，很少有人會(huì)說“有個(gè)gentleman來過”，大概率是“有個(gè)guy來過”。但這不代表紳士不被重視，英國男人依然在努力做個(gè)紳士，并為此自豪。
那么，到底什么樣的男人配得上紳士這個(gè)稱號(hào)？Galahad和邦德都是英國紳士，但他們的外表太突出、氣質(zhì)太迷人，難免令許多人對(duì)紳士的定義流于表面。電視劇或電影上常有這樣的橋段：約會(huì)時(shí)男人幫女士開車門、拉餐椅，就會(huì)被贊很紳士。然而這只是約會(huì)的禮貌罷了，并非紳士的蓋章標(biāo)準(zhǔn)。就像一些所謂貴族培訓(xùn)班，所教的不過是用餐禮儀、社交禮儀等，是最表層的“貴族特征”，學(xué)會(huì)了這些，并不代表就能做貴族。現(xiàn)在我這樣問你，如果跟你約會(huì)的男士殷勤地幫你開門，卻不管后面的人一把松開手，你會(huì)覺得他是紳士嗎？突然下雨了他把衣服給你披上，不顧自己淋濕，卻擠掉別人的躲雨位置給你，你會(huì)覺得他是護(hù)著你的紳士嗎？不算寬的路上，對(duì)面走來一位衣著寒酸的大叔，他主動(dòng)站到一旁，讓你先過，你會(huì)覺得他是紳士嗎？電視上有位學(xué)者在接受訪談，你從未在現(xiàn)實(shí)中見過他。但透過熒幕感受到他眼神干凈、談吐得體，不媚俗、不勢利。你覺得他是紳士嗎？
1714年，英國作家和政治家理查德?斯蒂爾說：紳士的稱謂從不取決于一個(gè)男人擁有的條件，而是取決于他在這個(gè)身份下的行為。The appellation of Gentleman is never to be affixed to a man’s circumstances, but to his Behaviour in them.關(guān)于紳士的定義，每個(gè)人或有不同。我選擇斯蒂爾爵士的觀點(diǎn)。知識(shí)、文化、禮貌、修養(yǎng)、擔(dān)當(dāng)，都是男人魅力的加分項(xiàng)，也都是紳士的元素。但我愿意把紳士這個(gè)定義微微擴(kuò)展。那位讓路的大叔或許文化程度不高，但他展現(xiàn)了紳士風(fēng)度。而且，紳士風(fēng)度不是僅在女性面前表現(xiàn)。我心目中的紳士，首先要做到待人接物一視同仁。即不是只給女性開門，不會(huì)對(duì)慢悠悠走在前面的老人不耐煩。這才是刻在骨子里的禮貌。
由于男女差異，現(xiàn)實(shí)中當(dāng)紳士禮讓女性時(shí)，大多數(shù)情況都被接受，這就顯得好像紳士只是為了“服務(wù)”女性。比如，地鐵上剩一個(gè)座位，此時(shí)我和另一位女士距離它近，會(huì)互相用眼神謙讓；但如果是一位男士和我，大概率就是我坐了（當(dāng)然如果我實(shí)在不想坐，就直接告訴他）。哪怕這位男士是位爺爺，只要他堅(jiān)持，我最好也接受這份好意。爺爺雖然不能坐下休息，但會(huì)有一種紳士的自豪感，這令他更快樂。此時(shí)你問我：這些行為就不是流于表面了嗎？一些特殊場合的行為——比如約會(huì)時(shí)拉餐椅，可能是對(duì)方的特意表現(xiàn)，但平時(shí)生活中的細(xì)節(jié)能反應(yīng)每個(gè)人的內(nèi)在，例如上面例子中的走路讓道。衣冠楚楚、手捧鮮花會(huì)拉餐椅的人，有可能在生活中是個(gè)充滿優(yōu)越感、不考慮他人感受的自我中心者。畢竟社交禮儀可以在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)，但生活中的修養(yǎng)是被歲月沉淀出來的。
紳士的教養(yǎng)，會(huì)讓他的行為和言談隨時(shí)都得體，不冒犯他人，不傷害他人。西方有紳士，我們有君子。從為人的本質(zhì)來說，二者很像，但由于處在不同的社會(huì)文化中，雙方對(duì)于品質(zhì)和擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)稍有不同。另一個(gè)不同之處在于，君子十分強(qiáng)調(diào)自身的德行，是一種道德評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。君子這個(gè)概念存在的歷史很長，由于道德的標(biāo)準(zhǔn)改變不大，兩千多年來，人們對(duì)于君子的理解沒有太大改變。雖然君子需要具備很高的道德情操，但對(duì)于其外在行為的評(píng)判并不細(xì)致，尤其是禮貌方面，比如說不會(huì)因?yàn)闆]有跟房間里的其他人打招呼就被批評(píng)不是君子行為了。紳士還算一個(gè)新詞匯，沒沉淀出太多層次的道德標(biāo)準(zhǔn)，主要以行為的表現(xiàn)來衡量。乍一比較，似乎是君子要做到內(nèi)外兼修，而紳士主要關(guān)照他人。但行為畢竟由內(nèi)心的道德所決定，言談舉止是一個(gè)人自身文化、修養(yǎng)和禮貌的表現(xiàn) 。以上，是我個(gè)人淺見。你有什么想法，來分享一下？
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