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一代地理國師,明朝浙江地理名師駱用卿

 陳益峰地理 2022-01-17

  文/陳益峰

  駱用卿,生卒年不詳,字原忠,浙江余姚人,精通堪輿之術(shù),為十三陵的主要選擇家。早年游學(xué)不第,以經(jīng)術(shù)設(shè)館授徒,弘治辛酉科(1501年)舉人,正德三年戊辰科(1508年)進(jìn)士,歷任兵部員外郎,退休后,僑居通州。

  嘉靖七年,十月,經(jīng)大學(xué)士張俘敬推薦,致仕官駱用卿(此時(shí)已經(jīng)卸任全部官職,為平民),為明世宗朱厚熜在昌平天壽山十八道嶺選擇了陵寢所在,此嶺后被賜名陽翠嶺。

  對(duì)于真正卜選皇陵的相度人員,歷來皇家的賞賜極高。已經(jīng)致仕的駱用卿,因卜選嘉靖皇陵,升太常寺少卿,正四品。而主持嘉靖永陵卜選的大學(xué)士張璁,在嘉靖十三年,進(jìn)少師兼太子太師、華蓋殿大學(xué)士。

  筆者數(shù)十次前往嘉靖的永陵陵研究地理,先后陪同考察的徒弟:陳文、郭宇、王洪超、梁敬南、鄧習(xí)紅、朱江、姬常勇、胡文超、林敏等人。

正面看永陵的石碑。歷代真正卜選皇陵的相度人員,皇家的賞賜極高。已經(jīng)致仕的駱用卿,因卜選嘉靖皇陵,升太常寺少卿,正四品。而主持嘉靖永陵卜選的大學(xué)士張璁,在嘉靖十三年,進(jìn)少師兼太子太師、華蓋殿大學(xué)士。

正面看永陵的陵門和十八道嶺,后來嘉靖改名陽翠嶺。駱用卿精通地理堪輿之道,以地理聞名天下。在大學(xué)士張璁,未考中進(jìn)士的時(shí)候,相度其張氏祖墳,就說十年內(nèi)將出宰輔。所以后來大學(xué)士張孚敬、尚書汪鋐,交相舉薦駱用卿為嘉靖卜選皇陵。

  1、嘉靖七年十月,駱用卿參與陳皇后陵寢和嘉靖皇陵卜選,已經(jīng)致仕退休回家

  從《明世宗實(shí)錄》來看,嘉靖七年十月,駱用卿參與陳皇后陵寢和嘉靖皇陵卜選時(shí),身份為致仕官,原任兵部員外郎,從五品。但是已經(jīng)退休回家。

  《明世宗實(shí)錄》原文記載:

  嘉靖七年(1528年)十月二十七,乙丑日

  命輔臣張璁,尚書方獻(xiàn)夫、劉麟,少卿曾直、姜清,都給事中王汝梅,御史趙兌,兵部員外郎駱用卿,及欽天監(jiān)監(jiān)副等官李鑒等,往天壽山相閱中宮大行皇后陵地。
  璁等還奏:襖兒峪及橡子嶺二處地吉。上命建陵于襖兒峪。

  《明世宗實(shí)錄》記載:

  嘉靖十五年(1536年),三月二十四,己卯日

  上謁祭長(zhǎng)陵、獻(xiàn)陵、景陵。
  禮畢至十八道嶺,自擇陵域。先年悼靈皇后喪,上密諭大學(xué)士張孚敬,令致仕官駱用卿,擇地于十八道嶺及據(jù)子嶺,兩具圖說以進(jìn),至是親閱。
  明日復(fù)閱橡子嶺,命欽天監(jiān)官及從臣審視,皆以十八道嶺地為勝。
  上諭諸臣曰:適觀吉地,咸可為陵,朕惟祖宗所遺,此本諸天賜,既越列圣之地,恐朕未可當(dāng),今日既定,宜勿他適,還京可即議營造,卿等其力贊之。

  致仕官,指因年老或衰病而辭去職務(wù)的官員。

  2、吏部尚書撰書,記載駱用卿卜選嘉靖皇陵,升太常寺少卿,正四品

  《松窗夢(mèng)語》的作者張瀚(1510—1593),是明朝嘉靖十四年(1535)進(jìn)士,今浙江杭州人,先后在南京、廬州府、大名府、陜西、兩廣等地任地方官,授南京工部主事,歷廬州、大名知府、右副都御史、大理卿,刑部、兵部侍郎,總督漕運(yùn)、督兩廣軍務(wù),萬歷元年任吏部尚書,萬歷五年辭官歸鄉(xiāng)。

  《松窗夢(mèng)語》為他辭官后創(chuàng)作結(jié)集,記載了他宦游過程中的所見所聞所感,記錄了明代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、民情風(fēng)俗等多方面資料,內(nèi)容豐富而真實(shí),具有很高的歷史及文學(xué)價(jià)值,一向?yàn)槲氖方缤瞥纭?/p>

 ?。?)、駱用卿卜選永陵

  明張瀚《松窗夢(mèng)語·堪輿紀(jì)》談到,原任兵部員外郎,從五品駱用卿,后來升為太常寺少卿,正四品。所以俗稱:駱太常。明清時(shí)期的地理官員,因?yàn)椴愤x皇陵,很多人被加封太常寺卿銜。如清朝雍正時(shí)期的欽天監(jiān)監(jiān)正明圖,為雍正卜選泰陵有功,被加封四品太常寺少卿。

  張瀚是萬歷時(shí)期的吏部尚書,是專門管理官員人事晉升的,與駱用卿相隔二三十年左右,所以他對(duì)駱用卿的官職和身份描述,不會(huì)有偏差。

  明張瀚《松窗夢(mèng)語·堪輿紀(jì)》原文如下:

  世宗朝駱太常者,浙之永嘉人也。與故相張文忠同邑里,精堪輿術(shù)。張時(shí)已舉于鄉(xiāng),將上春官,邀駱,祖塋登覽。
  駱一望,詫曰:此地十年當(dāng)出宰輔。
  乃撫張背曰:惜公之齒長(zhǎng)已,尚未登第,何能應(yīng)之?
  次年,張成進(jìn)士,任南部郎,以議獻(xiàn)廟禮稱上意。乃召入,不次擢用。六年之間,晉陟宰輔,因薦駱于世皇。
  令卜壽宮,即今永陵,駱?biāo)芬病?/strong>
  駱官止太常少卿,用其術(shù)而不顯其官,張之意念深矣。

  陳益峰翻譯注解:

  駱用卿,為真正的一代國師,地理技術(shù)極其高超,具有極高的地理辨別能力。在張璁,還沒有考中進(jìn)士的時(shí)候,看到張氏祖墳,就斷其家十年當(dāng)出宰輔。果然數(shù)年后,張璁位居宰輔之位。張璁是浙江永嘉人,與駱用卿一直交好,所以張瀚誤以為駱用卿也是浙江永嘉人,實(shí)際上駱用卿是浙江余姚人。

  張璁23歲(弘治十一年,1498年)中舉人后,曾七次上京會(huì)考皆不及第,因此他懷疑是否自己的祖墳風(fēng)水有問題,即邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)在家鄉(xiāng)很有名聲的地理名師駱太常過來勘察。駱用卿覽其祖墓后非常驚詫地說:此地十年當(dāng)出宰輔。

  接著,又拍拍張璁的背感嘆說:可惜您的年齡這么大了,還沒考上進(jìn)士,此話如何能應(yīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

  但是,誰也沒有料到,第二年(正德十六年,公元1521年),47歲的張璁第八次參加會(huì)試竟然中榜,職任禮部觀政。

  后來,在大禮儀之爭(zhēng)中,因上疏附和世宗尊崇興獻(xiàn)王為皇考而受到世宗的器重。嘉靖六年(1527年)十月,張璁以禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士的身份入內(nèi)閣參與機(jī)要,職位相當(dāng)于宰相。

  次年十月,皇后陳氏去世,世宗命張璁負(fù)責(zé)卜選陵地,同時(shí)也秘密為自己預(yù)選壽陵。為此張璁就推薦了鄉(xiāng)人駱用卿為相度風(fēng)水官,一起前往天壽山勘察。卜選十八道嶺,繪圖說貼,呈給明世宗御覽。最終十八道嶺作為嘉靖皇帝的陵寢所在。

  世宗嘉靖皇帝,為了獎(jiǎng)賞駱用卿的相地之功,賜駱用卿,太常寺卿之職。所以明朝才有駱太常之稱謂。大學(xué)士張璁和嘉靖皇帝,主要看重的是駱用卿的地理技術(shù),而在仕途上,沒有重用。

 ?。?)、地理名家,張璁簡(jiǎn)介

  張璁(1475年12月27日-1539年2月24日),字秉用,號(hào)羅峰。后為避御諱,明世宗賜名“孚敬” ,字茂恭。浙江溫州府永嘉縣(今浙江省溫州市龍灣區(qū))人,祖籍福建莆田。明朝中期重臣,“大禮議”事件中重要人物。

  張璁為正德十六年(1521年)進(jìn)士。

  明武宗正德十五年(1520年)二月,張璁應(yīng)禮部試。

       正德十六年(1521年)年三月十四日,明武宗朱厚照卒于豹房。遺詔迎取武宗從弟朱厚熜繼承皇帝位。四月二十二日,十四歲的朱厚熜在奉天殿即皇帝位,頒詔大赦天下。五月十五日,張璁于奉天殿補(bǔ)行殿試,中二甲進(jìn)士,觀政禮部,從此進(jìn)入仕途,時(shí)年四十七歲。

  在明世宗初年三度位居首輔,史稱“終嘉靖之世,語相業(yè)者,迄無若孚敬云”。官至少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士。病逝后獲贈(zèng)為太師,謚文忠。

  張璁,精通地理技術(shù),嘉靖七年(1528年)十月,主持陳皇后陵寢和嘉靖皇陵卜選。后來張璁得到嘉靖皇帝的重賞和倚重,嘉靖十三年,進(jìn)少師兼太子太師、華蓋殿大學(xué)士。

  嘉靖十四年(1535年)春,張璁得疾,屢請(qǐng)致仕,世宗不允。張璁在朝房值班時(shí)昏暈過去,不省人事一天多 ,因病情急劇加重,世宗不得已乃許致仕回家調(diào)養(yǎng)。

  嘉靖十八年(1539年)二月六日,張璁病歿于溫州,卒年六十五歲。此時(shí)尚居于承天府(今湖北鐘祥)的世宗傷悼不已,賜祭葬有加,贈(zèng)太師,謚文忠。

駱用卿,正德三年戊辰科(1508)進(jìn)士出身,精通地理,后來參與嘉靖永陵卜選,升為太常寺少卿,正四品。同樣是進(jìn)士出身的張璁,依然精通地理之道,主持了嘉靖的皇陵和陳皇后的陵墓卜選。古代的文人,多起自基層,對(duì)地理技術(shù)或多或少都懂,部分文人非常精通地理,這些人是地理傳承的核心人員。張璁這樣的人,47歲才考中進(jìn)士,之前還在基層待著,讀書人,多數(shù)對(duì)于鄉(xiāng)間的地理之道,是非常熟悉的。

駱用卿,為進(jìn)士出身,最大的愿望是在政治上的作為??上б惠呑討巡挪挥?,最后被皇家重視的竟然是他的地理技術(shù)。駱用卿曾嘆曰:天生駱某,乃以地師終也。

駱用卿,晚年路過丁士美的祖墳,斷其后來要中狀元。果然丁士美后來考中狀元。萬歷二年五月起丁士美任吏部侍郎,而記載此事的張瀚,萬歷元年九月起任吏部尚書,張瀚與丁士美,同朝為官,一個(gè)是吏部尚書,一個(gè)吏部是侍郎,為上下級(jí)關(guān)系,所以張瀚的記載是比較可靠的。

  3、吏部尚書撰書,記載駱用卿,相度丁士美祖墳,斷其來年將中狀元

 ?。?)、駱用卿,相度丁士美祖墳

  明張瀚《松窗夢(mèng)語·堪輿紀(jì)》載:

  后駱自北來歸,將至清河,睹山巒秀拔,指示輿人繞山而行,登山麓一冢,云:此中大有佳處。
  詢?yōu)榛词夏梗寥嗽唬憾⌒闶扛笁L也。家貧無依,墓傍之廬,即其居矣。
  駱造廬請(qǐng)見,語之曰:來歲大魁,屬之君矣。
  即如所言。丁名士美,己未狀元,官至亞卿。
  夫丁以寒士起家,何所營求,亦會(huì)逢其適耳。

  陳益峰注解:

  大魁,指科舉時(shí)代的狀元。

  駱用卿歸鄉(xiāng),南下路過淮安府清河縣,見浦家墩,山巒挺拔,不由得心生歡喜,讓轎夫繞著山邊走了一圈。后來,他指著山腳邊一座墳冢說,此中大有佳處!

  于是,駱用卿命轎夫落轎,向當(dāng)?shù)厝舜蚵牭弥怪魇钦l。淮安人向來熱情好客,一五一十介紹說,這是當(dāng)?shù)馗F秀才丁士美的父親葬身之處。丁士美葬父后窮無所依,在墓旁搭建兩間草屋遮風(fēng)擋雨。

  駱用卿見到正在草屋中讀書的丁士美,拱手祝賀說,閣下幸自努力,三年后當(dāng)大魁天下。

  如駱用卿所預(yù)言那樣,丁士美果然考中嘉靖己未科狀元,官至侍郎而終!

 ?。?)、丁士美簡(jiǎn)介

  丁士美(1521-1577年),字邦彥,號(hào)后溪,淮安府清河縣(今屬淮安市)人,幼而聰敏好學(xué),長(zhǎng)而淹貫經(jīng)史。嘉靖三十八年(1559年)己未科狀元。歷任翰林院修撰、右春坊右諭德、侍讀學(xué)士、掌翰林院事兼教習(xí)庶吉士、太常寺卿、國子監(jiān)祭酒、禮部右侍郎、吏部左侍郎,歷事三朝,輔導(dǎo)二帝。曾主持纂修國史、實(shí)錄及重錄《永樂大典》。

  張瀚比張璁小三十五歲,丁士美比張瀚小十一歲。嘉靖十四年(1535年),首輔張璁得疾致仕回鄉(xiāng),張瀚才開始做官。

  張瀚多次經(jīng)過清河縣,嘉靖晚期還任漕運(yùn)總督,住在淮安府。隆慶后期張瀚進(jìn)京任職,萬歷元年九月起任吏部尚書;丁士美此時(shí)任禮部左侍郎,萬歷二年五月起丁士美任吏部侍郎,就是說丁士美做過張瀚的副手,為上下級(jí)關(guān)系。故而張瀚所記載的駱用卿相度丁士美的祖墳一事,是歷史真實(shí)。

  4、《浙江通志》記載,駱用卿相度永陵,為大學(xué)士張孚敬、尚書汪鋐舉薦

  據(jù)《浙江通志》記載:

  駱用卿,余姚人,戊辰會(huì)魁。

  駱用卿,正德三年戊辰科進(jìn)士,余姚人兵部員外。

  駱用卿,浙江余姚人。明正德三年進(jìn)士,歷官兵部員外郎。嘉靖年間建初陵,大學(xué)士張孚敬、尚書汪鋐,交相舉薦他,他擇吉地,具圖說以進(jìn)。

      后來按照他的選址和意見,修建了永陵。駱用卿一輩子懷才不遇,曾嘆曰:天生駱某,乃以地師終也。

正面看駱用卿不選的十八道嶺之嘉靖永陵。楊儀撰寫的《高坡異纂》,記載:駱用卿為南海令時(shí),其地理堪輿之術(shù),傳自一個(gè)老道士的那里。文人出身的地師,很難被江湖忽悠所迷惑,能夠很快抓住要害。而民間文盲出身的地理先生,常常被一些江湖小伎倆所迷惑,一輩子癡迷,走不出來。人的境界,決定他的成就。而不是從事時(shí)間,決定他的成就。部分江湖先生,癡迷畫符、念咒、祖?zhèn)鞯母F苦人秘訣,一輩子不能自拔,研究幾百年,也沒有任何價(jià)值。方向走錯(cuò)了,花費(fèi)時(shí)間再多,也沒有進(jìn)步。

  5、《高坡異纂》,對(duì)駱用卿的記載

  明嘉靖五年(1526年)進(jìn)士,授工部主事,轉(zhuǎn)禮部、兵部郎中,官山東副使,楊儀撰寫的《高坡異纂》,對(duì)于駱用卿的地理事跡有記載。駱用卿為南海令時(shí),其地理堪輿之術(shù),傳自一個(gè)名叫翁藏拙的道士的那里。翁藏拙自稱是武當(dāng)過來的,后來駱用卿,去武當(dāng)訪問,當(dāng)?shù)氐烙^回答說沒有聽說此人。

       對(duì)民間傳說,現(xiàn)在的風(fēng)水技術(shù),都是出自楊筠松、賴布衣、蔣大鴻等人,這些只是廣告術(shù)語。自古以來地理有數(shù)千家之多,楊筠松、賴布衣、蔣大鴻等人,只是其中一家而以,翻看自古以來的地理書籍,所引用的典籍,都有數(shù)百家之多。楊筠松被引用的僅僅只有《疑龍經(jīng)》、《撼龍經(jīng)》而已。賴布衣、蔣大鴻等人的書籍,歷史上的諸多名家,基本極少被引用過。

       皇家所著急的地理名家,為當(dāng)時(shí)最精英的地理名師,皇陵是集體智慧的結(jié)晶,經(jīng)過眾多名師,反復(fù)考量,反復(fù)相度,基本可以做到萬無一失。從結(jié)果來看,皇家的家運(yùn)相對(duì)是最長(zhǎng)的,皇家基本沒有出現(xiàn)過遷墳的事情。說明皇家地理不選,多數(shù)都是一錘定音,十拿九穩(wěn),才定址的。

  明楊儀撰,《高坡異纂》·二卷(江西巡撫采進(jìn)本)記載:

  駱用卿為南海令日,有道士翁藏拙,從武當(dāng)來,寄居白雪山寺中。凡七日一食,食必兼數(shù)人之物,余六日飲水而已,以此為常。
  用卿叩之,天文地理,修煉服餌之術(shù),無不精曉。
  會(huì)歲大旱結(jié)壇禱雨,如期沾足,贈(zèng)以金帛悉不受。用卿間以黃白之事為請(qǐng),道士即以足就地蹴泥淖置火中,隨意以鋼鐵投之,悉化金液流出。一日用卿方論道,坐中遽起言適有緊急公文,將移新會(huì)。顧偶忘之道士即請(qǐng)收公文,及用卿手書納懷中。
  時(shí)新會(huì)令為徐干默坐移時(shí),探懷中出干報(bào)緘及印信公文俱在焉。用卿始大駭異。
  旦暮虔拜請(qǐng)教道士曰:君惟地理一事,稍可指授,若天文則有國禁。修煉則剝喪既多,且必不能棄人間事,無徒自苦也。
  遂攜用卿登山,指示龍脈沙水,起伏向背之勢(shì),其言甚略。不久用卿,以朝覲至京,道士亦去不復(fù)至。
  后用卿遂以地理之術(shù),名天下,嘗至武當(dāng)物色之,竟無知藏拙者。

      全文完。

       作者:陳益峰,男,著名地理師傅,畢業(yè)于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林系碩士研究生,先后在清-華-大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院、北京市古建園林設(shè)計(jì)研究院等單位工作,現(xiàn)任國際易學(xué)聯(lián)合會(huì)地理環(huán)境專業(yè)委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事傳統(tǒng)地理學(xué)的實(shí)踐、考察等研究工作。

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