終于掌握大權(quán)的趙王司馬倫,首先給自己加封了一堆官銜,持節(jié)、都督中外諸軍事、相國、侍中,其標(biāo)準(zhǔn),完全按照當(dāng)年以晉代魏之前,司馬懿、司馬師等權(quán)臣,在魏國時的地位。 為了安全,司馬倫又專門安排了一萬士卒駐守自己的相府,作為自己的親信衛(wèi)隊保護自己。 接下來,司馬倫又將自己的幾個兒子,一個個加官進爵,并都安排在重要位置上。 當(dāng)然,對于孫秀等一批追隨自己的親信文武官員,司馬倫也一個個大肆封賞,一口氣封了數(shù)千個侯爵。 看來,晉朝的爵位真不值錢。前面的楊駿也好,司馬亮也好,現(xiàn)在的司馬倫也好,也就都只會這一手。算起來,光這幾位封的侯爵,幾乎就快上萬了。 整個晉國朝廷才多少官員吶?眼看著幾乎都是侯爵了。 孫秀等人,更是被司馬倫委以重任。除了身居高位,封爵大郡之外,還掌握著兵權(quán)。 司馬倫本來就昏庸愚昧,各種事務(wù)全靠孫秀等人處理,加上孫秀又精于各種權(quán)謀之術(shù),所以司馬倫對孫秀是言聽計從。沒過幾天,孫秀被任命為中書令,掌握了晉國朝廷中最核心的權(quán)力。 這下,晉國朝廷的真正掌權(quán)者,名義上是趙王司馬倫,實際上變成了孫秀。大事小情,孫秀基本上一言而決,根本不用請示司馬倫。 梁王司馬肜也是個無能之輩,和司馬倫合謀廢黜賈南風(fēng),但是基本沒敢動手,因而,司馬倫成功后,也只是給自己這位哥哥加封了一個太宰的虛職。 司馬倫是打著給太子平反的名義廢黜的賈南風(fēng),所以,事成之后,也裝模作樣的恢復(fù)了司馬遹太子的爵位封號,并將司馬遹的幾個兒子,不管死的活的,一一加以封賞。 太子死了,那立誰為皇位繼承人呢?不能總空著啊。 按照司馬倫的心思,最好現(xiàn)在就一腳將晉惠帝踢下皇帝的寶座,自己坐上去,但是又感覺時機不太成熟,擔(dān)心各路司馬氏諸侯王不服氣,還得暫且忍耐一段時間。于是,在司馬倫的授意下,選來選去,最后選中了司馬遹的兒子,年僅4歲的臨海王司馬臧,然后以晉惠帝的名義下旨,立為皇太孫。 為了完全控制這個皇太孫,司馬倫又加封自己為皇太孫的太傅。 這時,淮南王司馬允準(zhǔn)備對司馬倫動手了。 司馬允是晉武帝司馬炎的兒子,晉惠帝司馬衷的弟弟。 在廢黜掉太子司馬遹之后,曾經(jīng)有人提議立淮南王司馬允為皇太弟,作為皇位的繼承人。不過因為意見不統(tǒng)一,賈南風(fēng)等人堅決反對,這件事被擱置了下來。但是因為沒有其他合適的候選人,所以,這事也沒說徹底不行,只是這么擱置在了那里。 現(xiàn)在司馬倫掌權(quán)了,當(dāng)然不允許這件事繼續(xù)下去,這個皇位可是他司馬倫的目標(biāo),立司馬臧只是為了讓他先占個位子而已,怎么可能讓司馬允來分這杯羹? 為了安撫司馬允,司馬倫任命司馬允為驃騎將軍、開府儀同三司,統(tǒng)領(lǐng)中護軍。 當(dāng)然,再大的官,也不如皇帝啊。眼見皇位繼承人的身份從自己眼前徹底飄過,司馬允心中暗恨司馬倫。司馬允也看出司馬倫有不軌之心,于是暗中蓄養(yǎng)死士,準(zhǔn)備找時機除掉司馬倫和孫秀等人。 因為皇太弟一事,加上司馬允在禁軍中威望頗高,司馬倫本來就比較忌憚司馬允,現(xiàn)在聽到風(fēng)聲,司馬允將要對他們不利,更加憂慮,于是打算采用明升暗降的辦法,封司馬允為太尉,剝奪他手中的軍權(quán)。 司馬允當(dāng)時就明白了司馬倫的打算,直接以身體有病的名義,拒不接受任命。 膽大妄為的孫秀直接寫了一份詔書,以皇帝的名義,派御史去司馬允處,逼迫司馬允立刻交出兵權(quán),否則彈劾他抗拒詔書,大逆不道。同時,準(zhǔn)備先抓捕幾個司馬允手下的親信將領(lǐng),威脅威脅司馬允。 司馬允一看詔書,認(rèn)出是孫秀的字體,知道是孫秀搗鬼,勃然大怒,當(dāng)即準(zhǔn)備斬殺來下詔書的御史。嚇得御史倉皇逃跑。憤怒的司馬允將御史的兩個手下抓住殺掉。 司馬允也明白這算是和趙王司馬倫徹底鬧翻了,于是召集起七百名心腹士卒,一聲呼喊,沖向皇宮。司馬允是準(zhǔn)備先下手為強,控制皇宮,將皇帝掌握在手,然后以皇帝的名義除掉司馬倫。 司馬允率領(lǐng)士卒一邊沖,一邊呼喊:“趙王司馬倫謀反,我將征討他。愿意跟隨我的士卒,袒露左臂?!彼抉R允在禁軍中的威望頗高,因而,跟隨他的士卒越來越多。 司馬允率軍到達皇宮大門前,卻發(fā)現(xiàn)皇宮大門緊閉,他們根本進不去。里面的人早就嚇壞了,管你誰忠誰奸,先關(guān)起門保住命再說。 司馬允見進不去皇宮,率領(lǐng)士卒轉(zhuǎn)身直接沖向司馬倫的府邸,將之團團包圍,然后大舉進攻。先抓住或者殺掉這個罪魁禍?zhǔn)自僬f。 司馬倫當(dāng)即也組織府中兵馬抵抗。 洛陽城中,再次燃起戰(zhàn)火。 如果您覺得本篇文章尚有可觀之處, 作者簡介:李永田,從事中國傳統(tǒng)文化普及、教育、創(chuàng)作及出版工作多年,出版多部中國傳統(tǒng)文化類著作。主要作品有:《中國古文鑒賞》、《中國歷代散文名篇鑒賞》、《國學(xué)經(jīng)典》(詩、詞、曲、賦四冊)、《唐宋名家詩詞賞讀》(全十二冊)等。 |
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