論七政喜忌 附四余 《御定五星精義》

木星        春令之木有生長之機(jī)。惟初春猶帶微寒，必得火羅以溫其枝葉，則無盤屈之患，如與太陽同宮，名為陽春花木極欣欣向榮之趣，若水孛相逢，或當(dāng)水旺之時，無土金克制，反覺水泛木浮矣。春末夏初之木，有枝有蔓，有條有干，多有見金而發(fā)福者，蓋木旺逢金，斧成梁棟之材，所謂木盛無金琢削，縱榮華而末歲孤窮是也。夏令之木，根燥葉干，盤而且直，屈而巳伸，最喜水孛濟(jì)潤。夏末初秋之木，枝葉漸衰，而根株卻固，躔四火度足以防金之克伐，晝生躔四水度而與太陽同宮，或三方拱照，謂之上下相濟(jì)，不可以木焦日烈而論。秋深之木，枝葉凋零，或得水以潤之，得日以暄之，得火以溫之，皆為有用之星，若再得歸垣升殿，更以反弱為強(qiáng)論也。冬令之木，枝葉蕭束,有水無火，則水堅(jiān)木落，反為不美。若見太陽，如梅占先春，更得火羅相照，而生巳午未時，或躔火度，皆以貴論。若遇土金同宮，而三方對照全無火日相照，雖有官福田財共處，皆屬無用之星矣。

火星        初春之火，寒氣未消，最喜木炁相生，夜生見太陰則愈增光彩。春末夏初之際，火星入水宮，水星入火地，為桃花滾浪，水暖花紅之象，但不宜與水孛同居，謂之受克，若逢土計則仍有救，逢木炁則能化解。若盛夏之火，雖水星同行，謂之水火既濟(jì)，乃主大利。夏末秋初之火，其氣漸退，大宜木炁相生，猶喜朝陽相助，若遇金水，則烈炎無光而本主消減，若在東南之地，尚為有解。深秋之火，以此同論。冬令之火，水旺火衰，其失時已極，若所躔之宮度逢生逢助，三方對照，雖有水孛為難，猶可與之爭強(qiáng)，更得土計為用，尤主威權(quán)顯露，若失躔逢克，則大不利也。

土星        初春之土，木氣漸旺而土氣漸束，雖有發(fā)生之氣，必頼火羅助之，若與太陽交會，則為陽和一點(diǎn)，天地皆春之象，若與水孛同行，則謂之泥逢泛滑，大為泄氣，若再遇木炁相克，謂之土陷山崩，皆非好格。夏令之土，最喜水孛，若得同宮或三方對照，則土得潤澤而萬物籍以發(fā)生，不宜與火羅交會，謂之火焰土烈，再無水孛濟(jì)潤，則萬物焦枯矣，晝生與太陽交會，亦為日烈土焦，如逢水孛，謂之上生下潤，大妙。秋令之土，金旺泄氣，急需火羅生之，或在火宮亦妙，若見木炁則大不利，見水孛亦以弱論，遇太陽最好，見金星則氣泄而受傷也。冬令之土，最喜太陽溫暖，不拘晝夜，得火羅相助，受益無窮，倘遇水孛克制火羅，仍屬無用，遇木炁生助火羅尤妙。

金星        初春之金，寒氣未消，不畏火羅，反借火助其溫暖，則金不寒而有鍛煉成器之功，不宜水孛同行，致有助寒泄氣之患，若有火土同居則不忌也。春深之金，不宜火克，惟喜土計相生，最怕水孛及木炁。夏令之金，怕火羅克制，喜遇水孛，蓋火旺之時，得水以扶金制火，則體安而身樂，不作泄氣論，若遇土計同行，亦必要水孛拱照，不然則焰土不能生金也。秋令之金，乃當(dāng)旺之時，不喜土計相生，最喜水孛以泄其氣，蓋水潤金明，旺極逢泄，反得其中也，尤喜火羅鍛煉，蓋金堅(jiān)遇火，則光芒透發(fā)而秀麗，不然則頑金無用也。冬令之金，寒凝凍結(jié)，晝喜日光溫之，夜喜火羅照之，遇土計則金衰得助，大為有用，若遇水孛又坐寒冷之宮，三方對照並無火日土木等星，則堅(jiān)水不化，為累非淺也。

水星         初春之水，冰霜未解，必得火羅以溫之，若與太陽同行，則為朝君光霽更妙，若與金星同行，則寒金不能生凍水，而反添清冷之氣，若遇木炁，亦可借春木融和之氣而解凍，遇土計則更不利也。若春深之水，其喜忌與夏令之水同看，蓋夏時水雖泛濫而源頭易涸，必得金以生之，方有滋生之本，最怕土計來克，木炁來泄，火羅來戦，若得金星同居，則金能化土生水，亦能助水生木，且能助水克火，故夏令之水，惟金星為最吉也。秋令之水，金旺而水相，金清而水白，亦喜見金星，若遇火羅則混濁，遇土計則受克，遇木炁則泄氣，若歸垣升殿而有逢金星，又喜火羅等星同宮拱照，方為有用，不然則過於凄清而不貴矣。冬天之水，得時乘旺，最喜火羅以解其寒，亦喜土計為堤岸，即遇木炁，亦足以泄其旺氣而流通，若見金星而又在金水之宮，則大不利也，遇太陽尤妙，見太陰更不喜。

日         春天之日，發(fā)生萬物，而初春之候，火羅木炁相會亦所不忌，水金相會反為不利，土計同居亦為晦光，惟春深之候，不宜見火羅木炁，而喜見金水土計，蓋陽氣旺時，不與初春同論也。夏天之日，燥烈可畏，最喜金水同行，土計相照，若見木炁火羅，焦枯炎焰，大不妙也。秋天之日，亦喜金水相助，若深秋之候，見火羅木炁亦為有用，蓋陽氣漸衰，木火亦弱，得此幫助亦妙。冬天之日，不論晝夜，大喜火羅，次喜木炁，若見金水則無用，遇土計亦有益，蓋陽光收斂之候，用火羅尤急也。

月        春天之月，照耀山林，雖花雨風(fēng)流，而晦月亦為不美，最喜太陽同居，見木紫則清貴，見火羅則交輝，初春不喜金水，春深遇金水最妙，畫生不忌土計，夜生喜見木火。夏天之月，揚(yáng)揮布暖，卻喜金水相扶，不喜火羅相會，蓋陽盛之候，非金水不足以相扶，若臨金水宮亦妙，倘居木火之地，又逢木炁火羅，或土計相掩，則不妙也。秋天之月，光輝朗耀，水孛相涵，如碧潭皎潔，得金為助，則光彩倍加，弦望之際，不喜火羅爭光，而秋深卻妙?；匏分颍患赏劣嬔诒?，而晝生者無妨，若有木炁同宮，則如丹桂飄香，清光煥彩，大貴之格也。冬天之月，寒氣凌空，急宜火羅相助，切忌水孛同居，金伴之而無情，木逢之而無益，晝生近太陽最利，夜生逢土計更不喜也。

總論四余       羅為火之余，計為土之余，孛為水之余，炁為木之余，其四時喜忌各與主星同論，但四余有氣而無形，得時得地則力量大，為恩為難最為緊切，失時失地則力量小，為恩為難皆不甚重，主星失地，善能相助為理，若主星得時得令，反不宜同宮對照也。

論七政喜忌 附四余 《御定五星精義》 歸一整理