作者：張惠

第六幅繪東陵瓜。畫中鈐2方?。骸醪?、周□。附題行書七絕：冷雨寒煙臥碧塵，秋田蔓底摘來(lái)新。披圖空羨東門味，渴死許多煩熱人。落款題為“種芹人曹霑并題”，鈐篆書石刻印章“曹霑”。這是八幅圖中唯一曹雪芹親題的詩(shī)句。引首鈐一長(zhǎng)方朱印，篆書“憶昔茜紗窗”。

第六幅《東陵瓜》借指賈府興衰。有很多學(xué)者展開激烈爭(zhēng)論，顧斌先生在《貴州圖書館藏〈種芹人曹霑畫冊(cè)〉考釋》一文中認(rèn)為此瓜為“西瓜”，“表達(dá)了對(duì)自由、閑適生活的向往?！?/span>

季稚躍先生提出，“《種芹人曹霑畫冊(cè)》中的畫作實(shí)難恭維，靠它來(lái)養(yǎng)家糊口恐有難度”。劉夢(mèng)溪先生認(rèn)為，第六幅圖畫功低下，題詩(shī)水平不高，疑恐非曹雪芹所作：

即如畫冊(cè)中末屬“種芹人曹霑并題”的第六圖，筆墨臃堆鄙俗，無(wú)論如何無(wú)法與“擊石作歌聲瑯瑯”（敦誠(chéng)《佩刀質(zhì)酒歌》）而又善畫石的雪芹曹子聯(lián)系起來(lái)。而所題之“冷雨寒煙臥碧塵，秋田蔓底摘來(lái)新。披圖空羨東門味，渴死許多煩熱人”詩(shī)句，更與寫有“白傅詩(shī)靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場(chǎng)”奇句而具有李賀遺風(fēng)的雪芹詩(shī)作相差天壤。

吳佩林、楊仲佑、胡鐵巖、邵琳等學(xué)者或質(zhì)疑畫中之瓜的形與葉均與西瓜不同，或質(zhì)疑初秋北京是否還有西瓜，故認(rèn)為“種芹人曹霑”應(yīng)非曹雪芹。但樊志斌先生認(rèn)為不能以畫中是否為西瓜來(lái)判斷畫家是否為曹雪芹，同時(shí)提出了此瓜是否為甜瓜的可能，以及引《本草綱目》北京西瓜成熟的時(shí)間論證符合《種芹人曹霑畫冊(cè)》“秋田”“冷雨寒煙”的描述。

拾井磊先生認(rèn)為，不是實(shí)物是什么模樣，丹青手就得畫成什么模樣，也并非畫成什么樣，詩(shī)詞家就得照實(shí)吟詠。《畫冊(cè)》作者的意思，當(dāng)時(shí)以東陵瓜寓意歸隱田園的超逸姿態(tài)，“種芹人”“云中”“東陵瓜”及所繪田園蔬果，都足證《畫冊(cè)》作者具有遁世情懷。

筆者則認(rèn)為，畫中的瓜應(yīng)為甜瓜。參見詩(shī)畫相生：東陵瓜、阮籍詩(shī)與《種芹人曹霑畫冊(cè)》關(guān)系研究

進(jìn)一步而言，《東陵瓜》或借指賈府興衰。對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本和曹家家事略有了解的當(dāng)代讀者，聯(lián)系到字“夢(mèng)阮”的曹雪芹，聯(lián)系到以“東陵瓜”著稱的阮籍的《詠懷詩(shī)》其六：“昔聞東陵瓜，近在青門外。連畛距阡陌，子母相鉤帶。 五色曜朝日，嘉賓四面會(huì)。膏火自煎熬，多財(cái)為患害。布衣可終身，寵祿豈足賴！ ”應(yīng)能敏感地反應(yīng)過(guò)來(lái)曹雪芹是在“借畫喻世”。

《紅樓夢(mèng)》中的賈家亦如東陵之瓜，其坐落在類似“青門”的帝都，四大家族“皆連絡(luò)有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應(yīng)”，正是“連畛距阡陌，子母相鉤帶”；在“鮮花著錦，烈火烹油”“冠蓋云集，輻輳盈門”之時(shí)，正是“五色曜朝日，嘉賓四面會(huì)”。然而，禍福無(wú)門，惟人自召，最終落得個(gè)白茫茫大地真干凈，昔日王侯貴族，忽喇喇似大廈傾，“寵祿豈足賴！”

以曹家家事而論，由包衣奴才入關(guān)，到曹寅因母親是康熙的乳母成為康熙的奶兄弟，而被賦予江寧織造的寵銜，曹家并四次接駕，榮寵已極，到虧空無(wú)法填補(bǔ)，雍正上臺(tái)后慘遭抄家，其人生起伏曲線亦如之。

黃一農(nóng)先生指出，第六幅曹雪芹題詩(shī)“冷雨寒煙臥碧塵，秋田蔓底摘來(lái)新。披圖空羨東門味，渴死許多煩熱人”和《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)第十八回林黛玉五律用字全同：“名園筑何處，仙境別紅塵，借得山川秀，添來(lái)景物新。香融金谷酒，花媚玉堂人，何幸邀恩寵，宮車過(guò)往頻。”其中的“塵”“新”“人”“頻”皆屬上平十一真韻。雖然前人之詩(shī)偶亦見有韻腳甚至用字均相同者，但此仍屬難得的巧合，應(yīng)可進(jìn)一步呼應(yīng)“種芹人曹霑”與《紅樓夢(mèng)》作者間之關(guān)系。

張志先生不同意黃一農(nóng)先生的論斷，舉出三個(gè)論點(diǎn)：其一，曹雪芹的詩(shī)才不至于使他僅對(duì)“塵”“新”“人”“頻”的“上平十一真韻”熟悉或情有獨(dú)鐘。其二，林黛玉此詩(shī)表達(dá)的“心態(tài)與情趣”顯然與“種芹人曹霑”要表達(dá)的“歸隱之情”無(wú)關(guān)。其三，如上述，曹雪芹連自己是《紅樓夢(mèng)》作者的身份都在書中有意掩飾，不愿明說(shuō)，他又怎么會(huì)用小說(shuō)中一首詩(shī)的韻腳來(lái)題識(shí)畫冊(cè)中的畫作，從而去暗示自己是《紅樓夢(mèng)》的作者身份呢？

筆者認(rèn)為，其一，曹雪芹詩(shī)才不僅于此，那他選了同韻腳豈非更能說(shuō)明他對(duì)此詩(shī)念念于心？其二，曹雪芹是對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)人物爛熟于心，畫冊(cè)之詩(shī)與小說(shuō)之詩(shī)同韻腳正說(shuō)明其相關(guān)性。其三，曹雪芹并非有意暗示自己是《紅樓夢(mèng)》的作者，而是《紅樓夢(mèng)》耗費(fèi)他批閱十載，增刪五次，是縈繞于心，無(wú)時(shí)或忘的思想。那么，慣以隱寓、寫意見長(zhǎng)的曹雪芹，在精心結(jié)撰一本畫冊(cè)的時(shí)候，其所思所感又焉能不有所流瀉？