2022-01-14 講黃連阿膠雞子黃湯滅一滅他的火氣 黃連阿膠雞子黃湯是經(jīng)方中為數(shù)不多的使用雞子黃的方,在治療失眠時(shí)能夠達(dá)到傾杯而臥的效果,是非常好的安神藥。 黃連阿膠雞子黃湯:黃連四兩 黃芩一兩 芍藥二兩 雞子黃二枚 阿膠三兩 黃連阿膠雞子黃湯方解 很多人覺得黃連阿膠雞子黃湯是治療少陰病的方,但都屬于誤讀。 《傷寒論?》中的少陰篇內(nèi)容,不一定都是少陰證方,很多都是少陰疑似證。比如黃連阿膠雞子黃湯就是少陰疑似證方,還有四逆散證其實(shí)也是少陰疑似證。 少陰病的主要特點(diǎn)是但欲寐,脈微細(xì)。 事實(shí)上,黃連阿膠雞子黃湯治療因?yàn)橥砩纤恢?,?dǎo)致白天沒精神,所以看起來就像但欲寐的少陰證; 四逆散其實(shí)也不是少陰方,主要是因?yàn)樗哪嫔⒆C的脈象微細(xì),看起來就像少陰病,但是其舌質(zhì)鮮紅或者暗紅,也不是少陰病方。 同樣的道理,其實(shí)《傷寒論?》太陽病篇的很多內(nèi)容也不是針對(duì)太陽病的,而是陽明病疑似太陽病,或者是少陽病疑似太陽病。 根據(jù)《傷寒論?》中的篇幅來判斷疾病的類型,很多時(shí)候都是不準(zhǔn)確的,需要各篇的定義來歸類,才能真正達(dá)到效果。 黃連阿膠雞子黃湯是很有意思的,黃連本來是治療中焦?jié)駸釂栴}的藥物,中焦?jié)駸嵋话憔蜁?huì)導(dǎo)致失眠,一般都會(huì)有舌苔的黃潤色。 加上黃芩,一般就是為了降相火,因?yàn)槟懟鹋c胃火,很多時(shí)候與心火都是一丘之貉,只要其中一個(gè)火不老實(shí)了,就會(huì)帶動(dòng)其他火上竄。 關(guān)鍵問題在于,為什么用芍藥。少陰病疑似證,用芍藥,到底是什么原因? 不少人認(rèn)為,這是因?yàn)樯炙幙梢允柰ń?jīng)絡(luò),進(jìn)一步使人體的氣脈疏暢。 而阿膠、雞子黃等藥物是對(duì)人體津液的補(bǔ)充,畢竟這種疾病是一種較長久的問題,需要一些滋陰補(bǔ)中的藥物調(diào)節(jié)。 現(xiàn)代的阿膠經(jīng)常被人以豬皮膠代替,近些時(shí)候很多文章也梳理了阿膠的歷史,事實(shí)上,《名醫(yī)別錄?》中記載的阿膠就是豬皮膠,張仲景使用的阿膠就是豬皮膠。 黃連阿膠雞子黃湯的臨床應(yīng)用 黃連阿膠雞子黃湯有一個(gè)特殊的用途,就是治療白發(fā),因?yàn)榘⒛z、雞子黃具有很好的滋補(bǔ)作用,補(bǔ)腎陰,滋肝血,對(duì)于很多因?yàn)榘疽箤?dǎo)致的肝腎陰虛,具有很好的作用。 黃連阿膠雞子黃湯治療的是心火旺盛,還有陰虛的情形,不少專家認(rèn)為是《傷寒論?》少陰篇的瀉心湯。 但是事實(shí)上,黃連阿膠湯不是瀉心湯,發(fā)揮的作用也不是簡單的瀉心作用,瀉心湯瀉的是“心下”,所以會(huì)有關(guān)脈浮滑的現(xiàn)象,而黃連阿膠湯則直接瀉心火,所以大多數(shù)是寸脈比較滑而有力。 寸脈滑而有力,一般都是一個(gè)人處于充滿干勁,但是又心有余而力不足的情況,所以處于一種焦慮期。 寸脈滑而有力,尺脈無力,這是黃連阿膠雞子黃湯常見的癥狀,也是一些“狂者”的精神狀態(tài),所以黃連阿膠雞子黃湯可以開給那些積極向上,目標(biāo)很大,能力較差的人,讓他們冷靜冷靜。 黃連阿膠雞子黃湯因?yàn)榭梢灾委熽幪?,還有黃連、黃芩、白芍,這就是黃芩湯的加減,到了痢疾后期,出現(xiàn)陰虛證候,就可以考慮使用黃連阿膠雞子黃湯。 1、我們寧愿拿著那些遙遠(yuǎn)在天邊的人,當(dāng)自己的偶像和榜樣; 卻不愿學(xué)習(xí)尊敬和欣賞,那些我們身邊取得進(jìn)步和成就的人,這是我們真正的問題所在。 2、不需要對(duì)每一個(gè)人都誠實(shí),不需要對(duì)所有人都交待個(gè)底兒清。 一些事可以不說,一些人可以敷衍,一些狀態(tài)可以自己私下打理。 把自己百分百的交出去,不一定是赤誠,也可能是幼稚。 用一種策略對(duì)品性不同的所有人,更可能是懶惰。 不要把決定權(quán),寄托在人性的良善。不要擔(dān)心自己不夠坦誠,并不是所有人都值得亮底牌。 保有邊界,適當(dāng)掩護(hù),活到劇終。 3、要以自己的發(fā)展和感受為核心。 太過于在乎別人感受,而導(dǎo)致自己動(dòng)作變形的人,要學(xué)會(huì)認(rèn)清楚一個(gè)事實(shí): 別人喜不喜歡你,不在于你有多溫柔多體諒多會(huì)付出,而在于你有讓他喜歡的實(shí)力。 取悅和退讓,沒有真正良好的關(guān)系,基于尊重認(rèn)可和互換的關(guān)系,能夠持久和溫馨。 放下別人的眼光,專注于發(fā)展自己。 4、我們大多數(shù)的痛苦,都來自于失望,對(duì)別人的失望。 而失望的源頭,又是指望,指望的本質(zhì),是對(duì)別人的要求與控制。 比如,指望別人對(duì)你好、指望別人溫暖你、指望別人幫助你,在很多情況下,都會(huì)給你帶來失望。 因?yàn)樽詈竽銜?huì)發(fā)現(xiàn),你很少能夠指望得了別人。 人雖然是人,但你最好還是不要把自己當(dāng)人——你要把自己當(dāng)野生動(dòng)物。 野生動(dòng)物在面臨惡劣的自然環(huán)境、天敵、饑餓,它們能指望誰呢? 不管是捕食還是逃命,很多時(shí)候往往都要靠自己。 人生存的本質(zhì),也是如此。 成熟的人,最應(yīng)該失去的,是對(duì)別人的指望。 這不是消極的、感傷的話,應(yīng)該是一種積極的自我警醒。 你可以對(duì)別人寬容與友好,但不要指望別人對(duì)你慷慨和仁慈。 對(duì)于別人給你的一切,都是奢侈品,一要珍惜,二要感恩。 基礎(chǔ),是靠自己。 |
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