中國小康網(wǎng)訊 1956年8月3日，為紀念巴黎圣母院建成610周年，法國和意大利傾其兩國演員豪華陣容，根據(jù)雨果原著合拍電影《巴黎圣母院》，于次年殺青。這部長達115分鐘的鴻篇巨制，完整地再現(xiàn)了雨果原著里巴黎圣母院的恢弘壯麗，因為是在圣母院里實地取景，所以成了影史上最經(jīng)典的版本。

　　這部最經(jīng)典的《巴黎圣母院》，于1972年引入我國。不輸于電影里演員豪華陣容的是，上海電影譯制廠的老一輩藝術家們，也貢獻了超豪華的配音陣容——給主教克洛德配音的是邱岳峰，給愛斯美拉達配音的是李梓，就連里面的配角，都是尚華、蘇秀、劉廣寧這樣的“聲音傳奇”。

　　上海電影譯制廠引進的1956版《巴黎圣母院》海報

　　經(jīng)歷了700多年的風風雨雨，巴黎圣母院見證了近代史的重大節(jié)點，其中就有不少中外名人與它結緣：貝多芬和拿破侖反目;雨果的同名小說和梁啟超、魯迅介譯的趣聞等等。

　　231年前的法國 大革命，讓統(tǒng)治法蘭西半島幾個世紀之久的君主制土崩瓦解。肇始于康德的理性精神，加上狄德羅、伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩等一眾百科全書派的啟蒙浸潤，天賦人權、三權分立等民主思想早已深入人心。法國人民心中燃起的革命之火，也給宗教的象征巴黎圣母院改了名字——“理性圣殿”。

　　革命者中的激進派們，將圣母院里先賢的雕像當成了反動勢力的泥偶，將之悉數(shù)“砍頭”，只有那口“卡西莫多大鐘”幸免于難?！袄硇允サ睢钡牡叵率?，成了藏酒的佳窖。那些以革命果實釀造的芳醇，倒映著巴黎人民狂歡的身影。

　　然而自由與平等旋即變成了混亂與無序。于是，法國人民將勝利果實拱手讓給了一位掣著革命的電光石火，能以鐵腕恢復秩序的強人，他就是拿破侖。

　　拿破侖發(fā)動“霧月政變”，讓雅各賓派退出“C位”?？山庸芰烁锩?，拿破侖卻對保皇派和天主教示好，于是他被指竊取了革命果實。遠在萊茵河畔諦聽革命潮響的康德的老鄉(xiāng)——貝多芬，聽到了拿破侖加冕稱帝的消息，氣憤地將原本獻給他的交響曲譜撕得粉碎。

　　當然，我們今天仍能幸運地聽到這支差點夭折的交響曲，這便是《英雄交響曲》。讓貝多芬始料未及的是，那幢被啟蒙主義者冠以“理性圣殿”之名的恢弘建筑，見證了他倆的反目——拿破侖把加冕典禮的地點，特意選在了巴黎圣母院。

　　如今，貝多芬的交響依然流淌在人民心中?？墒菍τ谀闷苼鰜碚f，走向革命反面后的落寞與不安，只有巴黎圣母院那寬厚而博愛的石頭交響，才能夠寄寓撫慰吧。

　　梁啟超(左)與魯迅(右)

　　鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始淪為半殖民地半封建社會，一部分覺醒的中國人開眼看世界，櫛沐歐風美雨，最先接觸啟蒙思潮的知識分子，開始大力譯介西方優(yōu)秀文明成果。其中，就包括《巴黎圣母院》作者——維克多·雨果的作品。

　　大家也許想象不到，晚清四大譴責小說之一《孽?；ā返淖髡撸P名“東亞病夫”的曾樸，就是《巴黎圣母院》最早的譯者之一。

　　“東亞病夫”這個詞最早現(xiàn)于晚清上海的《字林西報》，出自梁啟超的譯文：“東方病夫也，其麻木不仁久矣。”作為我國近代啟蒙思潮的先行者，曾樸將梁啟超的譯名作為自己的筆名，個中便有發(fā)奮自勵的緣由。

　　曾樸自晚清時期，就開始大量介譯雨果的作品，是雨果名著《九三年》、《笑面人》等名著的最早譯者。而翻譯《巴黎圣母院》時，卻到了上世紀二十年代，他的思想也由改良主義傾向于革命。當時的原著譯名，則直接取自書中男主角卡西莫多——《鐘樓怪人》。

　　1927年，曾樸創(chuàng)辦了“真善美書店”，“真善美”正是法國 大革命時期的文學口號。于同年出版的《鐘樓怪人》，就是他的“開店首發(fā)”之一?？ㄎ髂唷@位相貌奇丑無比，卻心地極其善良的敲鐘人，正是被壓迫的底層人民的代表，曾樸將他作為真善美的代言人，從側面體現(xiàn)了那個年代的革命想象。

　　曾樸版《巴黎圣母院》，作者雨果譯作“囂俄”，名字非常革命化?？上?，這個譯名卻不是這位當時介譯雨果作品最多的譯者的首創(chuàng)?！皣潭怼眮碜杂诹硪晃恢膶W家的手筆——

　　1903年，還是日本東京留學生的魯迅，發(fā)表了我國第一部雨果小說譯作《哀塵》，作者署名“囂俄”。雖然《哀塵》不是《巴黎圣母院》，而是雨果另一部巨作《悲慘世界》。但“囂俄”這個名字，卻印在了民國時期各個版本的《巴黎圣母院》的作者欄，這也是魯迅對我國譯介史的貢獻之一了。(子華)