那失喪的靈魂

人都以肉體的凄風(fēng)苦雨而憂傷悲悔，以為這就是人的苦楚了。

人卻不以靈魂的失喪而憂傷悲悔，以為這是虛空而無益的事。

人得到肉體的快樂，機(jī)遇適當(dāng)?shù)臅r(shí)候就任憑邪情私欲奔放，不加節(jié)制。并因此沾沾自喜。甚至認(rèn)為，不斷地犧牲尊嚴(yán)和人格獲得權(quán)力和金錢，不就是為了能夠在肉體的快樂上擁有比一般人更多的資源，因?yàn)槟軌蚍攀幉涣b地滿足自己耽于酒食、溺于淫蕩、趨于爭競嫉妒、縱恣于肉體情欲的欲望中嘛！

這些人聽到靈魂兩個(gè)字，會顯出厭惡和不屑一顧的表情，那語氣是說靈魂是不值一提的事，因?yàn)樗嬖谂c否也難說。

柏拉圖認(rèn)為靈魂不朽，認(rèn)為肉體死去之后靈魂還可能繼續(xù)存在。但人們似乎并不在乎靈魂的繼續(xù)存在。

在地上的生活中，肆意放縱，在肉體的快感中完全忘記了靈魂的救贖。更不怕肉體的私欲邪情會不會玷污靈魂。因?yàn)槭嵉撵`魂才能夠得救。

柏拉圖的老師蘇格拉底更是應(yīng)實(shí)際行動(dòng)來持守他的觀點(diǎn)：靈魂不滅。他坦然地喝下毒芹汁，渴望到天國立去跟他的先知和先哲談講哲學(xué)，坐而論道。

靈魂是永恒的，身體是短暫的。試圖用短暫的快樂去維護(hù)永恒的快樂，只能是一種徒然。

寄居在世上的人們，為了屬世的功名利祿，權(quán)色錢財(cái)，無所不用其極的時(shí)候，誰能夠聽到靈魂的哭泣呢！因?yàn)榉彩窍霛M足自己肉體欲望的，一定是縱欲過度，不能自拔。

失喪的靈魂需要拯救，干涸的心靈需要澆灌，泯滅的良知需要喚醒。

五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。人就是如此容易受到屬世的誘惑，在各種試探中失喪，犯罪，將自己的靈魂玷污得不堪。因?yàn)檫@百姓油蒙了心，耳朵發(fā)沉，眼睛閉著。

即便是真道放在他們面前，他們也不見得領(lǐng)受：有世上的思慮，錢財(cái)?shù)拿曰?，把道擠住了，不能結(jié)實(shí)。他們硬著頸項(xiàng)，把自己看為最大，自傲到不可一世，自以為是。真是可悲！豈不知罪的工價(jià)即是死。 這個(gè)死，不僅僅是肉體的死亡，更是靈魂的沉淪，墮入那永火的地獄。

引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找到的人也少。

靈魂能得救的人，畢竟是少數(shù)。能夠得著這浩大的恩典的，畢竟是少數(shù)。

而要得救，只有一條路可走，因?yàn)樘煜氯碎g，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

因?yàn)橐缺娙说哪俏?，教?xùn)我們要除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公義、敬虔度日、等候所盼望的福，并等候祂的再來！

祂為我們舍了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔凈我們，特作自己的子民，熱心為善。

讓我們傳那好消息至萬邦萬民，讓祂的百姓都得救吧！