“龍生龍，鳳生鳳”這一句簡(jiǎn)短的話，概括了對(duì)底層階級(jí)的藐視，可是現(xiàn)實(shí)真的會(huì)是如此嗎？王侯將相寧有種乎，在歷史的長(zhǎng)河中得到了證實(shí)，它是不準(zhǔn)確的。

在生理遺傳的角度解釋?zhuān)N生物的繁衍是確切的，的確是龍生龍，這是生理上的解釋?zhuān)F(xiàn)實(shí)是需要拋開(kāi)這些所謂的道理，因?yàn)闆Q定自己是龍還是鳳，是由生活決定。

在現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人都是獨(dú)特的，并不會(huì)完完全全的像模子一般復(fù)刻出父輩，要么是超越父輩，要么就是落魄于父輩，這是不會(huì)有例外的。如果有人是女傭，那她還會(huì)成龍，成鳳嗎？

處在的環(huán)境

清朝末年期間，實(shí)權(quán)分割，列強(qiáng)爭(zhēng)霸，在這段時(shí)間里沒(méi)有只手遮住整個(gè)國(guó)家的人物，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)允許這樣的存在，可當(dāng)絕對(duì)有著話語(yǔ)權(quán)的人出現(xiàn)，那一切都將改變。

盛宣懷于道光年間起家，當(dāng)時(shí)的道光經(jīng)歷了乾隆、雍正和康熙的整治，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是政治都是處于生命力十分旺盛的時(shí)刻，盡管在康熙之后封建帝制達(dá)到了巔峰，可這也為盛宣懷帶來(lái)了成功的要素之一。

在經(jīng)濟(jì)上，盛宣懷有個(gè)生死之?dāng)场r，在這兩個(gè)商業(yè)大鱷的背后是兩個(gè)政治巨頭，分別是“李二先生”和左宗棠。盛宣懷和胡雪巖斗了半輩子，最后胡雪巖還是敗給了盛宣懷。

隨著胡雪巖的敗北，無(wú)論是在京城里還是在京城外盛宣懷可謂是風(fēng)光無(wú)限，而他的的勝利，也給李鴻章在政治帶來(lái)了極大的助力，李鴻章開(kāi)始全力幫助盛宣懷。

有了李鴻章的協(xié)助，盛宣懷在短時(shí)間內(nèi)成為了晚清的首富，而他的家族也成為了名至實(shí)歸的大家族和貴族。盛宣懷親自塑造自己家族的外貌后，就開(kāi)始整頓家族內(nèi)部。

盛宣懷的家族中，子女就已經(jīng)有了八個(gè)，這樣大量的人口家庭，需要更多人力去照顧，也意味需要大筆金錢(qián)。不過(guò)這個(gè)問(wèn)題對(duì)于盛宣懷而言根本不算什么，因?yàn)?/span>在他的家中仆人就已經(jīng)超過(guò)兩百多人。

在盛宣懷家中的仆人團(tuán)體中，大多數(shù)都是家庭富裕的子女，可如果是家庭富裕的子女又為什么要去盛家做仆人呢？這背后實(shí)則彰顯著的盛宣懷當(dāng)時(shí)的權(quán)利和財(cái)力。

當(dāng)時(shí)有著巨大權(quán)柄的盛宣懷，可以給家中的仆人提供可靠的背景，而這也那些“仆人”背后的家庭想要的結(jié)果，他們希望能借助自己的孩子攀上盛家的高枝。

幸運(yùn)的一生

盛家中最出名的不是盛宣懷的子女，而是兩百仆人中的兩個(gè)女仆人，她們就是倪桂珍和呂葆貞。盛宣懷雖然也是三妻四妾，他的持家之道也足以讓人欽佩的。

在清末的那一段時(shí)間里，有錢(qián)就變壞基本成為了一種真理，對(duì)于盛宣懷來(lái)說(shuō)，他并不會(huì)變壞，對(duì)家里的仆人是以平視的角度去對(duì)待，家中每一位仆人基本都是自由身，而非買(mǎi)賣(mài)之身。

盛宣懷對(duì)家中仆人的友好在倪桂珍和呂葆貞身上都到了充分的體現(xiàn)，本就關(guān)心下人的盛宣懷對(duì)倪桂珍和呂葆貞格外關(guān)注，甚至將他們介紹給了自己志同道合的人。

相似的人生

每位仆人到達(dá)適婚年齡，盛宣懷就會(huì)詢(xún)問(wèn)他們的意向，當(dāng)呂葆貞足夠年齡時(shí)，盛宣懷便主動(dòng)地將自己的得力干將趙慶華提了出來(lái)，以命令的形式讓他迎娶呂葆貞。

對(duì)于這樣的婚姻沒(méi)有人會(huì)看好的，因?yàn)檫@和舊時(shí)代一樣缺乏人權(quán)，呂葆貞是幸運(yùn)的。盡管趙慶華已經(jīng)有了正室，呂葆貞只能是妾，于一個(gè)女仆人而言這已經(jīng)是莫大的幸運(yùn)了。

況且呂葆貞出生貧寒，從小就沒(méi)有足夠的自信去挑戰(zhàn)那些老規(guī)矩，所以對(duì)她而言能找到一個(gè)供她吃穿和相愛(ài)的人就是十分幸運(yùn)的事情，并不會(huì)在意名聲好壞。

嫁給趙慶華的呂葆貞在不過(guò)幾年的時(shí)間里，就生下了趙一荻，人稱(chēng)趙四小姐。從出生到成年，趙四小姐都是十分乖巧的孩子，直至遇到“少帥”張學(xué)良。

趙四小姐遇見(jiàn)張學(xué)良后就情根深種，這個(gè)消息對(duì)于呂葆貞而言并不是什么值得開(kāi)心的事，盡管張學(xué)良是“少帥”。

呂葆良十分在意趙一荻嫁給張學(xué)良后需要冠上的名稱(chēng)：四房。這個(gè)稱(chēng)呼對(duì)于趙一荻而言并不算什么，呂葆良不想再讓自己的女兒重蹈自己覆轍，所以一直十分抗拒，最后依然阻擋不住趙一荻的愛(ài)意。

趙四小姐的性格多半出自她母親呂葆良，因?yàn)閷?duì)于出身貧寒的呂葆良，唯有抱著堅(jiān)定不屈的意志才能在那個(gè)社會(huì)生存到最后，所以這其實(shí)是窮苦間接造就了，這一對(duì)母女。

相對(duì)于出身貧寒的呂葆良，倪桂珍的家庭背景是十分充實(shí)的，甚至比當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的家庭都殷實(shí)，可對(duì)于倪家而言，他們還差著權(quán)利，所以他們便將倪桂珍送往了盛家，期望他們的女兒可以在盛家鍍層金。

在倪桂珍教養(yǎng)盛宣懷子女的時(shí)候，倪桂珍的每一種性情都深得盛宣懷喜歡，所以當(dāng)她嫁給宋嘉樹(shù)時(shí)，盛宣懷給的嫁妝也是十分的巨大，不是任何一個(gè)仆人可以睥睨的。

對(duì)于倪桂珍這個(gè)人的名字并不是很熟悉，他的子女和女婿卻是響徹中外的世紀(jì)名流，倪桂珍嫁給宋嘉樹(shù)后生有六個(gè)子女，在六個(gè)子女中最為有名的當(dāng)屬是宋家三女。

倪桂珍的這三個(gè)女兒，被人們稱(chēng)為“宋家三姐妹”、“宋家三鳳”。這些稱(chēng)呼的由來(lái)伴隨著不可忽略的史實(shí)，將時(shí)間線往后推移。這三位女性在往后的時(shí)間里有著不可忽視的影響力和人際關(guān)系。

“孫先生，蔣先生，孔先生”這三位男性都是那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代不可或缺的偉人，他們?cè)谀莻€(gè)年代有著舉足輕重的地位，直接影響著中國(guó)往后的發(fā)展趨勢(shì)。

孔先生建立中國(guó)銀行體系的鼻祖，曾打理民國(guó)的經(jīng)濟(jì)財(cái)政，并且在孫先生的革命偉業(yè)上全力支持，改革了民國(guó)的錢(qián)幣制度。

蔣先生，民國(guó)時(shí)期黨、政、軍重要領(lǐng)導(dǎo)人，雖然犯下了罪無(wú)可恕的惡劣行徑，但是也是他的存在，中國(guó)才有了統(tǒng)一的軍隊(duì)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，使得國(guó)民革命軍成為抗日的中堅(jiān)力量。

孫先生，民國(guó)第一位臨時(shí)大總理。孫先生發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻封建的專(zhuān)制帝制，建立民國(guó)，曾經(jīng)為光復(fù)中華建立了許多復(fù)國(guó)組織：興中會(huì)，同盟會(huì)，一手將中華民族的脊梁推起。

成功男人背后少不了一個(gè)女人。這三位時(shí)代偉人的背后少不了賢淑、得體的妻子，而這三位女性也都離不開(kāi)自己母親的教誨，無(wú)論是“宋家三姐妹”，還是“宋家三鳳”都是倪桂珍的孩子。

呂葆貞和倪桂珍都是有著幸福的后半生，雖然前半生并不相似，可是幸福的旋律是一樣的。

不管是呂葆貞還是倪桂珍都并非是人們眼中的“龍”，“鳳”。她們沒(méi)有絕對(duì)幸福的秘訣，只是沒(méi)有自甘墮落，隨波逐流。