新藝術(shù)的中堅(jiān)力量--70油畫(huà)公社作品展序

文 / 楊衛(wèi)

      “70油畫(huà)公社”是由一群70后藝術(shù)家自發(fā)組成的畫(huà)會(huì)。這種民間畫(huà)會(huì)形式在上世紀(jì)80年代極為活躍，當(dāng)年的藝術(shù)群體如雨后春筍般出現(xiàn)，不僅推動(dòng)了中國(guó)新藝術(shù)的發(fā)展，也以群體之勢(shì)打破過(guò)去的某種禁錮，改變了既定的審美標(biāo)準(zhǔn)，引領(lǐng)了時(shí)代風(fēng)尚。但隨著后來(lái)市場(chǎng)化進(jìn)程的加快，群體現(xiàn)象逐漸分崩離析，藝術(shù)家紛紛以個(gè)體面貌進(jìn)入市場(chǎng)，也就拉開(kāi)了與80年代的距離。不過(guò)，近幾年卻出現(xiàn)了一種群體現(xiàn)象的回潮，這可能是基于信息社會(huì)的背景，越來(lái)越多的藝術(shù)家開(kāi)始意識(shí)到群體的聲音要比個(gè)體更為強(qiáng)大，于是，便又出現(xiàn)了某些趣味性的聚合。就我熟悉并為之撰寫(xiě)過(guò)文章的藝術(shù)群體，有“意象油畫(huà)研究會(huì)”、“80畫(huà)派”等等。而“70油畫(huà)公社”顯然與這些群體有所不同，不同之處在于他們并沒(méi)有明確的風(fēng)格主張。盡管都是以架上繪畫(huà)為主，但他們不像“意象油畫(huà)研究會(huì)”標(biāo)明了意象繪畫(huà)，也不像“80畫(huà)派”以寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)為主旨，而是更加自由的組合。藝術(shù)家的創(chuàng)作涉及觀念寫(xiě)實(shí)、新現(xiàn)實(shí)主義、新表現(xiàn)主義、意象、抽象，以及綜合材料等各種形態(tài)。這似乎充分體現(xiàn)了“公社”的性質(zhì)，即以尊重每個(gè)人的權(quán)利為前提，形成一種彼此之間互相協(xié)助的機(jī)制。在我看來(lái)，這種志同道合的聚集，似乎要比單一的風(fēng)格訴求更有發(fā)展空間，自然也會(huì)走得更遠(yuǎn)。

事實(shí)上，“70油畫(huà)公社”的社員在結(jié)成聯(lián)盟之前，都已形成了各自成熟的藝術(shù)風(fēng)格，其中有不少還是當(dāng)代畫(huà)壇的中堅(jiān)力量。如稍微年長(zhǎng)一點(diǎn)的李謨中，就曾參加過(guò)許多重要展覽。他的作品將西方表現(xiàn)主義與中國(guó)傳統(tǒng)的意象繪畫(huà)相結(jié)合，自成一格，作品氣勢(shì)恢宏，雖無(wú)實(shí)景，卻有大山堂堂的氣象，展示了某種崇高壯美的審美境界；胡強(qiáng)的繪畫(huà)同樣帶有意象繪畫(huà)的色彩，但與李謨中不同的是，他沒(méi)有放眼于自然世界，而是將視線轉(zhuǎn)入我們生活的城市，并剝離其喧囂嘈雜的外表，將其還原于肅穆、寧?kù)o和安詳?shù)脑紶顟B(tài)，從而使得他筆下的城市具有了夢(mèng)幻般超現(xiàn)實(shí)的意味；

李謨中 山水重構(gòu)    60cmX70cm  布面油彩   2013年

胡強(qiáng)    逝去的風(fēng)景之九   120X150cm   布面油彩   2015年

孟新宇非常重視語(yǔ)言的表達(dá)，其繪畫(huà)題材盡管很隨意，表現(xiàn)方式也很率性，但因?yàn)橥怀隽苏Z(yǔ)言的力度，從而妙筆生花，于平淡中透著驚奇，于日常里溢出款款詩(shī)意；李猛的繪畫(huà)由心生發(fā)，打破了正常的透視法，將江南園林融入傳統(tǒng)的美學(xué)氛圍中，顛覆現(xiàn)實(shí)的構(gòu)圖，呈現(xiàn)出了一個(gè)亦夢(mèng)亦幻的世界；李曉偉一方面從寫(xiě)生中積累經(jīng)驗(yàn)，另一方面從傳統(tǒng)山水畫(huà)中吸取營(yíng)養(yǎng)，形成一種既寫(xiě)實(shí)又寫(xiě)意的風(fēng)格，以此來(lái)觀照山野田間，吻合了他用藝術(shù)尋找詩(shī)意棲居的思想；郝雪鵬的繪畫(huà)帶有新表現(xiàn)主義的傾向，感情飽滿(mǎn)，筆意流暢，借著強(qiáng)烈的表現(xiàn)語(yǔ)言，將隱蔽的激情與當(dāng)代人復(fù)雜的生存情緒暢快淋漓地揭示了出來(lái)；

孟新宇  江南小景  100x120cm  布面油彩   2016年

李猛  江南遺韻之二   50X150cm   布面油彩   2015年

李曉偉   敦煌之萬(wàn)佛峽   100X180cm  布面油彩  2016年

郝雪鵬  虛癥-11    178x250cm    油彩丙烯   2016年

李洪震的作品與胡強(qiáng)的作品有異曲同工之妙，均是關(guān)注居住的城市，也都是以黃昏暮靄為背景，但李洪震的繪畫(huà)要更寫(xiě)實(shí)一些，語(yǔ)言也更加凝煉、厚重，這使他的畫(huà)面于暮色蒼茫中透著金屬般的質(zhì)感；同樣喜歡表現(xiàn)城市題材的還有許章偉，但他的城市不是帶著鄉(xiāng)土意味的傳統(tǒng)中國(guó)城市，而是受西風(fēng)影響，開(kāi)埠之后迅速崛起的現(xiàn)代化都市，他用一種寫(xiě)意的筆調(diào)，刻意渲染其斑駁的痕跡，將城市變遷的歷史植入到了文化懷舊的情境中；梁智龍的繪畫(huà)，像一首清雅含蓄的散文詩(shī)，畫(huà)面題材信手拈來(lái)，但又蘊(yùn)含深意，帶給人一種輕盈，也帶給人一種莫名的傷感；汪鵬飛的繪畫(huà)很沉重，也很苦澀，他喜歡用深褐、赭石、土黃等顏色來(lái)處理畫(huà)面，營(yíng)造出一種沉悶和壓抑的氣氛，讓人產(chǎn)生了悲劇的聯(lián)想；

李洪震   城市記憶·道東老塔   100X150cm   布面油彩   2015年

許章偉   歷史的圖像   180X150cm   布面丙烯     2013年

梁智龍   狀態(tài)之4    150X170cm    布面油彩    2015年

汪鵬飛   港灣   150X200cm   布面油彩  2014年

張春華的作品同樣擇取了表現(xiàn)主義的語(yǔ)言，將各種物象進(jìn)行自我化的投射，喻意了當(dāng)代人的孤寂、冷漠，以及不斷幻滅的情緒；陳光龍的繪畫(huà)，雖然是以寫(xiě)實(shí)主義為風(fēng)格，但卻無(wú)關(guān)現(xiàn)實(shí)，而是以某種象征主義的手法，表現(xiàn)了分裂、失落，以及受各種痛苦煎熬的夢(mèng)幻人生；孫昌武同樣采用了寫(xiě)實(shí)技法，不過(guò)與古典寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)相距甚遠(yuǎn)，他不僅采取了硬邊塑形，也增加了一些廣告畫(huà)的元素，這使他的作品更加耀眼醒目，具有了當(dāng)代的視覺(jué)特征；

張春華   臺(tái)階  120X90cm   布面油彩    2016年

陳光龍   戀床系列NO.15--閨蜜    130X97cm   布面油彩   2013年

孫昌武   扶綠  175cm×175cm   布面油彩    2009年

王永昌的作品闊靜、淡雅，宛如品一盞幽幽的清茶，蘊(yùn)藏著讀不盡的芬芳，也滲透著道不盡的愁緒；沈磊的繪畫(huà)繼承了形而上畫(huà)派的某些元素，以現(xiàn)代城市靜謐的黃昏和暗夜為背景，加以夢(mèng)幻般的演繹，透著幾縷神秘色彩，也夾著幾分孤獨(dú)感；沈水明以表現(xiàn)主義為語(yǔ)符，去回溯詩(shī)畫(huà)同源的關(guān)系，并進(jìn)一步在音樂(lè)中獲取靈感，描繪了一幅幅婉轉(zhuǎn)流暢、華美飄逸的畫(huà)面；靳其濤的作品，秉承了新學(xué)院的傳統(tǒng)，將過(guò)去的蘇派模式與歐洲古典油畫(huà)模式相融合，來(lái)表現(xiàn)塞外風(fēng)光與少數(shù)民族題材，將我們帶進(jìn)了歷史的文脈中……

王永昌   聽(tīng)雪   60X50cm   布面油彩   2016年

沈磊    曾經(jīng)家園    60cmx80cm     布面油彩    2016年

沈水明   夏意圖   180X150cm   布面油彩   2014年

靳其濤   塞上曲--浥清晨     120X120cm    2016年

      通過(guò)以上介紹，我們確實(shí)看到了這些藝術(shù)家各不相同的創(chuàng)作狀態(tài)，完全可以用各自為營(yíng)來(lái)形容。那么，如此迥異的風(fēng)格、趣味，以及藝術(shù)追求，又是怎么聯(lián)系到一起來(lái)的呢？其實(shí)，在“70油畫(huà)公社”的宣言中，他們已經(jīng)為這種公社化的組合作了明確詮釋?zhuān)骸肮缡俏覈?guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種集體組織形式，帶有強(qiáng)烈的后革命樂(lè)園性質(zhì)和理想主義色彩。一群70后藝術(shù)家們的藝術(shù)理想是將這一記憶血統(tǒng)中的名詞升華為一種以藝術(shù)名義而聚義的新集體主義精神的象征”。不管這種詮釋是否具有學(xué)理性，但有一點(diǎn)可以肯定，那就是作為這一代70后藝術(shù)家，他們已經(jīng)有了清醒的自我意識(shí)，并且也有了文化擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑信c創(chuàng)造歷史的雄心。這，或許正是“70油畫(huà)公社”的這些藝術(shù)家，從天南地北不約而同地走到一起的原因，也是他們共同發(fā)展、共同進(jìn)步的動(dòng)力。

2016.12.6于通州

楊衛(wèi)：著名藝術(shù)批評(píng)家、策展人?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)批評(píng)家年會(huì)學(xué)術(shù)委員，黑龍江省當(dāng)代藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)，天津美術(shù)學(xué)院客座教授，吉林藝術(shù)學(xué)院客座教授、碩士研究生導(dǎo)師。同時(shí)還擔(dān)任湖南油畫(huà)學(xué)會(huì)副主席，蘇州美術(shù)館學(xué)術(shù)委員，湖南美侖美術(shù)館學(xué)術(shù)委員，

展覽預(yù)告

展覽名稱(chēng)：藝泊楓橋——70油畫(huà)公社作品展（第二回）

主辦：蘇州金雞湖美術(shù)館

協(xié)辦：70油畫(huà)公社

支持單位：蘇州工業(yè)園區(qū)教育科技服務(wù)有限公司

策展人：楊衛(wèi)

開(kāi)幕時(shí)間：2016年12月23日15：00（周五）

展覽時(shí)間：2016.12.23—2017.2.12

展覽地點(diǎn)：中國(guó)  江蘇  蘇州市  蘇州工業(yè)園區(qū)觀楓街一號(hào)金雞湖美術(shù)館藝空間（蘇州文化藝術(shù)中心二樓）

參展藝術(shù)家（按年齡排序）

李謨中  胡強(qiáng)  孟新宇  李猛  李曉偉  郝雪鵬  李洪震  許章偉   梁智龍  汪鵬飛   張春華  陳光龍  孫昌武  王永昌  沈磊  沈水明  靳其濤

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