要通過生活實踐去踐行心理學去磨礪自己

過年期間很多人反饋說我之前已經調整好心態(tài)了，但是一回家見到七大姑八大姨的時候，那種焦慮感跟抑郁感，又回來了，感覺之前全部做了無用功。實際上，這里存在一個很大的誤區(qū)。我們一直想要去追尋這種頭腦的愉悅感。這正好是你用功學以致用的時候，王陽明傳習錄里面《陸澄錄》也有這么一個案例，在鴻臚寺暫住的陸澄，忽然收到家信，說兒子病重，陸澄心中非常憂悶，不堪忍受唉聲嘆氣。王陽明說：“這時正是用功夫的時候，如果錯過這個機會，平時講學又有什么用呢？人正是要在這樣的時刻磨煉啊?！?/p>

我們常說“認知”，“認”是一個動的狀態(tài)，“知”是靜的狀態(tài)，一動一靜，見識:“見”是對外部信息的吸收，“識”是內在思考。見是動的狀態(tài)，識是靜的狀態(tài)，一動一靜，要先動起來，不要回避，只有積極面對，帶有意識的思考，才能轉化為你的思維模式，行事方式！

如果不動起來，而刻意的去回避，那么就是在做我們一直做的事情。同樣的只輸入信息，不去思考，一樣會暴露出沒有見識。所以短視的人都有一個特點，就是永遠活在自己的認知里。永遠追求頭腦的愉悅，刻意去回避當下現(xiàn)實問題。所謂心理療愈那只不過是變相的雞湯！好讓自己持續(xù)活在持續(xù)頭腦無意識的過度思維當中。

事情來了不要回避，物來則應物去不留

每當在逢年過節(jié)的時候，人們迎來送往，噓寒問暖之間難免會觸及我們潛意識層面的一些東西，讓我們負向情緒不斷的迸發(fā)出來。每逢這個時候，家里的長輩就特別喜歡愛說教。其中一個剛畢業(yè)出來沒有多久的年輕人，他說今年叔叔家因為拆遷，一夜之間成了暴發(fā)戶，飄飄然不知所以，在酒桌上教訓他讀書沒用論，張口人生大道理，閉口馬云李嘉誠，意氣風發(fā)激揚文字。而且好幾個親戚都是這樣，感覺很無趣，所以提前回來上班。

你生氣嗎？當然生氣，為什么不生氣？寒窗苦讀幾十年，還不如一朝拆遷。你為了讓自己不生氣，所以你要逃避那個環(huán)境，要回來上班，而實際上您錯失了一個自我心理療愈的最好的時機。你所逃避的情緒，他并沒有遠離你，他在你的頭腦里面，跟你的思維結合，開始講故事啦。

你可能會因為抵觸他的這個讀書無用論，你在頭腦里面不斷尋找一些反向例子，去抵抗他的讀書無用論，來捍衛(wèi)自己的價值觀，不管你是想證明他的讀書無用論，還是想抵御他的讀書無用論，他的言辭已經在你的心里形成了難以磨滅的深刻烙印，也許當?shù)诙炀菩训臅r候你再去問他，他可能已經記不起有過這樣的言論了，因為他是無意識的！

抓住情緒之下要傳遞給你的信息

所以在意識療法里提到，當你生氣的時候，當情緒來臨的時候，它實際上是想要傳遞一個信息給你，你要及時的意識到這一點，切斷情緒跟思維的邏輯鏈條。否則它會在你頭腦里扭曲整個事情的本來面目。這也是我為什么要大家平時都去踐行提升意識的原因，當你意識到了:哦！我在生氣，那你問自己，我為什么會生氣？原來是他的話觸犯了我長久以來的價值觀！

這就是覺知，你會發(fā)現(xiàn)情緒掩蓋下的思維模式，限制性信念，我們一直以為讀書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。但是往往缺乏了將知識轉化為價值的平臺或機遇，但我們又不去想找這樣的平臺跟機遇，因為那實在太辛苦了，所以我安于現(xiàn)狀，所以叔叔的話刺痛了我！讓我們倍感痛苦，但也是我們不得不面對的現(xiàn)實，這就是帶有意識的思考！

當你覺知，你就會變得共情，你就覺知對方潛意識下的思維模式。你就不會讓情緒跟思維結合在頭腦里面講故事，認為對方是一個大SB，進而影響兩家之間的關系，親人之間的感情，他不是要針對你。他之所以這樣，是他的無知跟不自知，這源自于他自身內在的自卑跟匱乏！

在意識療法里面提到，人們對待自卑是一種補償機制，他會通過外在的物質炫耀來補償內心的匱乏，我們翻來朋友圈也可以看到這個現(xiàn)象，所以不自知的人會自我感覺良好，是因為他從小沒有受過良好的教育，所以一旦暴富他要通過另外一種形式來彌補這種缺憾。最好的方式就是直接貶低曾經想得到而一直得不到的東西。但可笑的是，如果他有兒子的話，他會恨不得把所有的家產，用來培養(yǎng)他的兒子成才，這實際上也是另外一種補償?shù)姆绞健?/p>

處理頭腦的無意識狀態(tài)回到當下世界活出自我

他所有的舉動都是出自于無意識，所有的罪惡都源自于無意識。就像喝酒之人說的醉話一樣毫無邏輯可言，經不起推敲與辯駁。你一旦覺知，自己就跳出來了，你就不會被他的這種無意識所牽制，就像第三人一樣看出他們的可憐，可笑又可悲。你甚至沒有必要為他而生氣，你生氣是因為你潛意識層面還有未曾被療愈的部分！

在我的職業(yè)生涯也遇到太多這種狀況，往往有的人斷章取義無端攻擊，這是一個很大的世界，有無數(shù)的人，每個人都想要去得到某些東西，有時候人們會互相攔著路，那是很自然的，并不是說他們想要這樣，只是情況就是這樣，他碰巧就是這樣，不要因為這種情況，而停止我們前行的腳步。即便是當時孔子，也有人誹謗他是奸佞小人，侮辱他是東家孔丘，孔子依舊兢兢業(yè)業(yè)，坐不暖席，我們要勇敢面對，不要逃避，有見才有識，有認才有知，這樣才會幫助調伏我們內心未被調伏的部分，療愈我們那些未被療愈的傷痛。才能摘下面具，活出自我！

陳了凡：國家二級心理咨詢師，意識療法踐行者，自我心理療愈發(fā)起人，意識療法跟森田療法認知療法CBT一樣是心理療愈的體系，不是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳的方法，唯一不同的是意識療法它是自我心理療愈的體系，旨在成為自己的心理療愈師，處在各種心境障礙下的人們，肉體的痛苦可以通過生理治療，而心理上的痛苦是持久的深遠的，當每個人長大時都會注意到一件事就是，受苦似乎是身而為人的一種常態(tài)。通過意識療法的踐行讓更多處在痛苦煎熬中的人們，獲得內在活出自我的力量，不困于情不惑于心的力量，不戀過往不畏將來的力量，出離頭腦活在當下的力量，成為自己的心理療愈師！

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