文/小豆豆

聲明一下這篇文章完全是為寶寶們寫的，因?yàn)槲业奈恼鹿庾x沒用。

而且文章最后有如何“知行合一”的具體實(shí)操方法，看完必有所獲。

我的文章都是我頓悟覺醒之后自發(fā)寫的自我踐行報(bào)告，記錄我這個(gè)人（特征之一：愛對(duì)親人發(fā)脾氣）因?yàn)榈讓铀季S改變導(dǎo)致行為一步一步發(fā)生改變的旅程。

自利利人，因?yàn)槲曳钚羞@句話，也正在如此做：

“起心動(dòng)念皆善，無我利他言行意一致?！?/span>

（“無我利他”的意思是利己利他，不是指舍己為人。）

本文主要講述：

1.新“知”才產(chǎn)生新“行”。

即底層思維改變，行動(dòng)才改變。

2.科學(xué)數(shù)據(jù)分析大腦運(yùn)作原理。

3.“悟”到的才是屬于自己的智慧，知識(shí)永遠(yuǎn)是別人的。

4. 什么是“知行合一”

5.如何做到“知行合一”

6. 人唯有自渡，內(nèi)求外修

一、新“知”產(chǎn)生新“行”

覺醒和沒覺醒最重要的區(qū)別就是內(nèi)驅(qū)力，主動(dòng)性。覺醒后你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活掌握在自己手里，而只有行動(dòng)才會(huì)改變生活。

當(dāng)?shù)讓铀季S改變了，行動(dòng)就會(huì)改變。

就像我，我想當(dāng)作家。

（目標(biāo)是最重要的，這個(gè)觀點(diǎn)我都花了七八年才徹底明白，沒有目標(biāo)所以渾渾噩噩。寶寶們謹(jǐn)記?。。?/span>

志不立，天下無可成之事。一念抱持，成圣之要。

如果不知道大目標(biāo)，可以從小目標(biāo)定起。）

所以我自己驅(qū)動(dòng)自己寫文章，我到目前為止寫了30多篇吧。

而我寫這篇文章，目的只有一個(gè)：

就是唯有行動(dòng)才有用，如果您只讀就輸了，相比其他讀者而言。

因?yàn)槲以絹碓角逍训匕l(fā)現(xiàn)：

有些寶寶們讀我的文章時(shí)竟沒意識(shí)到要行動(dòng)！

我只是想和你們一起踐行和進(jìn)步。

如果你只是打算隨便看一下，我建議我的寶寶們還是別看了，因?yàn)橹荒芪?%。

二、科學(xué)數(shù)據(jù)分析大腦運(yùn)作原理

首先上科學(xué)數(shù)據(jù)，分析大腦運(yùn)作的底層邏輯。

1.只通過聽講消化后吸收5%；

（只聽）

2.只通過閱讀，比如你只是看看文章，兩周后能記得的只剩全部內(nèi)容的10%；

（只看）

3.借由聽與看則能記得 20%。

（聽?看，啟動(dòng)了大腦兩種感官）。

4.利用參與示范或展示學(xué)習(xí)則有 30%。

（聽、看以及不同環(huán)境（指空間感官）刺激，啟動(dòng)了大腦三種感官）

5.參與討論互動(dòng)則有50%。

（大腦終于開始自我思考，調(diào)動(dòng)已有知識(shí)儲(chǔ)備。）

6.通過實(shí)作演練能記住70%。

（大腦思考?輸出）

7.結(jié)合在線學(xué)習(xí)、互動(dòng)討論、參與作業(yè)、復(fù)習(xí)筆記、分享心得，立即應(yīng)用或教給別人講，則可達(dá)到90%。

（大腦思考?輸出?踐行）

由此可知，最好的學(xué)習(xí)方式：

以讀文章為例，按三步走。

1.學(xué)習(xí)之前先預(yù)思考

看到文章標(biāo)題首先閉目思考，如果是我，我會(huì)寫些什么內(nèi)容？從而帶著問題看文章。

2.學(xué)習(xí)之后總結(jié)?分析

文章讀完后總結(jié)，并重點(diǎn)深挖我和作者的底層思維有哪些不同：

思考和我沒讀之前想的區(qū)別在哪里？作者為什么會(huì)這么想？他這么想的邏輯點(diǎn)在哪里？而我依靠的是什么。

3.輸出?踐行（知行合一）?教學(xué)

說白了學(xué)習(xí)講究的是知行合一，主動(dòng)思維才能做到知行合一。被動(dòng)做什么也做不好。

這個(gè)概念也與中國傳統(tǒng)的“學(xué)、做、講、教”原則不謀而合。

三、“悟”到的才是屬于自己的智慧，知識(shí)永遠(yuǎn)是別人的。

說了大腦的底層思維邏輯，再來談如何踐行。踐行也是建立在主觀能動(dòng)性之上的。

以前我也需要具體技巧來指導(dǎo)我內(nèi)心，告訴我要尊重敬畏自然，要吾日三省吾身，但就像遙遠(yuǎn)的救世主書中芮小丹說的：

'’只要不是我覺到，悟到的，你就給不了我，給我也拿不住。

只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的?！?/span>

“悟”的意思就是主動(dòng)求學(xué)，不停探索，反復(fù)思考后自己總結(jié)到的成果。

千辛萬苦經(jīng)歷九九八十一難，終于取經(jīng)“悟”到的東西，請(qǐng)問你會(huì)如何做，當(dāng)然是行動(dòng)呀！去驗(yàn)證自己的“悟”，從而不斷修正，越來越接近真理。

重要的話請(qǐng)讀三遍，包括我現(xiàn)在對(duì)這段話又有了新的認(rèn)識(shí)（溫故知新，當(dāng)警察的小丹果真通透?。?。

要知道這句話我看了20遍以上，因?yàn)槲谊戧懤m(xù)續(xù)看了《遙遠(yuǎn)的救世主》不下20遍，每次看感受都不一樣。

智慧源自知識(shí)、閱歷和思考的整合，知識(shí)與閱歷都是容易獲取的，唯有思考是最難的。這就是底層邏輯的魅力。

就像我直接告訴你，要尊重敬畏萬物，你的感受是噢。

但是如果是你自己悟出來要尊重萬物，你的感受是 天吶，原來要這樣！

這感受是截然不同的，后續(xù)行動(dòng)自然不一樣。

先說一下我個(gè)人的理解吧。

以前記得親人跟我說了很多次嚴(yán)于律己寬以待人。

很奇怪！以前我的大腦每次都自動(dòng)閃現(xiàn)：這道理我當(dāng)然知道啊，還用你說。

可是等到真正行動(dòng)時(shí)，我還是以 嚴(yán)以律人，寬于待己的思維準(zhǔn)則指導(dǎo)著我的行動(dòng)。

更關(guān)鍵的是我竟然都意識(shí)不到，甚至親人提醒我了也還是老樣子 行動(dòng)沒改變，你說可笑不可笑？

現(xiàn)在我對(duì)這句話終于有深刻的體悟。

以前我每次看到別人文章里的“尊重，自省，慈悲，寬容”等字眼，我第一反應(yīng)是，這每個(gè)人都知道啊。

嗯，文章確實(shí)說的很有道理。完了。

可等我頓悟之后再看這些文章，感受是完全不一樣的。

底層的原因是我終于知道了為什么。

尊重：當(dāng)我深刻地理解了三人行必有我?guī)熝?，原來孩子也是我的老師，我終于明白為什么要尊重？于是我尊重每一個(gè)人。

請(qǐng)思考，真正的尊重是什么？

請(qǐng)先閉目自我思考，因?yàn)橹挥挟?dāng)你自己悟到的，才是屬于你的。

真正的尊重是：

哪怕別人不尊重我，我也會(huì)自己尊重自己。因?yàn)樽鹬厥俏业臉?biāo)簽，我就是一個(gè)尊重人的人，我是一個(gè)有修養(yǎng)很優(yōu)秀的人。

劃重點(diǎn)：對(duì)親人，特別是孩子更要尊重。

別人沖我發(fā)脾氣，那是別人的問題。

別人沖我發(fā)脾氣時(shí)，我選擇不發(fā)脾氣，這就代表了我自己尊重我自己。因?yàn)檫@是我的選擇，我時(shí)時(shí)刻刻都是有選擇的，我選擇當(dāng)一個(gè)不發(fā)脾氣的人，我選擇當(dāng)一個(gè)尊重別人尊重自己的人。

只有當(dāng)我的底層思維（認(rèn)知模式）徹底發(fā)生改變，我的行為才會(huì)改變。

記得把自己抽離出來，分離出另一個(gè)自我，時(shí)刻觀察省視自己：

我是不是一個(gè)尊重人的人。

尊重的底色是敬畏。

敬畏親人，慢慢地就會(huì)理解親人。

理解的底色是寬容。深刻的理解了親人，站在親人的角度去理解他，自然就知道什么是寬容，什么是慈悲。

寬容的底色是慈悲和愛。

這些詞都是相通的，道理都是相通的。

同理：當(dāng)我深刻地想成為一個(gè)我想成為的人時(shí)，我自然就“領(lǐng)悟”了吾日三省吾身的奧義。自省才能自明?！懊黧w方能達(dá)用，內(nèi)圣而后外王”。

劃重點(diǎn)：是領(lǐng)悟，“悟”是自己主動(dòng)給自己的，而不是別人強(qiáng)加在我身上的。

“悟”拆解是“吾心”，所以“見悟”本意就是“見吾心”，而王陽明心學(xué)本身提倡也是“致良知，見本心”。

就像你讀這篇文章，如果你的心不思考，不去“悟”，這知識(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)是你的，你只吸收了5%。

而只有當(dāng)你思考并踐行的時(shí)候，你才擁有了智慧。

智慧永遠(yuǎn)是自己產(chǎn)生的，知識(shí)永遠(yuǎn)只屬于別人。讀知識(shí)并不代表你就產(chǎn)生了智慧。

智慧是“悟”出來的，不可以靠“讀”。

說了這么多，就是要讓大家知行合一。

我們要學(xué)習(xí)《遙遠(yuǎn)的救世主》里的強(qiáng)勢文化，別“等靠要”?？孔x文章讀書是不可能改變自己的，只有通過行動(dòng)。

凡事要內(nèi)求，求自己，而不是求別人，通過外界社會(huì)修正言行。

這也是我公眾號(hào)叫內(nèi)求外修的原因。

而且不做就是不知。

王明陽也說：

“未有知而不行者。知而不行，只是未知?！?/span>

四、什么是“知行合一”

“知者行之始，行者知之成”，“知”中生“行”，“行”又生“知”，循環(huán)往復(fù)。

“知是心之本體”，由心發(fā)動(dòng)，且人須“致良知”，堅(jiān)持在過程中要提升個(gè)人的道德水準(zhǔn)，克服一己私欲，用“良心”開啟意識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐周期。

正確的知行觀，應(yīng)該是慎始善終，念頭一動(dòng)就要端正方向（即護(hù)善念），力保正確，而后躬行實(shí)踐，才能取得好的結(jié)果。

“知行合一是你的行為規(guī)律。知不來自你的意識(shí)，來自于你上一次對(duì)這個(gè)媒介做出的行。你要建立一個(gè)模型，一個(gè)一一對(duì)應(yīng)，但是又不斷被替代的模型。

大到行為，小到一個(gè)想法，都遵循這個(gè)規(guī)律，會(huì)被替代。不然就沒有習(xí)慣這一說了。反過來推，你在一個(gè)環(huán)境的行為，是不是大部分都取決于之前你在這里的行為？我是說所有的行為，包含下意識(shí)的。

這是個(gè)簡單的，一一對(duì)應(yīng)，又不斷替代的思維模型，也是你的行為規(guī)律。

這個(gè)模型，能幫助你更好的理解知行合一。你的意識(shí)，其實(shí)來自于行。你的意識(shí)看似復(fù)雜，其實(shí)是這個(gè)模型運(yùn)作的時(shí)間足夠久之后的結(jié)果?！保ㄒ茫?/span>

五、如何做到知行合一

首先要有跳脫脫離自我的思維，時(shí)刻護(hù)善念。同時(shí)也要明白大腦有時(shí)具有欺騙性，大腦是貪圖享樂的，它會(huì)讓我們誤以為讀了書就學(xué)到了知識(shí)，其實(shí)不然，必須加上實(shí)踐，且知行合一。

為什么懂了那么多道理，還是過不好這一生？

現(xiàn)在你應(yīng)該知道了，你的“知”會(huì)帶你做你之前習(xí)慣做的行為。要想擺脫舒適區(qū)，那就在這個(gè)舒適區(qū)，做出新的“行”才可以，空想是沒用的。

新的“行”如何做呢？也必須萌生新的“知”才有新的“行”。

也就是我說的：

要徹底改變你的底層思維，也就是這個(gè)新的改變的“知”來引導(dǎo)你新的“行”，這樣行為就改變了。而不是你的舊“知”，舊“知”只有舊“行”。

我個(gè)人總結(jié)起來就是：

1.在“致良知”的前提下（前提是人善良），去除腦海中的噪音，觀察到自己的真實(shí)想法。（建立新“知”）

2.通過行動(dòng)（善的）改變自己。（同時(shí)產(chǎn)生新“行”）

3. 讓自己朝著自認(rèn)為正確的方向轉(zhuǎn)變

4.不斷否定新的自己，繼續(xù)朝著新的自己轉(zhuǎn)變

5.直到最后成為自己，于是沒有自己

6.因此自我的邊界被打破，心無內(nèi)外，貫通天地。

六、人唯有自渡，內(nèi)求外修

最后我讀書永遠(yuǎn)都是為了驗(yàn)證我的想法，而不是去學(xué)一個(gè)想法，一個(gè)概念，或者邏輯游戲。而且不貪多，貪多嚼不爛。

同時(shí)觀察自己的思想和行動(dòng)，是開化的第一步，也是所謂悟道的第一步。每個(gè)讀我這篇文章的人并且能有所收獲的人，我相信都有這樣的人生時(shí)刻，突然意識(shí)到自己的所作所為，仿佛成為一個(gè)局外人可以觀察自身。

真相卻是，人只能自己對(duì)自己負(fù)責(zé)?！胺鸩欢扇?，唯人自渡”。除非我們將注意力放回到自己身上，否則我們的人生將永遠(yuǎn)處在虛妄和悲哀之中。

故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。

生命不在擁有，而在有用。

而只有行動(dòng)，才能做一個(gè)有用的人。

今天是我?寫作的第37/365天