神奇之路 2021-11-13 15:43

如玉帝所言說(shuō)的那樣，孫悟空完完全全就是一只“潑猴”，嬉皮笑臉，喜怒無(wú)常，惹得開(kāi)心了，同你做兄弟，惹得不悅了，立馬反目成仇，掏出金箍棒來(lái)，要打要?dú)?。這也就是說(shuō)，死在孫悟空金箍棒下的生物，早已不在少數(shù)，取經(jīng)路上的六個(gè)毛賊，便是他的棒下冤魂。

孫悟空與唐僧，在取經(jīng)路上遇到了六個(gè)攔路搶劫的人，之所以稱(chēng)他們?yōu)椤懊\”而非“凡人”或者“強(qiáng)盜”，其實(shí)都是有算計(jì)的。應(yīng)當(dāng)與六個(gè)攔路者的本來(lái)面目有關(guān)，他們實(shí)則是孫悟空內(nèi)心的六種欲念（六根），所以，稱(chēng)之為“毛賊”（這個(gè)“毛”字很講究，就是雜亂的一些欲望）實(shí)際上比“強(qiáng)盜”、“凡人”更為貼切。

本來(lái)吧，孫悟空是剛從五行山下出來(lái)，跟隨唐僧入了佛門(mén)，答應(yīng)著唐僧，秉承佛門(mén)意愿，不再殺生，一路西行的?？蛇€沒(méi)行走多久，他為何就打打殺殺了呢？還一下子就打死了六個(gè)人？

按照我們正常的邏輯思維，肯定是講不通的，但你要將六個(gè)毛賊的名字連起來(lái)，將發(fā)現(xiàn)一個(gè)神秘規(guī)律。

西游記是我們都知道的名著，它屬于文學(xué)小說(shuō)。何謂文學(xué)呢？就是任何事情除了有表層意思，還會(huì)有更深層次的含義，一些瑣碎小事卻能扯出人生大道理來(lái)，從表面來(lái)看，孫悟空打死六個(gè)毛賊，打死不就打死了，孫悟空不就是這么個(gè)猴子嗎？他先前打死的妖怪凡人還少嗎？可從深層次來(lái)講，孫悟空打死的毛賊并非普通的人，而是潛藏在孫悟空內(nèi)心底的欲念，是他心中的惡魔。

將凡人的名字連起來(lái)，將發(fā)現(xiàn)一個(gè)神秘規(guī)律

一個(gè)喚做眼看喜，一個(gè)喚做耳聽(tīng)怒，一個(gè)喚做鼻嗅愛(ài)，一個(gè)喚作舌嘗思，一個(gè)喚作意見(jiàn)欲，一個(gè)喚作身本憂。

凡人的名字分別叫做“眼看喜，耳聽(tīng)怒，鼻嗅愛(ài)，舌嘗思，意見(jiàn)欲，身本憂。”誰(shuí)能想到，孫悟空在說(shuō)出狠話時(shí)，這六個(gè)毛賊竟都有了情緒，“那賊聞言，喜的喜，怒的怒，愛(ài)的愛(ài)，思的思，欲的欲，憂的憂”，這么六個(gè)奇奇怪怪的賊人名字，聽(tīng)到孫悟空的狠話時(shí)，竟都有了別樣的情感？——這時(shí)，他們聽(tīng)到的話，是一樣的。

那么，將這六個(gè)毛賊的名字連起來(lái)，其實(shí)就是“佛門(mén)六根”，因?yàn)樗麄兊拿謱?duì)應(yīng)了眼、耳、鼻、舌、身、意，就是佛教常說(shuō)的六種感覺(jué)器官，這些東西能讓修行者忘乎所以，故而一定要根除，這是最基礎(chǔ)的一步，也是最重要的一步。

發(fā)現(xiàn)了一個(gè)什么神秘規(guī)律呢？

細(xì)心讀西游記的人，一定不會(huì)陌生，吳承恩先生在書(shū)中搞了好多個(gè)這樣的謎團(tuán)，這里的六個(gè)毛賊對(duì)應(yīng)了佛門(mén)六根，比如說(shuō)“眼”“耳”，這就是視覺(jué)跟聽(tīng)覺(jué)，類(lèi)似于非禮勿視非禮勿聽(tīng)；三打白骨精那兒對(duì)應(yīng)了佛門(mén)三毒，孫悟空打白骨精恰好是打了三棒子，一棒子打“貪”一棒子打“嗔”一棒子打“癡”，而六耳獼猴那兒則是對(duì)應(yīng)了佛門(mén)的二心，人的心里都裝著一個(gè)天使一個(gè)魔鬼。吳老先生就喜歡搞這些術(shù)語(yǔ)，搞這樣的神秘規(guī)律，沒(méi)參透還真是難以讀懂西游記。但若是搞懂了這兒，其實(shí)它是有規(guī)律可循的，一下子，也就把這整本書(shū)都搞透徹了。

結(jié)語(yǔ)

《西游記》之所以被列為四大名著，是有它的道理的。表面上看，它是打怪升級(jí)的小說(shuō)，實(shí)則上，它的每一處都滲透著佛法，而拿佛法來(lái)講人的生命，講修心之道。本文所講的六個(gè)毛賊，正是人心中的六種不同的欲望，佛法上稱(chēng)之為“六根”，這是有規(guī)律的，類(lèi)似這樣的還有“三毒”、“二心”等等，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)規(guī)律，也就搞懂了老吳的“套路”，解讀西游記，就容易多了。

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