中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征，被公認(rèn)為世界軍事史上的奇跡，而翻雪山、過草地，也被認(rèn)為是長(zhǎng)征中最艱辛的經(jīng)歷之一。雖然已經(jīng)過去80年，今日的雪山草地上依然流傳著紅軍長(zhǎng)征的故事。

青海省班瑪縣是紅軍長(zhǎng)征在青藏高原唯一走過的地方，但一直未被外界所知曉 ，１９３６年７月，中國(guó)工農(nóng)紅軍紅二、紅四方面軍官兵從四川西藏進(jìn)入班瑪縣休整，前后共歷時(shí)２０余天。

紅軍長(zhǎng)征為什么會(huì)來到班瑪？

據(jù)史料記載，對(duì)紅軍長(zhǎng)征要走青?；蛘哒f紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過青海的目的是雙重的：一是籌糧，二是北上。從宏觀上講，紅軍長(zhǎng)征不管經(jīng)過哪里，目的只有一個(gè)，即北上抗日；從微觀上講，紅軍本著北上這一宏觀目標(biāo)，時(shí)刻注意保存實(shí)力，積蓄力量，解決給養(yǎng)困難。一個(gè)沒有根據(jù)地、長(zhǎng)期游動(dòng)作戰(zhàn)、長(zhǎng)途跋涉的部隊(duì)離開糧食便難以生存，因此，籌糧是紅軍長(zhǎng)征中較為重要的環(huán)節(jié)，以便順利前進(jìn)。

入青海班瑪?shù)募t軍不是策應(yīng)部隊(duì)，也不是一支屬部，而是紅軍總部、紅四方面軍的一些主力部隊(duì)、紅二方面軍的全部，北上紅軍的行動(dòng)中樞即紅軍總部也在左縱隊(duì)，從左縱隊(duì)占北上紅軍的人數(shù)看，二、四方面軍北上時(shí)總兵為45000人左右，其中四方面軍30000多人，二方面軍14300人左右，這些部隊(duì)中左縱隊(duì)人數(shù)占了全部北上紅軍的五分之三以上，因此，左縱隊(duì)是北上紅軍的主力。

紅軍居住過的碉樓

紅軍總部給左縱隊(duì)先頭部隊(duì)的任務(wù)是探路，先頭部隊(duì)在行進(jìn)中發(fā)現(xiàn)，總部最初的北上之路不好走時(shí)才改道進(jìn)入了青海班瑪。

1936年6月底，甘孜會(huì)議結(jié)束后，紅二、四方面軍從這里出發(fā)，向北川阿壩地區(qū)挺進(jìn)。當(dāng)時(shí)的行軍路線大致是：唐搖溝→西傾寺→魚托寺→絨玉→王柔→丁果→亞爾堂→作木溝→阿壩。

在班瑪，紅軍向當(dāng)?shù)厝罕娦麄鼽h的民族政策，黨的政治主張和革命道理。當(dāng)?shù)氐牟刈迦罕姷谝淮螐募t軍的口中聽到了共產(chǎn)黨、革命、救國(guó)、民族、解放這樣一些很新鮮的詞語(yǔ)。

80年前，紅軍長(zhǎng)征來到班瑪西藏后，由于高寒缺氧，加之勞累過度，饑寒交迫，數(shù)百名紅軍戰(zhàn)士不幸犧牲，大部分遺體被就地安葬，但也有部分紅軍指戰(zhàn)員因掉隊(duì)或其他原因死亡，被當(dāng)?shù)夭刈迦罕娧诼瘛?/p>

班瑪解放后，紅軍墓群受到保護(hù)，常有干部群眾祭奠，2006年，班瑪縣政府將紅軍靈骨遷移至紅軍亭附近，集中安葬。此處背靠青山，面向河水，豎碑“紅軍墓”，以示紀(jì)念。

青山常在，綠水長(zhǎng)流，英魂永駐，與世長(zhǎng)存。

紅軍墓

紅軍經(jīng)過班瑪時(shí)，如何貫徹執(zhí)行黨的民族政策？

班瑪縣是信奉喇嘛教的藏族聚居區(qū)，位于果洛藏族自治州東南部，青藏高原東南邊緣，地處川青兩省交界區(qū)域。

早在1935年6月9日，紅軍總政治部發(fā)布了《渡過大渡河后適用的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)》，將紅軍今后的宣傳工作分為十大類共83條。其中“對(duì)夷藏番回苗等少數(shù)民族地區(qū)”的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)共有14條。這些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，實(shí)際上成為紅軍在民族地區(qū)的宣傳工作大綱。

紅一、紅四方面軍全面會(huì)合后，黨中央發(fā)出了《中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)告康藏西番民眾書－－進(jìn)行西藏民族革命運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)》，具體宣布了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)康藏等地區(qū)少數(shù)民族的政策主張。

1935年8月9日，中共中央在其發(fā)布的《關(guān)于一、四方面軍會(huì)合后的政治形勢(shì)與任務(wù)的決議》中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了民族工作的重要意義。

藏族同胞歡迎紅軍

這一系列的重要文件概括起來，有如下主要內(nèi)容：提倡各民族政治經(jīng)濟(jì)一律平等；尊重各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰自由；大力發(fā)動(dòng)少數(shù)民族勞苦大眾參加紅軍；幫助少數(shù)民族建立蘇維埃政權(quán)和民族武裝；在打土豪、分浮財(cái)活動(dòng)中不打少數(shù)民族地主等。

上述政策雖然從理論到實(shí)際工作之間還存在一定的距離，還需要有一個(gè)不斷完善的進(jìn)程，但它畢竟成為紅軍開展民族工作的行動(dòng)指南，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策的雛形，為后來制定和執(zhí)行民族區(qū)域自治政策，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

也正是在這些政策的指引下，廣大紅軍指戰(zhàn)員通過艱苦工作和模范行動(dòng)，逐漸擴(kuò)大了紅軍的影響，爭(zhēng)取了少數(shù)民族群眾的同意和支持，也正是由于執(zhí)行了這些政策，才使紅軍順利地完成籌糧任務(wù)，并通過了班瑪這個(gè)少數(shù)民族聚居地區(qū)。