靜坐會(huì)有很多人感覺很舒服，但是有的人坐不住，有的同學(xué)坐著很舒服。經(jīng)過一段時(shí)間之后，不知道自己該如何進(jìn)行下一步，或者說下一步我們應(yīng)該去做什么事情。

我們靜坐一方面是調(diào)整我們的身心狀態(tài)，更重要的是能夠開啟我們的智慧。在這整個(gè)過程當(dāng)中，能夠讓我們身心比較舒服的是我們的第一步，第二步就是要讓我們身心持續(xù)地放輕松。持續(xù)放輕松之后，下一步是讓我們?nèi)バ南狄惶幦ゾ毩?xí)這個(gè)直觀的功夫。練習(xí)這個(gè)直觀的功夫，也是我們開啟智慧的重中之重的練習(xí)方法。

比如說有很多同學(xué)二十多歲，還有五六十歲，他們靜坐之后很輕松很舒服。但是很輕松很舒服之后不知道該怎么弄。那其實(shí)我們?cè)诤茌p松很舒服，身心徹底放松之后，我們就可以把自己的心念系在身體某一個(gè)位置或者說系在外在的物質(zhì)上面去，我們稱之為一守，就是一心一意的去守。

讓心守在一個(gè)地方，這就是練習(xí)直觀雙運(yùn)。而練習(xí)直觀雙運(yùn)的整個(gè)過程必須要有老師親自去帶領(lǐng)著學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥袔ьI(lǐng)著學(xué)習(xí)這個(gè)直觀雙運(yùn)之后，還有很多要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。所以我們不只是說只讓身心舒服就可以了。因?yàn)樯硇氖娣螅麜?huì)成為一種常態(tài)。然后久而久之他也會(huì)讓自己感到一種疲憊麻木的一種狀態(tài)。所以說我們學(xué)習(xí)也是不斷進(jìn)步，不斷努力，讓思想和意識(shí)境界不斷提高。