海獸葡萄鏡 (Lot 5522)

　　成交價(jià)格：4,370,000 人民幣

　　拍品估價(jià)：2,600,000-2,800,000 人民幣

　　尺寸：直徑17.2cm;重1026g

　　北京保利2021春季拍賣會(huì) 雄楚巨唐—古代風(fēng)格銅鏡專場(chǎng)

　　鏡鑄造極為精致，紋飾繁縟富麗，細(xì)致生動(dòng)，白光勻亮，全品，完美。弦紋高圈將鏡背紋飾分為內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)高浮雕六只環(huán)繞鏡鈕，在葡萄葉蔓之間攀援嬉戲的瑞獸，瑞獸的眉眼、關(guān)節(jié)、鬃毛等細(xì)部刻畫(huà)的纖毫畢現(xiàn)，細(xì)致入微。六只瑞獸或追逐玩耍，或回首凝望，或匍匐潛行，或仰面朝天，造型生動(dòng)，神態(tài)各異，內(nèi)區(qū)配置舒卷纏繞的花葉紋。外區(qū)飾一周同向環(huán)繞的瑞獸、鸞鳥(niǎo)、鸚鵡紋飾，奔跑、飛翔于葡萄枝蔓之間，其間點(diǎn)綴著葡萄葉蔓和累累的果實(shí)，外區(qū)的紋飾雖小，工藝依然精細(xì)，動(dòng)物的鬃毛、尾羽、表情甚至肌肉的緊張都塑造的清晰生動(dòng)。

　　銅鏡知識(shí)點(diǎn):

　　1.銅鏡，最早發(fā)現(xiàn)于齊家文化，歷經(jīng)商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、漢唐時(shí)期，在宋元至明清之后，逐漸衰微，被人們使用了大約三千八百年，是古代勞動(dòng)人民鑄造數(shù)量最多的銅器之一。商周時(shí)期，銅鏡乃君王或貴族用來(lái)祭祀的禮器，均是圓形，鏡身較薄，可分為無(wú)紋鏡、鳥(niǎo)獸紋鏡、重環(huán)紋鏡三類，初已具備基本的照容功能。

　　2.青銅器由于在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，是古人們掌握的唯一一種合金。所以極其名貴。不舍得拿來(lái)作農(nóng)具，多鑄造金碧輝煌的禮器，所以，古代青銅器多貴周鼎商彝。青銅鏡也是到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才開(kāi)始比較普及，各國(guó)大夫級(jí)別墓葬從開(kāi)始陪葬使用青銅鏡。所以，戰(zhàn)國(guó)商青銅鏡的第一個(gè)高峰。

　　3.銅鏡早在距今4000多年前的齊家文化時(shí)期就已在我國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)，銅鏡自產(chǎn)生開(kāi)始，至戰(zhàn)國(guó)呈現(xiàn)初始興盛態(tài)勢(shì)，隨著漢唐中華文明的崛起也達(dá)到繁榮時(shí)期，宋、元、明、清時(shí)期逐漸淡出人們的生活，是一個(gè)能顯示我們歷史文化發(fā)展脈絡(luò)的藝術(shù)品種，值得深入研究和學(xué)習(xí)。

　　4.銅鏡不但要時(shí)時(shí)擦抹干凈，而且還得常常去磨光，才能夠保持光亮如新，照出影像來(lái)。磨鏡在從前是一種專門職業(yè)，和磨刀剪的工匠們一樣。操這項(xiàng)職業(yè)的人，手里拿著長(zhǎng)約5寸、闊2寸5分的幾塊鐵片，好像拍板的模樣，沿街敲打著，婦女們聽(tīng)見(jiàn)后，即可出來(lái)磨鏡，這叫做“驚閨”(見(jiàn)《事物原始》)。古代繪畫(huà)作品上就有描繪這一景況的：畫(huà)中磨鏡者蹲在地上俯身于磨鏡石上磨擦銅鏡，一婦人手捧銅鏡立于一旁等候。

　　5.銅鏡又是精美的工藝品。許多銅鏡造型美觀、紋飾華麗，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。歷代銅鏡的鑄造工藝、銅質(zhì)、紋飾、銘文等無(wú)不反映特定的時(shí)代背景，為我們認(rèn)識(shí)和研究中國(guó)古代社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活、民俗風(fēng)情、宗教信仰等諸方面提供了寶貴的實(shí)物資料。

　　6.在國(guó)人的內(nèi)心世界和精神情懷中，器物之中浸透著更為深廣的人文情懷，體現(xiàn)著文人雅士亦或是普羅大眾的生活情趣，這一點(diǎn)在銅鏡上表現(xiàn)的尤其突出。無(wú)論是大而厚重的皇家制鏡，還是小巧精致的民間用品，古樸典雅中透著纖巧，華麗富貴中展現(xiàn)秀美。一面銅鏡上將歷史傳說(shuō)、民間故事、民俗民風(fēng)、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教信仰等融合在一起，幾乎涵蓋了生活中的方方面面。如今遺存下來(lái)的不僅僅是一面或黑或白、或灰或銹的銅鏡，更是遺存下來(lái)古人的生活，使之成為一件為今人所推崇的藝術(shù)品而光耀古今。