原創(chuàng)/氧氣是個地鐵（大夢）

這是一個常識：人有七情六欲。類似的概念還有：喜怒哀樂。這就意味著任何人，都不能也不會只有一種情緒。這也是有些小說創(chuàng)作容易犯下的錯誤，讓人物臉譜化，所以那些“八卦”型角色更容易受歡迎或者被印象深刻，除非能將某一個形象高度濃縮到巔峰，比如魯迅筆下的那個舊社會底層，阿Q——這里僅限性格，因為阿Q是內涵非常豐富的文學形象。

我也寫著小說，但對人物在細節(jié)上的把握是存在上升空間的，于是哪怕我是“上帝”也無法決定最典型那個人物一些習慣體現(xiàn)。這個時候就必須揚長避短，更專注劇情而非對話。所以我對于魯迅這種能精確掌控人物任何細節(jié)的短篇小說巨匠特別推崇，而這方面只是我推崇魯迅的其中之一個原因而已。

說回來。小說的角色可能只有一種情緒，但現(xiàn)實生活的任何人，都有七情六欲，所以不會只有一種情緒。但每個人都希望自己能盡量只有一種情緒，終究現(xiàn)實有太多挑戰(zhàn)，有些存在于大背景，因此更加對應老話“人生不如意事十之八九”。

我們最普遍引用的幾種情緒，有快樂或者焦慮。這些情緒又彼此相關，構成惡性循環(huán)。快樂呢？其實挺簡單的。雖然嬰兒最喜歡哭，但同樣喜歡笑。所以快樂是源自基因的情緒，哪怕成年到退休的人也不例外。快樂的主要來源是生活出現(xiàn)符合預期的動態(tài)，形式包括跟自己喜歡的人事物有關、意外驚喜和滿足本能欲望，等等。

快樂的問題是有效期太短，容易過期，必須隨時匹配資源才能續(xù)費。而且跟快樂有關的欲望是沒有上限的，因此個體的心理永遠都有真空，這就會造成快樂的消失。前面的公式仍然能運行，即快樂很容易得到，可是相同類型和級別的快樂就特別困難或者在具體到個人以后就不可能了。

有些快樂能重疊，有些快樂會沖突，有些快樂級別差異明顯，這就造成，人哪怕有快樂也不會快樂，而且這種情況，有區(qū)別于“身在福中不知?！钡臒o病呻吟。另一種情況在是事倍功半，有些快樂雖然質變是最大追求，但量小同樣存在質變的理論。只要這個范圍的快樂被激活，我們很多痛苦和郁悶就會被勉強中和，比如保持初心地堅持夢想，等等。

我們永遠都在追求快樂，哪怕需要承受痛苦，所謂“痛并快樂著”。在這種情況下，快樂是大根基，痛苦則是融入過程的不可抗因素。但快樂只要沒被激活，或者程度和性質不對勁，痛苦就會占據上風?？赏纯嘤袝r也會演變出一種快樂來，畢竟人性中存在自虐、被動型人格和斯德哥爾摩綜合征。

在這個發(fā)展軌跡上，另一種情緒就會被個體所追求，比如焦慮。所以販賣焦慮很流行，偽意見領袖們包裝好心靈雞湯，就能讓心理不過關或者被社會負能量入侵的底層趨之若鶩。當個體寄托于負能量以后，同樣會得到快樂。這種快樂跟興奮和愉悅無關，但在表面上能暫時放棄各種跟痛苦綁定的任務，有一種頹廢的“美”。只是如果利用好焦慮的話，我們仍然能真正快樂起來。