《覺醒年代》第四十集主要講述的是陳獨秀與《新青年》同人編輯們飲酒惜別后，在李大釗的護(hù)送下，路遇難民的悲慘狀態(tài)，二人相約建黨的事。

當(dāng)陳獨秀剛踏進(jìn)北京的家門時，警察廳的吳炳湘便登門拜訪了。陳獨秀頓感不妙，便想到去胡適家里避一避。睿智的李大釗認(rèn)為陳獨秀應(yīng)該去自己家避，然后由自己護(hù)送他到天津上火車去上海。陳獨秀只好和《新青年》的同人編輯們一一飲酒惜別。

錢玄同與陳獨秀憶起了幾年前在雪中陶然亭相見的情景；高一涵感謝陳獨秀讓他成為了《新青年》的同人編輯，并度過了最充實的一段時光；魯迅感謝陳獨秀成就了他，成就了《狂人日記》和《孔乙己》……

此情此景，讓人感覺越是高級知識分子越是懂得珍惜感情，越是懂得感恩，越是懂得互相成全。難怪人們常說當(dāng)你優(yōu)秀了，你身邊的人都是優(yōu)秀的呢！其實，越是優(yōu)秀的圈子越是人捧人，越捧越好，越捧越優(yōu)秀。

吾雖不能至，心卻向往之！

如此高尚的品德如高山一般讓人景仰。雖然我們難以擁有同偉人一樣高度的品行和才學(xué)，但也應(yīng)該在心中向往著那樣的境界，去研學(xué)他們的言行舉止，時刻規(guī)范著自己的行為，付諸努力去攀登道德之巔。

其實，這一集最大的看點，是李大釗護(hù)送陳獨秀去天津路上的所見所聞和所思所想。

在馬車上，陳獨秀就問了很多為什么。他說，我們的目標(biāo)是什么？為什么要拋婦別雛、拋家舍業(yè)、東躲西藏，甚至?xí)G掉身家性命，到底在追求什么？

李大釗接過話題也說胡適問過他，本已經(jīng)是人中呂布，馬中赤兔了，為什么要拋妻棄子，究竟想要什么？

其實，不斷的問自己為什么，就是想要找尋內(nèi)心最深處的答案。無論我們做什么事，多問自己幾個為什么，只有好處沒有壞處，多問自己幾個為什么，便能讓自己三思而后行，謹(jǐn)慎行事。

當(dāng)陳獨秀明確表明自己想明白了時，李大釗的回答堪稱經(jīng)典。

李大釗說：“我覺得我也想明白了。咱們這個國家，曾經(jīng)創(chuàng)造過人類歷史上最燦爛的文明，可是鴉片戰(zhàn)爭之后呢？咱們這個國家迅速沉淪，速度之快、慘烈之巨，聞所未聞。不過八十年的時間，咱們這個國家就已經(jīng)變成了世界上最貧窮、最沒有尊嚴(yán)的國家。軍閥混戰(zhàn)、盜匪橫行、百姓流離失所，過著水深火熱的日子。我們呢？是這個國家為數(shù)不多的文化人，文化人就是文明人，文明人就應(yīng)該為我們的國家和人民負(fù)責(zé)。我們有責(zé)任，帶領(lǐng)人民進(jìn)行抗?fàn)帲覀円民R克思創(chuàng)立的科學(xué)社會主義原理。我們要建立，不被外國人欺負(fù)、不受統(tǒng)治者壓迫、沒有貪官污吏、人人能夠當(dāng)家做主、人人都能生活在幸福平等生活的美好社會。仲甫兄，我覺得這是歷史，賦予我們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們誰都不能把它辜負(fù)了?！?/p>

茍利國家生死以，豈因禍福避趨之！

李大釗的這段對白令人震撼不已，我讀到了他身上那種強(qiáng)烈的社會責(zé)任感、歷史使命感和舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神。

在天津的海河岸邊，當(dāng)陳獨秀目睹民不聊生慘狀時痛哭流涕，與李大釗宣誓建黨時的那段話也是震聾發(fā)聵的：“為了你們不再流離失所，人人都能當(dāng)家做主，為了讓中國的老百姓能過上富裕幸福的生活，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，我愿意奮斗終生！”

這感動中國的宣誓感動了我。

歷史終會在沉浮中抹去滄桑歲月，雖萬物皆有逝，但惟精神永存。他們以無私的奉獻(xiàn)實現(xiàn)了自己的人生價值，推動了社會的進(jìn)步與發(fā)展。

我感動，感動他們的執(zhí)著，感動他們的選擇，感動他們的豪邁，感動他們的壯舉……