尼山一帶地圖

一、孔子里籍在鄒縣

孔子的遠(yuǎn)祖系商代子姓王族，西周時(shí)期為宋國公族。傳至孔父嘉時(shí)，降為大夫，則另立一族，其子孫以其字為姓，形成孔氏。

魯桓公二年（前710），孔父嘉被太宰華督所殺，其子木金父為避禍而奔魯，定居于陬（鄒）。木金父生睪夷父，睪夷父生防叔，防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇，5世皆為士。

魯襄公二十二年( 前551)即周靈王二十一年，夏歷八月廿七日，孔子生于魯國陬（鄒）邑昌平鄉(xiāng)( 今山東省曲阜城東南尼山附近) ，即鄒城市田黃鎮(zhèn)宋家山頭西北側(cè)一山洞內(nèi)。（宋家山頭名稱的更替是：春秋戰(zhàn)國叫顏母山；秦漢叫女山；隋唐至明清叫顏母山；清后期至民國，因白蓮教宋繼鵬在鄒東，清滅白蓮教后，宋姓人居住在顏母山下，改稱宋家山頭。）

魯襄公二十四年( 前549) ，孔子年三歲。父叔梁紇（陬邑大夫）卒。葬于魯東防山。顏徵在離開叔梁紇家，帶年幼孔子，遷居到魯國國都曲阜城內(nèi)的闕里?，F(xiàn)山東曲阜城內(nèi)，孔廟東側(cè)仍有一條闕里街，街的北盡頭即孔子故居。（《曲阜市志》P108）

由此，從木金父避禍而定居于陬，到孔子三歲，其居住地一直在“鄒”邑，即鄒縣，今天的鄒城市。

二、歷代文獻(xiàn)志書佐證

孔子誕生于鄒地，既有歷史文獻(xiàn)記載，也屢見鄒縣歷代志書。

《左傳》載：“魯伐邾，取訾婁”即孔子所生之陬邑。陬、鄒，同音，名縣以鄒，本從陬起，鄒山之義，原出邾婁，邾婁即鄒，鄒即陬?！墩撜Z》作鄹，《左傳》作陬，《孟子》作鄒，《史記》作陬，皆是同音通用。

《史記·孔子世家》云：“禱于尼丘得孔子”。尼山宋家山頭北為孔子誕生地，現(xiàn)仍屬鄒城市田黃鎮(zhèn)管轄，村內(nèi)有保存完整祭祀孔子母親顏征在的顏母祠。

孔子誕生地--宋家山頭與顏母祠

《史記》載：“孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑”，昌平鄉(xiāng)即今尼山、昌平山之間魯源附近，稍東南有村名長莝(讀錯(cuò)，俗寫坐)即古陬邑，并且是古邾國始封之地。

《魏書·地形志》稱鄒縣有叔梁紇城。

《太平御覽》載：“山（尼山）即顏母所祈而生孔丘也。山東一十里，有顏母廟?！?/p>

《水經(jīng)注》有“故邾婁之國曹姓也，叔梁紇之邑也”的記載。

《太平寰宇記》稱古邾，城即鄒城，是叔梁紇所治之邑。

《紀(jì)要》謂《寰宇記》之古邾城邸莝城。

《闕里志·尼山》載：“溪流而南，其上為坤靈洞?！倍粗性锌鬃拥裣瘢瑸樵u縣縣尹司居敬令工匠所刻。

據(jù)《尼山書院記》載：“…尼山去曲阜東南六十里今屬鄒縣，鄒縣鄒東 60 里，所謂尼山啟圣王夫人顏氏所禱而生圣人者也”。

《續(xù)山東考古錄》謂邾婁合讀即鄒莝，亦鄒字音轉(zhuǎn)。鄒縣舊志謂今之魯原村，即漢之昌平鄉(xiāng)。

據(jù)明嘉靖四年(1525)戴光編修的《鄒縣地理志》載：“尼丘山去城東 60 里，在魯源社、魯源村。昔啟圣王夫人顏氏禱于此，而生孔子者也，其山五峰連峙，中峰之麓有孔子廟”。志書中把尼山列為古鄒十六景之一“尼山毓圣”。當(dāng)時(shí)文人顧俊曾題詩頌之“乾坤開辟本無心，鄒魯合邦毓秀深……”

《輿地志》亦有記載：“鄒縣……有尼丘山”。正如鄒縣舊志所述：“于山則載尼山、昌平，于人則述孔子，于古跡則載顏母井、夫子洞?！泵鞔藦埫粼x詩贊頌，“智源水遠(yuǎn)東還魯，顏母山高上接天。木落空林明晚照，雁銜寒雨下秋田……。偶因圣誕來瞻仰，紅葉黃花處處鮮?！毖刂窃聪毙?，約里許，溪西岸便是坤靈洞。尼山坤靈洞，俗稱夫子洞，位于尼山東側(cè)山腳下。

清康熙五十四年（1715）鄒縣縣令?yuàn)湟痪谒蕖多u縣志》序中載：“鄒之東境有昌平鄉(xiāng)，顏母禱于尼山而生孔子?！?/p>

1938 年 6 月孔子誕生地

民國十三年（1924），鄒縣教育會(huì)會(huì)長張丕矩(清末庠生、山東省文史館館員，清光緒二十九年入庠)，立孔孟誕生碑于鄒縣火車站下，“以表明鄒縣為孔孟發(fā)祥之地，俾來往過客經(jīng)此觸目興景仰之思”(再版《鄒縣地理志》語)。碑文為兗州人王景禧(清翰林院編修，山東咨議局副議長，孟子七十四代嫡孫孟繁驥的岳父)書寫。鄒城市確為孔孟誕生之地，立碑紀(jì)念。

民國二十三年（1934）,鄒縣縣長臧家袆督修《鄒縣新志·藝文·文錄》載馬星翼撰《魯昌平鄉(xiāng)碑》文曰：“《史記·世家》孔子生魯昌平鄉(xiāng)?！瘛多u縣志》云：'昌平山在縣東北五十里’?！肚房h志》云：'故昌平鄉(xiāng)，今為鄒縣之魯源村，在昌平山下?！?/p>

1934 年王獻(xiàn)唐先生所著《三邾疆邑圖考》謂：古陬邑固在鄒縣昌平附近，即今之昌平鄉(xiāng)，其地兩面界魯。

當(dāng)代著名學(xué)者張知寒云：“孔子出生于邾國，被稱為'鄒人之子’，后隨其母遷居于曲阜，遂魯國人?！?/p>

1960 年 12 月，尼山水庫建成后，庫區(qū)內(nèi)蘇家莊、趙家莊、王家莊、劉家樓、東魯源、西魯源、黃土、李家寨 8 個(gè)自然村劃歸曲阜縣。（《曲阜市志》P56）

1968 年 8 月 10 日，濟(jì)寧地區(qū)革命委員會(huì)專門向曲阜和鄒縣革命委員會(huì)下發(fā)了濟(jì)發(fā)(68)第 92 號(hào)文,《關(guān)于調(diào)整尼山庫區(qū)有關(guān)村莊區(qū)劃的批復(fù)》。文中指出：“經(jīng)研究同意將現(xiàn)屬鄒縣田黃公社管轄的(顏)母莊、官樓、長莝、東龍、西龍、新村、張馬、南王、東官、西官等十個(gè)大隊(duì)十五個(gè)村莊 44 個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，1480 戶，6626 人，耕地面積 7115 畝，劃歸曲阜縣統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)?！边€指出：“今后尼山庫區(qū)這些村莊的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命、生產(chǎn)發(fā)展、水利工程建設(shè)投資、移民的定居和遷出、社員生活的安排等等，均有曲阜縣革命委員會(huì)負(fù)責(zé)?！?鄒城市檔案舘存)

由此之后，鄒城境內(nèi)再無孔子誕生地。原本屬于鄒城的孟子誕生地——鳧村建國后(新中國成立之前，鳧村一帶屬鄒縣民主政府第十二區(qū)所轄，1949 年劃歸曲阜至今。)也已劃給曲阜，鄒城僅剩下了“孔子誕生圣地”“孟子誕生圣地”雙圣碑而已!

三、鄒縣境域尼山沿革

鑒于孔子誕生地陬邑尼山，歷史上長期隸屬鄒縣。尼山孔子廟現(xiàn)在仍立有元、明、清各代鄒縣地方長官所題之碑刻。若以鄒縣歷史區(qū)劃為依據(jù)，把孔孟誕生碑立在鄒縣是理所當(dāng)然的。

魯僖公三十三年(公元前 627)載：“魯伐邾，取訾婁”。此地歸魯后，封孔子父叔梁紇為食邑，稱陬邑。

魯襄公二十二年(公元前 551)生孔子，地已歸魯，故孔子為魯人。

《括地志》《輿地志》《太平寰宇記》諸書，皆謂漢朝鄒縣故城在昌平鄉(xiāng)，則長莝在漢代又屬鄒縣。

《魏書·地形志》稱鄒縣有叔梁紇城。元代至順元年(1328)，尼山書院碑文記載，尼山屬滕州鄒縣。

明清兩代鄒縣舊志，從天順至宣統(tǒng)，長莝屬田黃社，昌平山一帶屬魯源社，民國時(shí)期屬鄒縣昌平區(qū)，或四區(qū)，或昌平鄉(xiāng)，或田黃鎮(zhèn)。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，長莝曾一度是鄒縣抗日民主政府所在地，1943 年樹立的尼山區(qū)抗日烈士紀(jì)念碑，碑文中有“長莝突圍”字句。

1950 年 11 月—1956 年 3 月，魯源鄉(xiāng)或七區(qū)田黃或六區(qū)田黃。

1960 年，尼山水庫建成后，將水庫西部的魯源、黃土等8 個(gè)自然村劃歸曲阜縣。

1968 年 10 月將田黃公社長莝等 15 個(gè)大隊(duì)劃歸曲阜縣。至于息陬村明清時(shí)屬鄒縣夏侯社;民國時(shí)期屬鄒縣第三區(qū)，或昌平鄉(xiāng)，1949 年解放后劃歸曲阜，同時(shí)也將孟子誕生地鳧村劃歸曲阜管轄。

所以，當(dāng)時(shí)(1924)把孔孟誕生碑立在鄒縣是理所當(dāng)然的。況且立碑采取“孔子降生紀(jì)元法”，同載立碑時(shí)間為“孔子降生二千四百七十五年甲子”，即 1924 年。這也是鄒城市歷來被譽(yù)為“孔孟桑梓之邦，文化發(fā)祥之地”的根源所在。肇啟光緒十八年（1892）《鄒縣續(xù)志》載“陬、鄒考”言：“……版圖所入，可按而稽，至圣發(fā)祥，實(shí)在于此。誠邑志所當(dāng)大書特書，以敬告來者?！?/p>

四、鄒城雙圣碑簡介

鄒城雙圣碑是指孔子、孟子誕生圣地碑。位于鄒城火車站廣場(chǎng)。雙圣碑皆高 3.3 米，寬 1.1 米，方形碑座，碑身分別刻“孔子誕生圣地”和“孟子誕生圣地”。

1920 年代津浦路幵通后，為使過往乘客知悉此處為圣人誕生之地，鄒縣教育會(huì)長張丕矩倡議立制了兩座均面向鐵路而立的“雙圣碑”。文革期間曾被原地推倒，1987 年 3 月 4日，新火車站建成，將碑移于火車站廣場(chǎng)，面南并列，并建碑亭。

孔子誕生地是尼山，尼山現(xiàn)屬曲阜市。歷史上，尼山屬于鄒城，一直到 1968 年以前，尼山都屬于鄒城，當(dāng)時(shí)也叫鄒縣。所以，鄒城可以說是孔子、孟子的誕生地。

此 碑 立 于 民 國 十 三 年（1924），籌劃立碑人是鄒縣孔教會(huì)會(huì)長張丕矩先生。他認(rèn)為，津浦鐵路通車后，要讓旅客知道，鄒縣是文化古邦，于是請(qǐng)人題寫了這兩塊碑。首先請(qǐng)康有為題寫的，因?yàn)樽煮w瘦小。于是又請(qǐng)兗州人、清翰林院編修、中國教育會(huì)會(huì)長、曾任國務(wù)院秘書長的王景禧題寫。兩碑同載“孔子降生二千四百七十五年”，以孔子降生年公元前 551 年為紀(jì)元元年記載立碑的時(shí)間。

公元前 551 年至 1924 年，正好是 2475 年。換言之，在孔子去世 2475 年的時(shí)候，立下了“孔子誕生圣地”和“孟子誕生圣地”這兩塊石碑。以孔子降生年為紀(jì)元，是因?yàn)槲覈鴰浊陙硪恢笔亲鹂椎模翱酌稀笨诪橹潦?，名立在先?/p>

張丕矩先生不愧是孔教會(huì)會(huì)長，以努力宣傳儒教文化為己任，把碑立在火車站，隨著南來北往的旅客將孔孟兩位圣人曉諭全國人民，此碑至今依然豎立在鄒城火車站，并建了亭子加以保護(hù)，留下了一份珍貴的文物。

歷史雖然過去，但孔子誕生地尼山宋家山頭，是一個(gè)難以忘懷的地方，曾屬于鄒城這是鐵的銘記不爭的在冊(cè)史實(shí)。雖然古代的邾(鄒)魯兩國亦有戰(zhàn)事，但是源遠(yuǎn)流長、影響至深的“鄒魯文化”內(nèi)涵是一致的，孔子、孟子兩位圣人思想的一脈相承和地位是無可撼動(dòng)的。

尼山，它曾經(jīng)屬于鄒城，現(xiàn)屬于曲阜，它也屬于全國、全世界。