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四曰合官留殺格 按《滴天髓闡微》原文分節(jié)，此節(jié)命例歸于“合官留殺格”中。《滴天》與《真詮》，官煞混雜，論相合則去。如合官則官星去矣，只留七煞；如合煞則去煞，徒留官星?！锻〞?huì)》有“官煞去留并官鬼互變雜論”章，其中提及官煞去留之若干問題，與以上二書之用法有別，現(xiàn)錄部分段落于下： “五陽日食神，能去煞，又能留官。五陽日傷官，但能去官，不能留煞，必須得羊刃合，方成去官留煞。假如甲日生人，甲以辛為官，庚為煞；若官重煞輕，得丙食一位，克去庚金，與辛相合，此謂去煞留官，有情而貴；若煞重官輕，得丁火傷官，克去辛金，再得乙木羊刃，與庚相合，此謂去官留煞，有情而貴。 五陰日食神，能去煞，卻不能留官，日主自能留之。五陰日傷官，能去官，又能留煞。假如乙日生人，以庚為官，辛為煞，若官重煞輕，得丁食一位，克去辛煞，則乙與庚合，此謂去煞留官，有情而貴；若煞重官輕，得丙火傷官克去庚金，來合辛金，此謂去官留煞，有情而貴?！?/p> 合參截文可知，《通會(huì)》以食傷克之為去，合之為留也。 乾：癸丑 戊午 丙午 壬辰 大運(yùn)：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 任鐵樵解：此造火長夏天，旺之極矣。戊癸合而化為忌，還喜壬水通根身庫；更妙年支坐丑，足以晦火養(yǎng)金而蓄水，則癸水仍得根，雖合而不化也。不化反喜其合，則不抗乎壬水矣。是以乙卯甲寅運(yùn)，克土衛(wèi)水，云程直上；至癸丑運(yùn)，由琴堂而遷州牧；及壬子運(yùn)，由治中而履黃堂，名利裕如也。 周易卜命解：按原解，陽刃為體，年時(shí)官煞并透，食神亦透，年月官食作合，作合官留煞論；但官星坐下濕土有氣，戊癸合而不化，故癸水官星亦可為用，以戊土為忌明矣；七煞通根身庫，制刃有情，亦吉；官煞并用，宜其“名利裕如”。其行運(yùn)亦以壬癸為喜而配合取之。運(yùn)交乙卯甲寅，木旺克土，癸水得用，壬癸并用，是以“云程直上”。運(yùn)交癸丑，濕土晦火，癸水助壬癸制刃，吉運(yùn)，“由琴堂而遷州牧”。運(yùn)行壬子，子辰會(huì)局，官煞得祿逢刃，制刃有情有力，宜其“由治中而履黃堂”。 按《通會(huì)》，合則留，即戊癸作合，以食神制煞留官論。癸水坐丑濕土，中藏辛金又可發(fā)水源，壬水坐辰為身庫，通根其下，戊土制去壬水，合留癸水，且如《通會(huì)》“官煞去留并官鬼互變雜論”章所云：“五陽日食神，能去煞，又能留官”，是也。此造官重煞輕，戊土食神去煞留官，去輕留重，是為有情而貴也。至于取運(yùn)，與原解無異。須知陽刃為體，官煞同為制刃之神，并用最佳，故行運(yùn)亦宜克土護(hù)水。 總而論之，原解與《通會(huì)》論官煞去留之用法有別，但殊途同歸。 乾：癸巳 戊午 丙午 壬辰 大運(yùn)：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 任鐵樵解：此鐵樵自造（乾隆三十八年四月十八日辰時(shí)），亦長夏天，與前造只換一丑字，天淵之隔矣。夫丑乃北方之濕土，能晦丙火之烈，能收午火之焰，又能蓄水藏金。巳乃南方之火，癸臨絕地，杯水輿薪，喜其混也，不喜其清也。彼則戊癸合而不化，此則戊癸合而必化，不但不能助煞，抑且化火為劫，反助陽刃猖狂。巳中庚金，無從引助，壬水雖通根身庫，總之無金滋助，清枯之象，兼之運(yùn)走四十載木火，生助劫刃之地，所以上不能繼父志以成名，下不能守田園而創(chuàng)業(yè)，骨肉六親，直同畫餅，半生事業(yè)，亦似浮云。至卯運(yùn)，壬水絕地，陽刃逢生，遭骨肉之變，以致傾家蕩產(chǎn)。猶憶未學(xué)命時(shí)，請人推算，一味虛褒，以為名利自如，后竟一毫不驗(yàn)，豈不痛哉？且予賦性偏拙，喜誠實(shí)不喜虛浮，無諂態(tài)，多傲慢，交游往來，每落落難合，所凜凜者，吾祖吾父，忠厚之訓(xùn)，不敢失墜耳。先嚴(yán)逝后，家業(yè)凋零，潛心學(xué)命，為糊口之計(jì)。夫六尺之軀，非無遠(yuǎn)圖之志，徒以末技見哂，自思命運(yùn)不濟(jì)，無益于事，所以涸轍之鮒，僅邀升斗之水。限于地，困于時(shí)，嗟乎！莫非命也！順受其正云爾！ 周易卜命解：此造與上造只年支不同，但貴賤懸殊。 按原解，上造戊癸合，本作去官留煞論，只以壬水七煞制刃為用，但由于癸水坐濕土有氣，戊癸合而不化，癸水仍能作用，乃適時(shí)而待用也。其次丑土可晦火化刃，亦為一用。此造年支逢巳，癸水坐于其上為絕，戊癸合而化火，助紂為虐矣。巳午半會(huì)，火勢更炎。兩相較之，高下立判矣。 按《通會(huì)》，戊癸合，食神制煞留官，然癸水官星坐絕，壬水七煞坐身庫，食神去重而留輕，是以無情而賤也。上造合留坐余氣之官，此則合留坐絕地之官，貴賤分明矣。 同造不同解，只要存乎理，庶無對錯(cuò)之別，用之順手就好。 乾：戊申 癸亥 丙午 壬辰 大運(yùn)：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 任鐵樵解：此造日主雖坐旺刃，生于亥月，究竟休囚；五行無木，壬癸并透，支逢生旺，各立門戶。喜其合去癸水，不致混也；更妙運(yùn)走東南木火，鄉(xiāng)榜出身，“寵賜傳來紫闥，承宣協(xié)佐黃堂”。 周易卜命解：任師以食神合官留煞取清論。按《通會(huì)》，七煞為體，透干清用，月透癸水官星，是官來混煞，有官煞混雜之嫌；年上戊土合癸制壬，作去煞留官論，且如經(jīng)云：“官煞兩停，喜者存之，憎者棄之”，此正去煞留官，去憎留喜也。又癸水官星坐祿旺之地，壬水七煞自坐身庫，只得庫氣，食神去煞留官，去輕留重，亦有情而貴也。 喜其大運(yùn)順行，直入東南木旺分野，扶身勝煞任官，宜其“鄉(xiāng)榜出身”，仕至“黃堂”。 乾：戊午 癸亥 丙戌 壬辰 大運(yùn)：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 任鐵樵解：丙戌日元，生于辰時(shí)，沖去庫根，壬癸并透。喜其戊合，去官留殺；更喜年逢刃助，火虛有焰；更妙無金，稍勝前造。科甲出身，“宿映臺(tái)垣，重藉旬宣之職；猷分禹服，特隆鎖鑰之權(quán)”。 周易卜命解：此造與上造同論。然上造食神坐下申金泄氣，去留官煞雖有情而乏力；此則食神坐刃扶身，制煞留官有情有力，格局更高，宜此命“科甲出身”，前程更遠(yuǎn)。 乾：壬申 丁未 丁未 癸卯 大運(yùn)：戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 任鐵樵解：此造日月皆丁未，時(shí)煞無根，喜其壬水官星助煞，不宜合也。幸而壬水坐申，合而不化，申金為用，更妙運(yùn)走西北金水，助起官殺，鄉(xiāng)榜出身，仕榜連登，由縣令而遷司馬，位躋黃堂。 周易卜命解：年時(shí)官煞并透，卯未會(huì)局，一仁化之，貴。月日同柱，丁壬作合有二象：一則年月相近，年壬先為月丁所得，日丁無份；二則雙丁同體，伏吟通看，年月之合，亦作日丁所得。 未月火有余氣，又逢卯未會(huì)局以生，財(cái)官休囚，運(yùn)喜西北金水旺鄉(xiāng)，宜其“鄉(xiāng)榜出身，仕榜連登，由縣令而遷司馬，位躋黃堂”。 乾：甲辰 己巳 戊辰 乙卯 大運(yùn)：庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 任鐵樵解：戊土生于巳月，日主未嘗不旺，然地支兩辰，木之余氣亦足。喜其合煞留官，官星坐祿；更妙運(yùn)途生化不悖，所以早登云路，“掌典籍而知制誥，陪待從而應(yīng)傳宣”也。 周易卜命解：建祿為體，官煞混雜并透，甲己作合，合煞存官，兇為吉兆；時(shí)上正官坐祿，年上七煞坐余氣，去輕留重，有情而貴。 乾：丙辰 辛卯 庚申 丁丑 大運(yùn)：壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 任鐵樵解：此造春金雖不當(dāng)令，喜其坐祿逢印，弱中變旺；丙辛一合，丁火獨(dú)清，不但去煞，而且去劫，財(cái)無劫奪，官有生扶。尤妙運(yùn)走東南木火，所以早遂青錢之選，“兆入鏡之芙蓉，作春官之桃李”也。 周易卜命解：正財(cái)為體，官煞并透混雜泄財(cái)，不吉；又嫌辛金劫財(cái)透干，奪財(cái)生兇；尤喜丙辛作合，煞與劫合，官星不濁，財(cái)星無傷，貴而可知。 日坐專祿，又逢時(shí)墓，身旺可堪財(cái)官之重。大運(yùn)順行南方火地，順景，宜其“早遂青錢之選”。 乾：丙辰 辛卯 乙亥 庚辰 大運(yùn)：壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 任鐵樵解：乙亥日元，坐下逢生，又月令建祿歸垣，足以用財(cái)。喜丙辛金弱，而去乙庚，木旺不從。鄉(xiāng)榜出身，至丙申丁酉，火蓋天干，未能顯秩；究竟方金地，亦足以琴堂解慍，花院征歌也。 周易卜命解：建祿為體，官煞并透，傷官亦透，丙辛作合，陰日傷官，可去官留煞而取清，吉；略嫌煞坐絕地，官星坐下逢生，去重留輕，不甚有情，富貴皆小矣。 初運(yùn)南方火地，制煞太過，不吉。運(yùn)至丙申丁酉，辛金七煞得地，是以“琴堂解慍，花院征歌”；略嫌丙丁透干，故“未能顯秩”。 乾：癸亥 戊午 壬午 己酉 大運(yùn)：丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 任鐵樵解：此造旺煞逢財(cái)，喜其合也。妙在癸水臨旺，合而不化，則有情戊土，不抗壬水也。合而化，則無情化火，仍生土也。由此以推，運(yùn)走東方木地，早遂青云之志；運(yùn)走北方水地，去財(cái)護(hù)印，翔步天衢，置身日舍也。 周易卜命解：以財(cái)為體，官煞并透混雜不吉；年月戊癸作合，取清官煞，兇為吉兆。 木旺生火，財(cái)旺生官，是以“早遂青云之志”。運(yùn)入北方，扶身勝財(cái)官，宜其“翔步天衢，置身日舍”。 |
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