多姑娘與燈姑娘 林方直
庚辰本《石頭記》第二十一回有個(gè)多姑娘兒,她在第七十七回再次出場(chǎng)時(shí)更名為燈姑娘兒。程本《紅樓夢(mèng)》第二十一回也有個(gè)多姑娘兒,賈斑與她私通的情節(jié)和文字,與庚辰本大體相同,可是后來(lái)就全不一樣了:第六十四回,竄改者讓多渾蟲(chóng)酒痹死去,讓多姑娘兒改嫁給鮑二;到第七十七回,把晴雯姑舅兄嫂多渾蟲(chóng)與燈姑娘兒隨意改成吳貴和吳貴女人,燈姑娘兒已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤。另外,戚本、寧本第七十七回雖然保留了燈姑娘,但卻把本是一碼事的醉泥帳與燈姑娘和多渾蟲(chóng)與多姑娘區(qū)別開(kāi)來(lái): ……若問(wèn)他夫妻行徑,與上回所述的多渾蟲(chóng)、多姑娘一 般,這媳婦卻叫做“燈姑娘”。 蒙古王府本第七十七回雖然與庚辰本同,但卻徑直把燈姑娘兒改成多姑娘兒: 若問(wèn)他夫妻姓甚名誰(shuí),便是上回賈旌所接見(jiàn)的多渾蟲(chóng)、多姑娘兒的便是了。 除了庚辰本,在第七十七回保留多渾蟲(chóng)與燈姑娘的,還有晉本和稿本。 這就出現(xiàn)了一系列問(wèn)題:到底庚辰本對(duì)呢,還是程本對(duì)?多姑娘兒與燈姑娘兒是一個(gè)人呢,還是兩個(gè)人?為什么一個(gè)人的名字前后不一樣?或叫多姑娘兒,或叫燈姑娘兒,這兩個(gè)渾名各有什么意義?除庚辰本、晉本、稿本外,程本、戚本、寧本、蒙本對(duì)燈姑娘兒進(jìn)行這樣那樣的更改,合不合曹雪芹原意?為了認(rèn)識(shí)曹雪芹在這里寄寓的深刻意義,為了分辨曹雪芹親筆和他人的竄改,對(duì)這些問(wèn)題需要通過(guò)討論,得出比較正確的結(jié)論。本文想談一談個(gè)人的粗淺意見(jiàn),并就正于大家。 一、多姑娘與燈姑娘是一個(gè)人
鑒于程本在第六十四回讓多渾蟲(chóng)死去,讓多姑娘兒嫁給鮑二,第七十七回又另杜撰出吳貴夫婦取代多渾蟲(chóng)與燈姑娘兒;又鑒于戚本、寧本把晴雯的姑舅兄嫂與多渾蟲(chóng)、多姑娘兒區(qū)別開(kāi)來(lái),所以有必要澄清多姑娘兒與燈姑娘兒到底是不是一個(gè)人。弄清問(wèn)題的最直接辦法是把庚辰本上有關(guān)兩段文字?jǐn)[出來(lái),加以對(duì)照檢查。第二十一回: 不想榮國(guó)府內(nèi)有一個(gè)極不成器破爛酒頭廚子,名喚多官,人見(jiàn)他懦弱無(wú)能,都喚他作多渾蟲(chóng)。因他自小父母替他在外娶了一個(gè)媳婦,今年方二十來(lái)往年紀(jì),生得有幾分人才,見(jiàn)者無(wú)不羨愛(ài)。他生性輕浮,最喜拈花惹草,多渾蟲(chóng)又不理論,只是有酒有肉有錢(qián),便諸事不管了,所以榮寧二府之人都得入手。因這媳婦美貌異常,輕浮無(wú)比,眾人都呼他作多姑娘兒?!嵌喙媚飪阂苍幸庥谫Z鏈,只恨沒(méi)空,……是夜二鼓人定,多渾蟲(chóng)醉昏在炕,賈鋌便溜了來(lái)相會(huì)?!嬉鶓B(tài)浪言,壓倒娼妓,諸男子至此豈有惜命者哉?!?br>第七十七回: 這晴要進(jìn)來(lái)時(shí),也不記得家鄉(xiāng)父母,只知有個(gè)姑舅哥哥,專(zhuān)能庖宰,也淪落在外,故又求了賴(lài)家的收買(mǎi)進(jìn)來(lái)吃工食。賴(lài)家的見(jiàn)晴要雖到賈母跟前,千伶百俐,嘴尖惟(性)大,卻倒還不忘舊,故又將他姑舅哥哥收買(mǎi)進(jìn)來(lái),把家里一個(gè)女孩子配了他。成了房后,誰(shuí)知他姑舅哥哥一朝身安泰,就忘卻當(dāng)年流落時(shí),任意吃死酒,家小也不顧。偏又娶了個(gè)多情美色之妻,見(jiàn)他不顧身命,不知風(fēng)月,一味死吃酒,便不免有蒹葭倚玉之嘆,紅顏寂寞之悲。又見(jiàn)他器量寬宏,并無(wú)嫉衾妒枕之意,這媳婦遂忠情重(縱)欲,滿宅內(nèi)便延攬英雄,收內(nèi)(納)材俊,上上下下竟有一半是他考試過(guò)的。若問(wèn)他夫妻姓甚名誰(shuí),便是上回賈鏈所接見(jiàn)的多渾蟲(chóng)、燈姑娘兒的便是了。目今晴雯只有這一門(mén)親戚,所以出來(lái)就在他家。 此時(shí)多渾蟲(chóng)外頭去了,那燈姑娘吃了飯去串門(mén)子,只剩下晴雯一人在外間房?jī)?nèi)爬著。 在這兩段文字中,多渾蟲(chóng)與多姑娘兒的經(jīng)歷、干當(dāng)、性體、行徑都是契合的;只有一點(diǎn)不同,前面說(shuō)“替他在外娶了一個(gè)媳婦”,后面說(shuō)“把家里一個(gè)女孩子配了他”,這是作者的疏忽,沒(méi)有什么關(guān)系。曹雪芹最反對(duì)“千部一腔,千人一面”,他所塑造的眾多人物形象,都具有鮮明突出的個(gè)性,絕不雷同。既然如此,作者在第二十一回描繪了多渾蟲(chóng)這個(gè)駿漢形象和多姑娘兒這個(gè)蕩婦形象,絕不會(huì)事隔兩年后第七十七回又描繪一模一樣的駿漢和蕩婦形象;這又不是在演戲,絕不會(huì)給一個(gè)藝術(shù)形象配上AB角。作者在這里是給同一藝術(shù)形象再度加以皴染,并且明確交代:“若問(wèn)他夫妻姓甚名誰(shuí),便是上回賈鏈所接見(jiàn)的多渾蟲(chóng)、燈姑娘兒的便是了?!庇纱送耆梢詳喽ǎ旱诙换氐亩喙媚飪号c第七十七回的燈姑娘兒是同人異名。 在庚辰本中,多姑娘兒或燈姑娘兒只出現(xiàn)過(guò)兩次,而這兩次又是互相貫通、遙相呼應(yīng)的。脂批說(shuō)得很明確,第二十一回在賈鏈私通多姑娘兒處,夾批云:“總為后文寶玉一篇作引。”朱批云:“此系書(shū)中情之痕疵,寫(xiě)為阿鳳生日潑醋回及一大(按:“一大”是個(gè)“天”字,豎寫(xiě)時(shí)誤把“夭”字分離了)風(fēng)流寶玉悄看晴雯回作引。伏線千里外之筆也。丁亥夏畸笏?!泵鞔_指出第二十一回里的多姑娘兒就是第七十七回“俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流”里的燈姑娘兒。所謂“寫(xiě)為阿鳳生日潑醋回”“作引”,是指第四十四回“變生不測(cè)鳳姐潑醋”,僅就賈鏈私通鮑二家的這個(gè)線索而言,與多姑娘兒無(wú)關(guān),正如第七十七回與賈鏈無(wú)關(guān)一樣。這里不存在關(guān)聯(lián)鮑二喪妻又續(xù)娶所謂多姑娘兒的伏筆。
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