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人之初

 寂寞的雄鷹 2021-12-14

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    孟子認為人性本善,荀子認為人性本惡。三字經(jīng)曰:人之初,性本善。廣為流傳,幾乎已是眾口一詞。我以為,人從母體內(nèi)剛剛來到這個世界的時候,是性本善的,只有當人慢慢長大,接觸世界之后才有了更多的需求,有了索取,便有了模仿、爭取、攀比、甚至搶奪。但這并不代表人來到這個世界的目的。

    人性應該有善的一面,同時也存在著惡的一面。人人都希望人類和諧與美好,人要抑惡揚善,人心向善。人永遠都不要忘記自己是人!人是從哪里來的?不要忘記自己始終是普通人的一員。不要忘記母親,勞動,勞動人民。

    勞動創(chuàng)造人,做人難,但有一點必須堅守。那就是對普通勞動人民,特別是對相對比自己地位低的人永遠懷有敬畏之心,關切之情。任何時候?qū)θ魏稳硕疾灰痈吲R下,盛氣凌人。更不要對上面的人一個面孔,對下面的人又是一副嘴臉。

     座位是別人給你擺設的,離開位子你依然是你。人是相互尊重的,面子靠相互給予。別人給你面子可以聽你把話說完,別人不給你面子,你當時可能就下不了臺。千萬記住,人與人的不同,更多的是社會分工的不同。

    人類社會是既相互依存,又要分工合作。由于種種機緣巧合走到一起,你是上司,他是下屬,這就是社會分工。人與人之間沒有貴賤之分,人格是絕對的平等的,或許貌似卑微的人,其人格一樣高大,甚至更純潔,更偉大。

    一定要記住,花謝還會開,人生不再來。你再位高權(quán)重,也有讓位的那一天;你再一帆風順,也可能有旦夕禍福;最終都要走向暮年,走進墳墓。

    多替別人想想,多替弱者想想。弱者本來內(nèi)心就很脆弱,在有權(quán)勢的人面前總是謹小慎微,盡力尊重,甚至是巴結(jié)。所以對比自己地位低的人更要給予厚愛,更要多給其表達意愿、訴求的機會。一定要多為他們想想,心存善念,一心向善,一定會給你自己,給你的子孫多積德,留厚福。

     歷史有輪回,風水會交替,三十年河東,三十年河西,前人總結(jié)出來的古訓是經(jīng)過無數(shù)事實驗證的。

   當你吃飽了,千萬要想到是不是還有人餓著在;當自己躺著休息時,一定不要忘記了自己有下屬還在加班;當自己拿著高薪的時候,一定要清楚還有許多年輕人在為每個月的房貸在發(fā)愁。

    你的成就決不是你一個人所能成就的。也許你會說你現(xiàn)在擁有的一切都是你自己奮斗出來的,表面看來這也許不能否定。但是你一生的好運,一生的天時地利人和,未必是你自己奮斗出來的。這也許就是你的祖祖輩輩為你積了厚德,廣種善緣換來的。

    當你只知道享受,甚至透支,把這一切都消耗殆盡,不知道向善,不知道積德,不懂得感恩也許就給你自己,乃至你的子孫就埋下了禍根。有一句古話叫做“十分聰明用七分,留下三分給子孫”說的就是這個道理。

    如果你認為這一切的理論依據(jù)是迷信,那就證明你還不懂得人生,還需要修煉。打個簡單的比喻,你如果來自誠信之鄉(xiāng),你的商品肯定非常暢銷;如果你來自專產(chǎn)山寨品的地區(qū),你的貨別人輕易不敢買。還比喻你在某一個地方受困了,別人一問起你的祖輩,可能會說,原來你是他的后人呀,當年他老人家對我還有恩惠呢。你是恩人的后代,立即會給你幫助,就是這個道理。還有的人清楚你的家世,感恩你的先輩,在默默的幫助你,你自己還不知道。

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    人的氣質(zhì)從哪里來?修養(yǎng)從哪里來?素質(zhì)為什么有差異?相由心生,人需要悟道,不斷的抑惡揚善,永遠勿忘人之初。(華德耀2019年9月22日 2021年3月29日二次編輯)(圖片華德耀 儲?。?/span>

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