滑之名，蓋因滑臺而得名。滑臺者，昔滑氏為壘，后人增以為城，高堅(jiān)險(xiǎn)峻，臨河有臺，故曰“滑臺”。自秦漢以來，滑臺倚黃河為險(xiǎn)固，地當(dāng)沖要，成為扼控白馬津渡的戰(zhàn)略要地之一。在分裂對峙的魏晉南北朝時(shí)期，黃河一線的碥礅、滑臺、虎牢和金墉是四個(gè)最為重要的軍事戰(zhàn)略重地，號稱“河南四鎮(zhèn)”。作為古代州郡縣之治所，一直是本地的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。置身于達(dá)官顯要或勞苦大眾者，大有人在。滑臺以地為輿，商賈云集，系文人薈萃之地。遺留下文化遺存頗多，則無不載入。據(jù)民國《重修滑縣志》記載，僅滑臺城內(nèi)就有牌坊二十余座。

▲“父子天官”牌坊攝于1958年

       城內(nèi)牌坊眾多，官民爭相建造，遍布于官署祠廟、街市巷陌，其中不乏為精品牌坊。四十年代初，尚還可看到大多牌坊，據(jù)九街八十歲以上的老人信息提供，以南門大街向北至中州大道，依次排列約有六座大中型牌坊，頗為壯觀。其余散布在小西關(guān)、大西關(guān)滑師門外至北大街、育新學(xué)校、北門大街或文廟前街、魚化街等街道。但由于過去人們接受知識教育的程度不高，個(gè)別題字生澀難懂，究竟屬于何人誰氏，暫時(shí)無從得知？其中能夠辨識的在南門大街上有一座“父子天官”的牌坊最為有名，只可惜此坊于1958年被拆除。不過有幸的是，據(jù)說是當(dāng)年縣文化館一有心人拍下了此坊照片，才得以從中窺其全貌。從圖中來看，此坊是一座雕工極為精致的“三間四座五樓”式石質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，尤為精美。氣勢之雄偉不亞于?？h大伾山風(fēng)景區(qū)的“恩榮坊”。與其相比別無二致，簡直是孿生姊妹。倘若這些具有歷史蒼桑感的牌坊還存在，那將是古城一道別樣的風(fēng)景。

▲?？h大伾山風(fēng)景區(qū)百猴路中的“恩榮坊”

       據(jù)考，凡是進(jìn)入國子監(jiān)讀書和獲得舉人以上功名的人，經(jīng)地方官府審核批準(zhǔn)后，可由官方出資建造功名坊。至于設(shè)立貞節(jié)牌坊、仁義慈善牌坊、功德牌坊者，在封建社會的制度下，要求就更嚴(yán)格。須經(jīng)當(dāng)?shù)毓俑瞬閷賹?shí)后逐級呈報(bào)，最后由朝廷審查核準(zhǔn)，或皇帝直接封贈，方能建造。牌坊就建造意圖來說，大致可分為四類：一類是功德牌坊，二類是貞節(jié)道德牌坊，三類是標(biāo)志科舉成就的功名坊，四類為標(biāo)志坊，多立于官署門外與村鎮(zhèn)入口或街道上，作為空間段落的分隔之用。

       據(jù)《志》載：在西門大街縣署（滑師）南門外二座。東曰“豕韋舊國”，西曰“東郡遺封”。文廟前街三座，南曰“泮宮”，左曰“鶚沖云漢”，右曰“龍化天池”。萬壽街察院門前一座，題曰“激揚(yáng)”。于民國時(shí)全部廢除。

       功德坊表，如“四世一品”、“ 三世中丞”、“ 宮保尚書”俱為明代祁伯裕以邊功加太子太保、兵部尚書，官南京都察院右都御史管院事建造的一座功名坊。“都憲坊”都憲是指古代三大憲（撫、藩、臬）之總督、巡撫，為省級最高行政長官。系明耿隨卿曾任都察院右僉都御史巡撫順天，而建造的功名坊?！磅衾C名臣”為明監(jiān)察御史王崇之建。“豸繡”為古時(shí)監(jiān)察、執(zhí)法官所穿的繡有獬豸圖案的官服。指王崇之曾以監(jiān)察御史巡按山東，所立的功名坊?！疤炀炱嬷摇遍T牌為明贈光祿寺少卿耿隨龍立。天眷意為上天的眷顧，用于指功臣忠誠于君主的恩寵。“龍章褒寵”為明光祿寺署丞魏師夏衣錦還鄉(xiāng)，表紀(jì)父母功德而建的牌坊?！靶喾弧毙感?，猷指功業(yè)。系表為明朝廷宣告通政使張璞的功績，建造的功名坊?！罢龤庳炄铡遍T牌為明苑馬寺卿朱煐建。指明代體現(xiàn)其為官“浩然正氣貫日月”而設(shè)立的功名坊?！案缸犹旃佟睘槊骼舨恐魇潞c其子胡權(quán)同在吏部供職，建造的功名坊。“皇恩貤贈”為明禮部主事祁伯裕呈請皇帝將封誥移贈給其父祁良卿建造的功德坊。“誥敕重封”為明耿節(jié)以子隨朝初敕封工部郎中，繼而誥贈山西參政而建造的功名坊?！白险a貤恩”為明朝廷以紫誥（古時(shí)詔書盛以錦囊，以紫泥封口，上面蓋印，故稱為“紫誥金章”。）封爵李昺以子懋順授于沛縣知縣的恩典，而建造的功德坊。

▲牌坊雕飾殘件（圖為歐陽中學(xué)陳宏偉提供）

       以標(biāo)志科舉成就的，多為家族牌坊，為光宗耀祖之用的。如“恩榮坊”兩座，一為明進(jìn)士陳王道建。另一為明進(jìn)士耿隨卿、耿隨朝建。其余“奕世科名”為明進(jìn)士靳頤、靳顯，舉人靳師曾建?！半p鳳齊鳴”為明舉人李昌、李暹建?！扒嘣撇轿洹睘槊髋e人王敬之立?！斑惴弧睘槊髋e人趙瑜建?！笆⑹狸扔ⅰ睘槊餍袃?yōu)舉人趙產(chǎn)建，在城北堂上村。據(jù)查，“盛世”意指太平盛世的時(shí)代?！瓣扔ⅰ睘楦吣甏T德者之稱。古代60以上者為耆；德智出眾者為英。設(shè)立此坊就是贊揚(yáng)他壽高德望，鄉(xiāng)飲景仰；寓意盛世人長壽，處處有耆英。

       “升平人瑞”為清代耆老關(guān)世福建，在城東關(guān)莊。“升平”寓政通人和、盛世太平之意，“人瑞”是指人健康、長壽過百歲，“升平人瑞牌坊”又被用作尊老優(yōu)老的標(biāo)志（也稱百壽坊）?！办罕砹x民”為明代義民張善建。“樂深教育”為清代舉人王如晶立，在城東大王莊。

       此外，在縣城內(nèi)及近郊十里八鄉(xiāng)尚還有近四十余座小型石質(zhì)或磚砌貞節(jié)坊。不過令人惋惜的是，以上所考牌坊因年代久遠(yuǎn)或毀于天災(zāi)人禍，受到了不同程度的破壞。建國初期，這些磚石建造的古物，有的風(fēng)化梁斷柱裂動搖傾斜幾近坍塌。確有危及人民生命安全之慮，并有礙交通，逐漸拆除。如今已煙消云散、鴻跡難覓，但漫談略記，僅限于所知，遠(yuǎn)非全部面貌，雖然筆者作了最大努力，但因水平所限，舛誤難免，希請明者補(bǔ)正。

       后記：本文在撰寫過程中，得到了陳東明先生及九街熱心老人的大力支持，尤其是在訪查牌坊的信息資料提供了幫助，在此筆者一并表示衷心的感謝。

作者簡介

       申永強(qiáng)，男，76年生于道口鎮(zhèn)，祖籍三家村，縣政協(xié)第十二屆委員、文史資料研究員。培根先生說：“知識就是力量。”沒錯(cuò)，多讀書，可以讓我們感覺渾身充滿了力量。這種力量可以激勵(lì)我們前進(jìn)，不斷的成長。