中式居住美學(xué) 4篇原創(chuàng)內(nèi)容 公眾號(hào) 點(diǎn)擊上方公眾號(hào)名片，關(guān)注中式居住美學(xué) 從前的生活很慢，從前的日子優(yōu)雅?，F(xiàn)代社會(huì)，人人步履匆匆，或?yàn)槲镔|(zhì)奔勞，或?yàn)槊甲?，或?yàn)閷W(xué)業(yè)奔波，而獨(dú)屬于自己的時(shí)間，除了吃飯和睡覺(jué)，猶如夾縫中生存，奄奄一息。正所謂，千金難買(mǎi)一身閑。對(duì)于古人清閑無(wú)事，坐臥隨心的那份心境，現(xiàn)代人更是充滿(mǎn)了向往和渴望。前半生，把自己交給外界，后半生，把自己交還給自己。這是大多數(shù)人的生活理想。而待老了，找個(gè)院子退出江湖，也是大多數(shù)人向內(nèi)追求的主要方式。郁達(dá)夫在《故都的秋》中寫(xiě)道，“早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下訓(xùn)鴿的飛聲。”一直以來(lái)，坐具在院落中承擔(dān)著重要的角色，一款合宜坐具，更添閑情逸致。坐具的選擇應(yīng)與院落的風(fēng)格相匹配，對(duì)于中式院落來(lái)說(shuō)，常見(jiàn)的坐具有以下五種。“那女子進(jìn)房去，先將門(mén)上的布簾兒高高的吊起來(lái)，然后把那張柳木圈椅挪到當(dāng)門(mén)”——《兒女英雄傳》第四回。圈椅起源于唐代，初具雛形于宋代，發(fā)展頂峰于明代。上圓下方，外圓內(nèi)方，造型圓婉優(yōu)美，體態(tài)豐滿(mǎn)勁健，融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化里的乾坤之說(shuō)，具有一定的哲學(xué)思想。“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。”中式庭院，清幽，雅致。而這份“雅”可與圈椅的“雅”相呼應(yīng)，相襯托。從而將圈椅的永恒美感，淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。閑時(shí)，一把圈椅置于院中樹(shù)下，聽(tīng)樹(shù)葉婆娑，賞院中景色，任由思緒馳騁，還有清風(fēng)盈袖。在中式坐具中，具有女性柔美和婉約氣質(zhì)的坐具，繡墩算是其一。繡墩的歷史非常悠久，據(jù)沈從文先生在《中國(guó)古代服飾研究》中介紹：“腰鼓形坐墩，是戰(zhàn)國(guó)以來(lái)婦女為熏香取暖專(zhuān)用的坐具。”而在古代著作中，關(guān)于繡墩的描述也非常之多，由此可窺見(jiàn)繡墩這種坐具的實(shí)用性及其重要性。在《紅樓夢(mèng)》第八十五回中對(duì)繡墩的描寫(xiě)：“那賈赦等復(fù)肅敬退出。北靜王吩咐太監(jiān)等讓在眾戚舊一處好生款待，卻單留寶玉在這里說(shuō)話兒，又賞了坐，寶玉又磕頭謝了恩，在挨門(mén)邊繡墩上側(cè)坐，說(shuō)了一回讀書(shū)作文諸事……”小巧玲瓏的繡墩，可隨意放置在所用之處。在中式院落中，春天，置于花樹(shù)下，賞落英繽紛；夏天，置于庭前，聽(tīng)蟬鳴消暑；秋天，置于院中，看青鳥(niǎo)飛過(guò)；冬天，置于墻角，曬冬日暖陽(yáng)。
三、官 帽 椅有一種坐具被稱(chēng)為“文人的椅子”，它就是官帽椅中的南官帽椅。官帽椅起源于隋唐，成型于宋代，輝煌于明代。以地域之分，除了南官帽椅之外，還有北官帽椅，通常我們稱(chēng)其為“四出頭”官帽椅。
官帽椅，線條簡(jiǎn)潔流暢，造型簡(jiǎn)約大方，顏色端莊素雅，初看時(shí)，并不驚艷，但再看時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其越來(lái)越經(jīng)得住耐看的意蘊(yùn)。一把官帽椅，似乎附著的不僅僅是物質(zhì)，而是精神層面的東西，有大道至簡(jiǎn)的人生哲思，有經(jīng)典永恒的生活美學(xué)，稱(chēng)其為“刻進(jìn)木頭的詩(shī)篇”，也分外合適。時(shí)至當(dāng)下，官帽椅依然受?chē)?guó)人的追捧。于中式院落之中，置一把官帽椅，讀書(shū)寫(xiě)字，吟詩(shī)作畫(huà)，似乎隱隱約約間，穿過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)河，重合了當(dāng)時(shí)文人的雅致生活，也覓得了古人對(duì)生活的理解和態(tài)度。交杌（jiāo wù)，俗稱(chēng)馬扎，是古時(shí)游牧生活，行軍打戰(zhàn)，長(zhǎng)途跋涉的主要用具。在中國(guó)家具史上，它絕對(duì)稱(chēng)得上是歷史最為悠久，造型最為簡(jiǎn)單，結(jié)構(gòu)最為精巧，使用最為廣泛的一件坐具。直到今天，這個(gè)僅用八根木棍交叉連接組成的家具，一如從前，仍然保留在中國(guó)人的日常生活里。它不似寶座正襟危坐，不似太師椅略顯凝重，而是以一種灑脫自在和隨意瀟灑的姿態(tài)，俘獲了大多數(shù)國(guó)人的心。一條交杌，閑坐庭院，時(shí)光緩緩，歲月淺淺，春夏秋冬，風(fēng)花雨雪，心中無(wú)事，便是人生好時(shí)節(jié)。有一種坐具，愜意是它的標(biāo)簽，時(shí)光流過(guò)它身旁，特別緩慢，它就是搖椅。來(lái)自西方，但中式化之后的搖椅，十分貼合中國(guó)人的心性。一把搖椅，流暢通達(dá)，靈動(dòng)輕盈，更是與人建立了情感鏈接，任憑歲月如梭，它猶如一位親人、一位老友，以一種溫情，一種默契，永恒不變地陪伴著你。想起那首歌曲，我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老……一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑，留到以后，坐著搖椅，慢慢搖……一把搖椅，置于庭前，寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，望天上云卷云舒，一種愜意，自此展開(kāi)，一種悠閑，自在心田。人生海海，不過(guò)百年。惟愿你的以后配得上你的余生。
來(lái)源：作者居雅，部分圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
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