第一種，以姓氏的漢字筆畫數(shù)求上卦，以名字的筆畫數(shù)求下卦，具體的講把姓氏的筆畫數(shù)除以8,所得余數(shù)作為上卦，如果除盡則以坤卦為上卦，將名字的筆畫數(shù)除以8,所得余數(shù)作為下卦，如果除盡，則以坤卦為下卦。上卦與下卦組合為姓名卦。然而這種方法比較死板，同姓者必然上卦全部相同，對性格和命運判斷的準(zhǔn)確性比較低。

第二種，以姓名漢字的總筆畫數(shù)求上卦，以名字的筆畫數(shù)求下卦，也就是說，姓名的總筆畫數(shù)除以8,以所得余數(shù)為上卦，將名字的筆畫數(shù)除以8,以所得余數(shù)為下卦，例如，宋教仁，宋為7劃，教為11劃，仁為4劃，(7+11+4)÷8=2…“6,根據(jù)數(shù)與卦的對應(yīng)原理可知：余數(shù)6為坎卦，(11+4)÷8=1…7,余數(shù)7為艮卦，因為坎卦代表水，艮卦代表山，所得姓名卦為水山蹇卦。
第三種，以姓名的總格數(shù)求上卦，以地格數(shù)求下卦，兩數(shù)分別除以8,以余數(shù)起卦。這種起姓名卦的方法，經(jīng)過驗證準(zhǔn)確率超過前面兩種，這里重點介紹這種方法。

易經(jīng)姓名卦只是判斷一個的性格與人生的傾向性，對于同名同姓的人應(yīng)參考生辰八字、風(fēng)水環(huán)境、方位、配偶等方面綜合判斷一個人的性格與命運
 六十四卦中的任何一卦，都由六個爻組成，下三爻和上三爻，也就是由上下兩部分組成，下部三爻形成的卦就是下卦，上部三爻形成的卦就是上卦。對應(yīng)一個人的姓名來說，此人的“姓”可以抽象演算出下卦，“名”可以抽象演算出上卦。由此上下組合，形成本命卦。 　　以人為研究對象的分子式的確定： 　　以姓為分母，名字為分子。 　　計算姓氏的筆畫數(shù)，筆畫數(shù)在8畫（含8畫）以內(nèi)的直接確定分母。筆畫數(shù)超過8畫的除以8，如能夠被整除則分母為8，不能被整除的余數(shù)即為分母。 　　復(fù)姓或多字的姓氏，則把每個字的筆畫數(shù)加在一起計算。 　　計算名字的筆畫數(shù)，不管由幾個字組成，筆畫數(shù)求和。筆畫數(shù)之和在8畫（含8畫）以內(nèi)的為分子。筆畫數(shù)之和超過8畫的除以8，如能夠被整除則分子為8，不能被整除的余數(shù)就是分子。 　　凡是生活在漢字簡化字區(qū)域內(nèi)的人，一律按照簡化字的實際筆畫數(shù)計算筆畫。生活在繁體字區(qū)域內(nèi)的人，則按照繁體字的實際筆畫數(shù)計算筆畫。 　　這樣以人作為研究對象的分子式就確定了下來。 

　　具體演算方法如下： 　　第一步確定下卦： 　　計算一個人姓氏的筆畫數(shù)，當(dāng)筆畫數(shù)小于等于8時，筆畫數(shù)本身就是最終的分母。當(dāng)筆畫數(shù)大于8時，除以8，如果能夠被整除，分母則為8，如果筆畫數(shù)不能被８整除則其余數(shù)為分母。這個分母就是下卦?！　‘?dāng)遇到復(fù)姓或多字姓氏時，則把姓氏中每個字的筆畫數(shù)加在一起合計，作為姓的筆畫數(shù)，按照上述方法計算確定出下卦的具體數(shù)字，也就是下卦。 　　第二步確定上卦： 　　計算一個人名字的筆畫數(shù)，不論名字由幾個漢字組成，將這幾個漢字的筆畫數(shù)求和。當(dāng)總筆畫數(shù)小于等于8的時侯，筆畫總數(shù)就是最終的分子。當(dāng)總筆畫數(shù)大于8時，則除以8，如果能夠被整除則分子就為8，當(dāng)總筆畫數(shù)不能被８整除時，其余數(shù)就為分子。這個分子就是上卦。 　　讀法，先讀下卦，再讀上卦。（在此可參考分?jǐn)?shù)讀法）  　　下面舉例說明，例如張三。姓“張”，為7畫，名“三”，為3畫，那么他的本命卦為3/7，在《伏羲先天六十四卦方圓圖》的圓圖中對應(yīng)的位置就是七三旅卦。注：下卦是由下往上數(shù)，上卦是由右往左數(shù)，從而確定了張三這個人在方圓圖中的定位。 　　再舉一例，謝霆鋒。姓“謝”，為12畫，超過了8畫，所以減去8得4，確定其下卦為4；再來看上卦，名“霆鋒”，為26畫，超過了8，所以減三次8最后得2，確定其上卦為2，那么謝霆鋒的本命卦為2/4，在方圓圖中的位置就是四二隨卦。 　　那么隨卦的卦象特征是什么呢？ 　　全名：澤雷隨 　　卦符：兌上震下 　　卦數(shù)：2/4 　　卦色：上蘭下黑 　　自然卦象：雷隨雨行。雨、云在上空，驚雷在云下，形成雨下方的震響。 

     姓名配卦預(yù)測，主要是根據(jù)64卦的卦理吉兇來評斷，當(dāng)然也要參照爻辭的吉兇來作具體的分析。    六十四卦卦象大意如下：1.乾為天：天行剛健，自強(qiáng)不息，擇善固執(zhí)。2.天澤履：如履虎尾，險中求勝，有想不開的傾向。3.天火同人：同流集結(jié)，正心誠意，與人和同，二人同心，其利斷金。4.天雷無妄：真實無虛妄。5.天風(fēng)姤：邂逅之意，因緣際會，隨緣聚散。6.天水訟：兩敗俱傷，久爭無益，官司牢獄，婚姻障礙。7.天山遯：逃避，宜退不宜進(jìn)，烏云密布，獨善其身，修身養(yǎng)誨。8.天地否：陰陽不交，閉塞不通，上下不和。9.澤天夬：決裂、切斷，宜提高警覺，虧中有益，先損后益。10.兌為澤：喜悅，天降甘澤，使人怡悅。11.澤火革：改革、革除，改舊納新。12.澤雷隨：跟隨，隨機(jī)，忌獨斷獨行。13.澤風(fēng)大過：犯大過錯，力弱不支，力不從心，負(fù)擔(dān)過重。14.澤水困：受困，龍游淺灘遭蝦戲。15.澤山咸：感動、感應(yīng)，少男少女彼此好感，或新婚燕爾。16.澤地萃：聚集精華，滋養(yǎng)草木，生長茂盛，群英薈萃。17.火天大有：如日中天，遍照大地萬物，事業(yè)佳。18.火澤睽：二女同居，陰陽失調(diào)，乖離、猜忌、離異，兩情相違。
19. 離為火：光明華麗，上下通明，但有點不實在不確定。
20. 火雷噬嗑：口中有物，必須努力咬斷，才能合攏，象徵諸事不順，務(wù)必辛苦克服，才有成功的機(jī)會。
21. 火風(fēng)鼎：鼎為烹飪之具，以鼎器烹調(diào)食物，象徵去舊立新，改過遷善。
22. 火水未濟(jì)：陰陽失調(diào)，上下不通，尚未到成功的時候。
23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是諸事變動不定。
24. 火地晉：加官晉祿，日出地平面，照臨大地，光明上進(jìn)，更上層樓，考試上榜。
25. 雷天大壯：壯大，雷聲響亮天際，正大光明。
26. 雷澤歸妹：歸即出嫁之意，少女配長男，或是浮云蔽日。
27. 雷火豐：大豐收，文采豐盛，贏得廣大的慶賀與贊譽(yù)。
28. 震為雷：震動、變動、震驚。
29. 雷風(fēng)恒：恒常、持久、萬事亨通，應(yīng)該安守本份，永恒不變的努力，避免妄動招災(zāi)。
30. 雷水解：解除困難，冬去春來，春雷行雨，再現(xiàn)生機(jī)。
31. 雷山小過：飛鳥遺音，密云不雨，雷聲被山阻隔，雷聲減小，上逆下順，宜做小事，大事不宜。
32. 雷地豫：安樂和豫，萬物欣欣向榮，凡事應(yīng)有備而戰(zhàn)。
33. 風(fēng)天小畜：密云不雨，蓄養(yǎng)實力，實力有限，力不從心，故宜忍耐，以待天時，時機(jī)到則有小斬獲。
34. 風(fēng)澤中孚：誠信，風(fēng)吹在水澤上面，水澤必相應(yīng)共鳴而興波。
35. 風(fēng)火家人：家庭倫理，團(tuán)聚，喜慶，添丁婚嫁，終成美眷。家人同心協(xié)力，開花結(jié)果與發(fā)展。
36. 風(fēng)雷益：利益，得助，損上益下，有所往有利。渡大河有利。
37. 巽為風(fēng)：風(fēng)為無孔不入，但應(yīng)卑順行事，風(fēng)行草偃，上行下效。
38. 風(fēng)水渙：渙散，冰雪消解。但利涉大川。
39. 風(fēng)山漸：山上種樹木，逐漸成長，比喻量力循序漸進(jìn)，不可勉強(qiáng)，則能漸入佳境。
40. 風(fēng)地觀：景物可觀，百花齊放，可周游觀覽。
41. 水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁進(jìn)，應(yīng)等待時機(jī)。
42. 水澤節(jié)：節(jié)制，澤為蓄水池，可蓄積水份不使流失，亦可約束河流不使氾濫，象徵有原則、勤檢克己。
43. 水火既濟(jì)：象徵成功，或是金榜提名，但應(yīng)防物極必反，初吉后兇。
44. 水雷屯：身處困境，艱辛的步步為營，欲進(jìn)卻不得進(jìn)。
45. 水風(fēng)井：利用汲器入井取水，象徵用賢，但無法進(jìn)取主動，不如處之泰然。
46. 坎為水：危機(jī)重重，險惡，向下內(nèi)斂，進(jìn)退兩難，應(yīng)沉著應(yīng)付。
47. 水山蹇：前有深水險陷，后有高山阻攔，進(jìn)退維谷，如跛腳走路，象徵辛苦、艱難。
48. 水地比：比鄰相輔相成，和樂親切，眾星拱月。
49. 山天大畜：積小成大，不可好高騖遠(yuǎn)，應(yīng)腳踏實地，可有大斬獲。
50. 山澤損：折損，惹禍，破財。
51. 山火賁：裝飾，美化，日落西山，雖然燦爛，但光明漸消失。
52. 山雷頤：頤養(yǎng)，接受供養(yǎng)，有依靠，有賢內(nèi)助或好先生。
53. 山風(fēng)蠱：物腐蟲生，四處留情，煩惱徒增。
54. 山水蒙：啟蒙，教育，最初時像童蒙般迷惑，因此凡事應(yīng)多聽取別人意見。
55. 艮為山：兩座山阻塞前路，象徵停止不動，或是保守穩(wěn)重，宜止不宜進(jìn)。
56. 山地剝：剝落，山在地面，山石崩落，正義被損，倒楣。
57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通無阻，泰平。
58. 地澤臨：君臨，貴人大駕光臨。地面的水流進(jìn)水澤，水澤的水灌溉地面，相輔相成，生生不息。
59. 地火明夷：太陽沈沒在地平面之下，黑暗時代，身心傷害，應(yīng)韜光養(yǎng)晦。
60. 地雷復(fù)：恢復(fù)健康，春回大地，一元復(fù)始，萬象更新。
61. 地風(fēng)升：上升，樹木從地上向上成長，象徵勇往直前，或名利雙收，發(fā)展進(jìn)升。
62. 地水師：率軍作戰(zhàn)，出師攻伐。
63. 地山謙：代表謙遜，山本在地面上，卻像寶藏一般埋在地下，像個謙謙君子，讓人覺得其人虛懷若谷。
64. 坤為地：象徵柔順與包容，大地包容萬物，以德服眾，以柔制剛。