|
唐建偉201812 “金絲鐵線(xiàn)”“哥窯”到底是從什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的呢？在沒(méi)有找到確切的記載資料前，想要證實(shí)“哥窯”的開(kāi)始燒制時(shí)間，恐怕很難！目前眾多收藏愛(ài)好者、或許還有學(xué)者和專(zhuān)家，猶如盲人摸象，摸到哪就算那，說(shuō)實(shí)在這樣邏輯性真的不夠強(qiáng)，也沒(méi)有說(shuō)服力；因此，想弄清楚“哥窯”創(chuàng)燒時(shí)間必須從探源開(kāi)始。 縱觀(guān)目前民間收藏家收藏到的藏品中，唐末五代的“柴窯”比較突出，因?yàn)椤安窀G”是工匠遵照皇帝的旨意，燒出了：“雨過(guò)天青云破處，者般顏色作將來(lái)”的陶瓷，以及時(shí)間久遠(yuǎn)而披上了神秘的外衣；目前收藏家既是爭(zhēng)相收藏的藏品，又是爭(zhēng)議最強(qiáng)烈的名窯，早期的“柴窯”產(chǎn)品是：“柴窯”陶瓷器物的顏色就像夏天大雨過(guò)后，還有些薄薄的黑霧、明亮的陽(yáng)光穿破彌漫的黑霧、天空中出現(xiàn)淡淡的藍(lán)中帶綠清新的青天，在當(dāng)時(shí)最好的“柴窯”釉色像雨后藍(lán)中帶點(diǎn)點(diǎn)綠色的天空一樣的顏色、還帶一點(diǎn)薄薄的黑霧，盡管釉面開(kāi)有細(xì)細(xì)的片紋，但還是很明亮、明亮到與鏡子一樣，胎體和釉都很薄、厚度共有1毫米左右、薄得像紙一般，輕輕敲擊一下胎體發(fā)出“噗、噗”的聲音，可能是器型的問(wèn)題，瓶、壺、杯子、擺件等都是這種聲音，目前沒(méi)見(jiàn)過(guò)大盤(pán)和大腕，要聽(tīng)到好的聲音，必須敲打大盤(pán)和大碗；有道是“'青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬（這個(gè)'磬’覺(jué)得是筆誤，應(yīng)該改用'罄’更好、或改為'缶fǒu’更貼切）”。每逢燒窯的工藝發(fā)展到一定高峰的時(shí)候，工匠就會(huì)革新，就能燒制出新穎的產(chǎn)品來(lái)，因此，后來(lái)“柴窯”的產(chǎn)品是“紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、黑”什么釉色都有！而且，有的還加上彩繪！隨著時(shí)間的推移，朝廷即將變遷，“柴窯”也走向沒(méi)落，即將熄火時(shí)，工匠們有點(diǎn)像樹(shù)倒猢猻散，為了養(yǎng)家糊口開(kāi)枝散葉，分成幾支，各自發(fā)揚(yáng)光大地設(shè)窯燒瓷，工匠們發(fā)揮聰明才智，將原先傳承和積累下來(lái)的燒窯工藝進(jìn)行改革和提高，燒制出新穎的、更適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活需要的產(chǎn)品，慢慢地轉(zhuǎn)化為三支各自較為突出燒制特色產(chǎn)品的窯口：其一、以“寥若晨星”、“雨過(guò)天晴云破處”、“千峰碧波翠色來(lái)”的“汝窯”特色產(chǎn)品。其二、以“金絲鐵線(xiàn)”、“聚沫攢珠”、當(dāng)今大多人覺(jué)得“恰如一顆色彩炫麗光芒四射的星星，只能遠(yuǎn)望它耀眼的光環(huán)，而無(wú)法目睹它真實(shí)的風(fēng)采”為“哥窯”主要特色的產(chǎn)品。其三、以“紫口鐵足”、“色自粉青泯火氣，紋猶鱔血裂冰膚” 的“官窯”特色產(chǎn)品。 這些窯口不但后來(lái)慢慢地得到了社會(huì)的普遍認(rèn)可，逐漸地發(fā)展成為窯系，而且還得到官府的重視，甚至被朝廷征用或重用！ 從北宋各大窯系的產(chǎn)品看，北宋窯口保留唐末五代“柴窯”最多特色工藝的窯口是“汝窯”，《格古要論》中的“柴窯，出北地……”、“汝窯，出北地……”，分析“柴窯”即將熄火停產(chǎn)過(guò)程中留下來(lái)的一部分工匠，在原地繼續(xù)傳承“柴窯”的燒制工藝，且慢慢轉(zhuǎn)燒其他產(chǎn)品、后來(lái)逐漸形成了“汝窯”，這些類(lèi)“柴”似“汝”的過(guò)渡期產(chǎn)品，有的還有五代 “顯德” 年號(hào)和地名“新鄭”等等字樣的刻款，目前在民間收藏家中也可看到；當(dāng)然，其他分散出去的工匠，或許也創(chuàng)辦了其他窯口或到其他窯口打工，為其他窯口輸送了新鮮的血液，以及帶來(lái)“柴窯”的燒制工藝，結(jié)合這些窯口的燒窯技術(shù)，不斷地改進(jìn)產(chǎn)品式樣和發(fā)揚(yáng)燒窯工藝，所以一些窯口還留存有“柴窯”的某些工藝特點(diǎn)和影子。 明代《格古要論》載有“柴窯出北地，傳世宗時(shí)燒者，故謂之'柴窯’。天青色，滋潤(rùn)細(xì)媚，多足粗黃土。近世少見(jiàn)?！敝械摹坝屑?xì)紋”，說(shuō)明“柴窯”有開(kāi)片紋。結(jié)合30多年來(lái)大興土木出來(lái)的所謂“柴窯”看，特別是五代晚期和宋代初期的器物，大多身材高挑俊逸、都是薄胎、都有開(kāi)片紋；而從“汝窯”、“哥窯”和“官窯”的器物、開(kāi)片紋和 胎體的厚薄程度，可以發(fā)現(xiàn)有共同點(diǎn)：都是身材高挑俊逸、都有開(kāi)片、“汝窯”、“哥窯”、“官窯”早期也都有薄胎、而且很多器型都很類(lèi)似；這幾乎是同一脈絡(luò)、同一類(lèi)型、同一時(shí)期的工藝。為節(jié)約篇幅，“汝窯”和“官窯”暫且擱下不談，只談“哥窯”；目前民間發(fā)現(xiàn)有與“柴窯” （見(jiàn)圖1）很類(lèi)似的器型、很薄的胎、敞口、束肩、鼓腹、腹部瓜楞、八字腳、底部有三個(gè)小支釘，全身滿(mǎn)釉、開(kāi)“金絲鐵線(xiàn)”片紋、釉面微觀(guān)氣泡較稀、有臟泡、片紋口凸起等老化痕跡、“金絲”片紋呈“魚(yú)子紋”、“鐵線(xiàn)”呈“百圾碎”的器物，這是人們所謂的“哥窯”（哥釉）（見(jiàn)圖2）陶瓷器物。 當(dāng)時(shí)這些“金絲鐵線(xiàn)”類(lèi)“柴”似“哥”陶瓷器物的出現(xiàn)，應(yīng)該是過(guò)渡期的產(chǎn)品，也是“金絲鐵線(xiàn)”“哥釉、哥窯”的先驅(qū)；又是“金絲鐵線(xiàn)”“哥釉、哥窯”的鼻祖！因此推測(cè)“金絲鐵線(xiàn)”的“哥釉、哥窯”萌芽在五代晚期！十多年前曾經(jīng)與一些藏友和網(wǎng)友探討過(guò)，得到一些藏友和網(wǎng)友的贊同，一致認(rèn)為“哥釉、哥窯” 萌芽在五代晚期！。 這個(gè)觀(guān)點(diǎn)與央視尋寶欄目古陶瓷鑒定專(zhuān)家丘小君的觀(guān)點(diǎn)基本不謀而合，丘小君老師說(shuō)：“哥窯應(yīng)該是早于北宋，是燒制中偶然發(fā)現(xiàn)的一種缺陷美，進(jìn)而有意追棒，釉子開(kāi)裂的千變?nèi)f化，不可重復(fù)一致的片紋。也許晚唐五代己有了”。 圖1-1柴窯黃釉開(kāi)片象耳敞口瓶 圖1-2柴窯黃釉開(kāi)片象耳敞口瓶的微觀(guān)照片氣泡稀少，有破泡 圖1-3柴窯黃釉開(kāi)片象耳敞口瓶的口部，可見(jiàn)約1毫米厚的胎。 圖1-4柴窯黃釉開(kāi)片象耳敞口瓶底部印有三字篆書(shū)款“柴世宗”。 圖2-1柴窯開(kāi)金絲鐵線(xiàn)片紋敞口象耳瓜棱瓶 圖2-2微觀(guān)照片，可見(jiàn)氣泡較稀少，有顏色泡。 圖2-3柴窯開(kāi)金絲鐵線(xiàn)片紋敞口象耳瓜棱瓶底部 圖2-4微觀(guān)照片，可見(jiàn)氣泡較稀少，有顏色泡，可見(jiàn)開(kāi)片紋凸起。 參考資料; 1.https://baike.sogou.com/v783731.htm?fromTitle=%E6%9F%B4%E7%AA%91 2.明代曹昭的《格古要論》 2.鳴謝廣東佛山市收藏家廖根輝提供實(shí)物照片 |
|
|
