諸葛亮去世時(shí)，劉禪為何連殺了3位重臣？

情緣半島 2021-12-09

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縱觀“魏蜀吳”三國(guó)百年混亂史，相比吳國(guó)的“暨艷案與呂壹案”以及魏國(guó)的“太和浮華案與高平陵政變”，蜀漢朝堂確實(shí)給人較為平靜的感覺(jué)，似乎不存在類似的“黨錮之禍”。

但是，隨著車騎將軍劉琰、安漢將軍李邈以及中軍師楊儀三位重臣之死，也同樣暴露出了蜀漢朝堂中的暗流涌動(dòng)與人心叵測(cè)。

劉琰之死，明為劉禪“昏暗”之舉，實(shí)為朝堂政治清障之意

劉備被呂布從徐州趕到豫州時(shí)，劉琰就開(kāi)始追隨劉備。因此，劉備奪取益州后，任命其為固陵郡太守。

根據(jù)陳壽《三國(guó)志·劉琰傳》的說(shuō)法，劉琰之所以能夠得到劉備的重用，并非他的才能，而是早前追隨的“從龍之功”。

依理來(lái)說(shuō)，“一朝天子一朝臣”，劉備死后，繼位的劉禪就算想要拉攏先主舊臣劉琰，也不該在無(wú)尺寸之功的情況下，封其都鄉(xiāng)侯，并升任中軍師、后將軍兼衛(wèi)尉，其官位僅次李嚴(yán)。

但是，無(wú)論是劉琰的能力，還是軍功，又如何能夠與李嚴(yán)相提并論呢。

不久，又在無(wú)任何功勛的情況，再次升其為車騎將軍。這時(shí)的劉琰，無(wú)論是官位，還是爵位，都達(dá)到了劉備稱帝時(shí)張飛的爵位與官位。

同時(shí)，車騎將軍之位，東漢末年漢獻(xiàn)帝的岳父，董貴人的父親，董承曾被拜車騎將軍；曹操“五子良將”之一的張郃，曾因功升車騎將軍；曹操重要謀士之一的程昱，死后才被曹丕追贈(zèng)為車騎將軍。

可以說(shuō)，在三國(guó)的車騎將軍中，無(wú)論拉出任何一個(gè)人來(lái)，都不是劉琰能夠相比的。

同時(shí)，劉琰的德性也并不怎么樣，為官高調(diào)，出行講排場(chǎng)，生活奢侈，府中侍婢數(shù)十人，皆能歌善舞。這一點(diǎn)，與諸葛亮、蔣琬、費(fèi)祎以及姜維等核心重臣身體力行的“清廉儉樸”的作風(fēng)完全相悖。

▲劉備托孤劇照（左劉禪，中劉備，右諸葛亮）

那么，劉禪為何要如此重用劉琰呢？顯然，這一切都給人很不合理的感覺(jué)?；蛟S，下面兩件事能夠給大家解惑。

第一件：231年，諸葛亮第四次北伐時(shí)，因李嚴(yán)弄虛作假，造成糧草不繼，無(wú)功而返。于是，劉琰等與諸葛亮共同上書(shū)后主劉禪請(qǐng)求罷黜李嚴(yán)。

以此來(lái)看，似乎劉琰能夠得到劉禪的重用，背后也有諸葛亮助力的影子。其目的，可能就是為對(duì)付劉備的另一托孤重臣李嚴(yán)，在提前做鋪墊。

但是，當(dāng)李嚴(yán)被廢為平民后，與諸葛亮身體力行“清廉儉樸”背道而馳的劉琰，而且還是個(gè)無(wú)能之輩，似乎再?zèng)]有任何的利用價(jià)值了，反而對(duì)諸葛亮身體力行“清廉儉樸”的理念會(huì)造成不良的影響。

在這樣的情況下，諸葛亮還會(huì)看重他嗎？答案當(dāng)然是否定的。

第二件：234年正月，劉琰的妻子胡氏進(jìn)宮向太后祝賀新春，并被留在宮中長(zhǎng)達(dá)月余時(shí)間。于是，劉琰懷疑胡氏與后主劉禪有染，這才命人將胡氏“家法懲處”一番后，并趕出家門。

隨后，胡氏向劉禪狀告劉琰。結(jié)果，劉琰被下獄并棄市而死。

針對(duì)此事，以劉琰妻子胡氏的身份地位，又非后宮貴人的親人，若非劉禪同意，應(yīng)該沒(méi)有任何理由和條件能夠在后宮滯留長(zhǎng)達(dá)月余時(shí)間。

同時(shí)，長(zhǎng)居成都的劉琰，應(yīng)該對(duì)劉禪的德行有所了解才是。

因此，劉琰懷疑其妻與劉禪有染并非沒(méi)有道理，只要其妻不對(duì)外宣揚(yáng)，絕對(duì)也影響不到劉禪的聲望。

但是，讓人難以理解的是，胡氏告狀后，劉禪為何如此震怒，而且迫不及待地就要將儀同三司的車騎將軍劉琰“棄市而死”呢，很可能是在為胡氏出頭，而不是為了維護(hù)皇家聲望。

或許，也有一種痛恨與報(bào)復(fù)的可能，我那么重用你，就算你妻子在宮中留了一個(gè)多月，又怎么了，你還敢有那么大的意見(jiàn)。

▲劉禪安撫劉琰妻胡氏劇照

所以，劉禪的行為，反給人“此地?zé)o銀三百兩”的感覺(jué)，可能也更容易引起人們的瞎猜亂想。

對(duì)此，作為朝中的實(shí)際掌權(quán)人諸葛亮，如果他想要?jiǎng)㈢蠲徊贿^(guò)就是一句話的事情，但他為何一聲不發(fā)。顯然，他也不想讓這個(gè)“儀同三司”的威脅存在下去了。

自此，蜀漢朝堂幾乎再無(wú)曾經(jīng)追隨先主的老臣了。劉琰死后次月，諸葛亮第五次踏上了北伐的征程。

這也說(shuō)明，劉琰的死，并非在諸葛亮“去世時(shí)”，而是之前。

李邈之死，明為劉禪為“相父”諸葛亮鳴不平，實(shí)為自己“親政”樹(shù)威信

234年農(nóng)歷8月28日，諸葛亮病逝五丈原后，似乎“劉禪新時(shí)代”即將到來(lái)。畢竟，之前的蜀漢朝堂幾乎是諸葛亮的一言堂。

于是，身為丞相參軍、安漢將軍的李邈，便迫不及待地想要“政治站隊(duì)”，并在劉禪為諸葛亮發(fā)喪時(shí)，居然不合時(shí)宜地跳出來(lái)向劉禪諫言：“亮身杖強(qiáng)兵，狼顧虎視……大小為慶……”（《華陽(yáng)國(guó)志》）大意是說(shuō)，諸葛亮這樣的權(quán)臣，死得好，是朝廷之福。

▲李邈畫(huà)像

但是，李邈并不清楚劉禪有多么地依賴諸葛亮，二人的感情又有多深。結(jié)果，“站隊(duì)”不成，反被一怒之下的劉禪“下獄身死”，成了“劉禪新時(shí)代”來(lái)臨前樹(shù)立威信的第一個(gè)犧牲品。

其實(shí)，在劉備時(shí)期，李邈就曾因不當(dāng)?shù)恼窝哉?，差點(diǎn)被殺，還是“諸葛亮為請(qǐng)，得免”（《華陽(yáng)國(guó)志》），并最終有了后來(lái)出人頭地的機(jī)會(huì)。

然而，他卻不知感恩，竟然在諸葛亮尸骨未寒之時(shí)，就想著上演一出“人走茶涼”的大戲，哪知，卻正應(yīng)一句俗語(yǔ)：“不作死，就不會(huì)死?！?/span>實(shí)在活該，尤為可恨。

楊儀之死，明為“憤青發(fā)牢騷”，實(shí)為遭蔣琬“一黨”算計(jì)

諸葛亮病故五丈原后，楊儀率領(lǐng)大部隊(duì)，秘不發(fā)喪，安全撤回漢中，可謂大功一件。

無(wú)論以功績(jī)，還是資歷，原以為回到朝廷后，自己將成為諸葛亮的接班人。誰(shuí)知，接替諸葛亮位置的卻是自己的“后輩”蔣琬，而自己僅被拜了個(gè)有名無(wú)實(shí)的中軍師。

于是，心中大感不憤，常常向同僚傳播負(fù)面言論，說(shuō)自己比蔣琬資歷老，才能比蔣琬強(qiáng)等。

這樣一來(lái)，既影響蔣琬政權(quán)的平穩(wěn)過(guò)度，也不利朝廷的人心團(tuán)結(jié)。

▲楊儀劇照

因此，蔣琬“一黨”的后將軍費(fèi)祎（蔣琬的接班人），前往慰勞看望楊儀，自然少不了酒宴。酒宴中，不知楊儀在政治上智弱，還是在費(fèi)祎的恭維之下喝高了，居然說(shuō)：“當(dāng)初，如果自己帶領(lǐng)大部隊(duì)投降魏國(guó)，也不會(huì)落到如今的落魄地步?！?/span>

難怪，孫權(quán)評(píng)價(jià)楊儀為“牧豎小人也……若一朝無(wú)諸葛亮，必為禍亂矣?！?/span>可見(jiàn)，諸葛亮和孫權(quán)看人的本事都頗為不凡。

隨后，楊儀的“大逆不道”之言，被費(fèi)祎和其他證人奏報(bào)給了劉禪。結(jié)果，楊儀被廢為平民，流放到漢嘉郡。

然而，楊儀受此挫折，卻不知悔悟，依舊在流放地做著一些上書(shū)措辭激烈的人身攻擊，從而引起了朝廷的滿，并被捉拿下獄，而此時(shí)的朝廷掌權(quán)派則是蔣琬“一黨”。于是，羞憤之下，自殺身亡。

因此，也可以說(shuō)，楊儀的死，并不是被劉禪所殺，而是自殺。

完。

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