 如今的人不是太現(xiàn)實(shí)，是非?，F(xiàn)實(shí)，極為現(xiàn)實(shí)，無比現(xiàn)實(shí)。有個(gè)笑話說得好： 局長母親大人去世的消息傳來，大家連夜包車前往。半路上全新消息傳來：局長因悲痛過度，也不在了。大家彼此看了一眼，扭頭就往回走。 這種事不必去說，只需大家眼神交流，即可心領(lǐng)神會。  這說明什么？有人說人情冷暖世態(tài)炎涼。可實(shí)際上，原本要去的人，本來就是囿于社會約定俗成的所謂規(guī)則，不得不去。本來未必心甘情愿。既然有所變化，可以不去遵守，那么也怪不得人家。 被道德綁架之人，最后脫離了道德綁架，這似乎是值得慶賀的一件事。 我看未必是人情世故問題，而是實(shí)用主義的問題。這本身是一件明明白白的事情：官大一級壓死人，人家管著你，因此不得不去；要依靠人家?guī)湍戕k事，因此不得不去；要顧及社會約定俗成的規(guī)律，因此不得不去。 要么為啥說：國人活得太累，時(shí)刻需要關(guān)注那些若有若無的潛規(guī)則，以便讓自己活得泯然眾人。  對！我們這樣努力地活著，不是為了讓自己出人頭地，反倒是為了讓自己泯然眾人。換句話說，是要讓自己在不聲不響之間、悶聲發(fā)大財(cái)。如果有啥說啥，須知“出頭的椽子先爛”這句古話。 言歸正傳?，F(xiàn)代人最大的問題，就是過于實(shí)用主義。 這里需要強(qiáng)調(diào)的是：實(shí)用主義和腳踏實(shí)地，是兩個(gè)完全不同的概念。腳踏實(shí)地，是能夠撲下身子干事，能夠?qū)W以致用，能夠知行合一。而實(shí)用主義，是萬事以“有用”作為唯一目的，現(xiàn)場能用就是好的，暫時(shí)不能用的就一棍子打死。 譬如招聘員工。什么培養(yǎng)后備干部？什么慢慢來？你能立即為我賺錢，我就用；你還是剛畢業(yè)大學(xué)生，還需要投入和培養(yǎng)？趕緊走！  再如讀書。讀書學(xué)習(xí)本是好事，然而很多人如今萬事以“百度”“知乎”為準(zhǔn)，拿來就用方便快捷，管他什么“別人嚼過的饃饃沒味道”，只要餓不死就行！什么？你讓我靜下心來，踏踏實(shí)實(shí)讀原著、學(xué)古文？沒時(shí)間也沒精力！趕緊走！ 又如干事。干事創(chuàng)業(yè)，需要大家分工合作，其中領(lǐng)導(dǎo)管統(tǒng)籌指揮、管遠(yuǎn)景規(guī)劃，員工管具體落實(shí)。而現(xiàn)在呢？什么統(tǒng)籌指揮？什么遠(yuǎn)景規(guī)劃？我要的是“言出法隨”！我拍腦袋作決策，你立馬就得給我落到地。我拍大腿想到某件事，你當(dāng)下就得做到位。 如此極端“理想化”的管理，如此簡單粗暴的管理，既無任何美感可言，更無任何技術(shù)含量可言。如果這樣就能讓企業(yè)一躍成為行業(yè)翹楚，那么“管理”這份工作未免也太也太簡單，是個(gè)人都能做。  然而實(shí)際上，我們既不是“金口玉言”“金科玉律”的玉皇大帝，也沒有“言出法隨”的超能力。只會拍腦袋拍大腿、咋咋呼呼的管理人員，是濫竽充數(shù)、白吃白喝冒領(lǐng)工資之人，絕非合格的現(xiàn)代管理者。這種功利至極的實(shí)用主義，正是阻礙我們發(fā)展最大的蠹蟲。
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