![]() 溥?儒 水牛圖冊(cè) 鏡心 水墨紙本 尺寸26×15.5 cm,約0.4平尺(每幅) (一)濕云過遠(yuǎn)林,風(fēng)動(dòng)清波冷。晚景上溪石,戴笠斜陽影。心畬。 (二)行盡溪邊路,浮來淺水中。遠(yuǎn)山將送雨,林葉落秋風(fēng)。心畬。 (三)漠漠前溪水,悠悠草滿川。牧童橫短笛,歸去晚風(fēng)前。心畬。 (四)墜石歌巖樹,清波起暮煙。心畬。 (五)空峪少人行,平蕪起寒碧。駈牛過晚林,偶似山中客。心畬。 (六)亂草連平野,平川間細(xì)流。牧童橫笛過,盡吹洞庭秋。心畬。 溥心畬除了與眾不同的皇家背景和豐富的人生際遇引人注目外,其繪畫成就當(dāng)是以其得天獨(dú)厚的天份才氣加上后天的涵養(yǎng),其融合了詩(shī)文、書法、音樂、戲曲等藝術(shù)的精華,文人畫所重視的“士氣”、“逸品”、崇尚品藻,講求筆墨情趣,脫略形似,強(qiáng)調(diào)神韻,文學(xué)、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造等等特色,溥心畬皆兼而備之。在近代繪畫史上建立了獨(dú)樹一格的畫風(fēng),可說是復(fù)古型的文人畫家。 此套榮寶齋舊藏的溥儒《指紋?!穬?cè)頁(yè),則是完全體現(xiàn)出其高超情趣和書畫技法的代表。指紋畫是溥心畬絕技之一,此法在唐代已出現(xiàn),到清代順治帝即擅以指紋作畫,溥心畬承其先祖技法,將此發(fā)揚(yáng)成趣。六開冊(cè)頁(yè),皆繪牧童放牛,在濃淡、形狀不同的指紋上,補(bǔ)繪四肢、頭尾,栩栩如生的水牛形象便躍然紙端,或行或立、或站或臥、或在水、或立坡不一而足。而指腹之螺紋亦將水牛身體結(jié)構(gòu)、皮毛、肌理展露無遺,惟妙惟肖,奇趣橫生,非有高超想象力者不能為。 而補(bǔ)景山水則繪山川樹石,煙云秀潤(rùn),拙中帶秀,蘊(yùn)蓄豐厚,溥心畬作畫時(shí)講究筆墨的枯濕濃淡,虛實(shí)變化,在水墨運(yùn)用方面吸取了許多“南宗”文人畫技法,畫中洋溢著濃厚的“書卷氣”,有劉、李、馬、夏的剛勁之氣,又包涵了文人畫中溫潤(rùn)的“士氣”。 畫中題款則以詩(shī)句為主,筆法嫻熟,內(nèi)勁外剛,然又見飄逸沉著,行筆迅捷而險(xiǎn)峻,卻無一絲虛浮驕縱之氣,可謂清雋古雅,不激不厲。在章法上不求連綿不斷,但見字字珠璣,筆筆規(guī)范,特別是溥心畬楷書字里行間所特有的溫潤(rùn)雅儒的書卷氣,是他綜合素質(zhì)的體現(xiàn),所以當(dāng)時(shí)人將溥的楷書同文徵明相提并論。 ............................................. 觀賞溥心畬的作品時(shí),在畫面上的任何一個(gè)部位,無論在表現(xiàn)的技法、形式、以及意念上,那種文人心靈、魚樵耕讀與神趣世界的向往,還有遠(yuǎn)承宋人體察萬物生意,與自然親和的宇宙觀及文化觀,皆可謂完全謹(jǐn)守傳統(tǒng)中國(guó)文人精神本位,然而其書畫作品卻并未落于古典形式的僵化,而有其生命內(nèi)涵的真實(shí)與精彩,只因他的世界本來如此。 |
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