又逢世界廁所日，想起好多關(guān)于農(nóng)村上廁所的趣事。記得除“四害”時(shí)，學(xué)校也分派任務(wù)，50個(gè)蒼蠅或20個(gè)蛆蛹、3根老鼠尾巴，就換一根鉛筆，為了這，小伙伴們挖蛆蛹把村小學(xué)廁所的土磚墻都拆了大半，有個(gè)二年級小同學(xué)還掉進(jìn)了糞坑。#那些你不知道的廁所冷知識#

在我們山東老家，上廁所叫“解手”，尤其在人前，用解手或方便一下代替上廁所，更是習(xí)慣。

阿兮生在60年代的煙臺招遠(yuǎn)農(nóng)村，正是“多生孩子做英雄母親”向“只生兩個(gè)好”轉(zhuǎn)變的尷尬時(shí)期，就感覺小孩子賊多，每家五六個(gè)，漫山遍野都是娃子，野性十足。還記得上小學(xué)第一天，一個(gè)小伙伴課堂上站起身就往外跑，老師喊住他：“有事喊報(bào)告！干啥去？”“報(bào)告，我要拉屎！”“不禮貌，以后要說上廁所或解手！”

阿兮當(dāng)年是頂著滿頭問號回的家，纏著父親母親問“為什么上廁所要說解手？”于是聽到了下面這個(gè)帶有神話色彩的版本：

“在很久很久以前，山東半島的土著居民過著幸福的不勞而獲生活。不用種地，地上隨便長出來的就是果蔬，天上下的雨就是美酒，下的雪就是白面，收起來做著吃就好。

有一天上天使者到人間視察，扮成一個(gè)乞討老者，走到一戶人家，看到一個(gè)大嫂在烙餅，正好孩子拉了屎，大嫂騰不出手，就一連拿起幾張白面烙餅給孩子擦屁股，擦完扔給狗。使者剛說一句暴殄天物，就遭到大嫂一頓辱罵，還說這東西有的是，要他個(gè)討飯的窮鬼管，說著還放狗咬人。

使者氣壞了，回上天匯報(bào)民間所見，天帝大怒，深覺人類好逸惡勞，鋪張浪費(fèi)，卻又不知感恩，該讓他們受到懲罰。于是人間再下雨雪就是真正的雨雪，再不是美酒和白面，地里長出來的也不再是果蔬而是雜草荊棘，人們必須靠自己開荒種地收獲，才能勉強(qiáng)維持溫飽。

由儉入奢易，由奢入儉難。人類生活突然大改變，很多人就覺得受不了了，于是又開啟了掠奪互害模式，鬧得烏煙瘴氣，簡直讓上天看不下去，于是天帝一句話：讓南海北海親個(gè)嘴，把山東半島好好洗洗，洗洗更干凈！

一場大海嘯鋪天蓋地，南海北海連成一片，把膠東半島沖刷個(gè)遍，只剩下一羅一馬（羅山和馬山頂上活了點(diǎn)人），來人間觀察使者看了不忍心，匯報(bào)時(shí)耍了個(gè)心眼，只說還剩一羅一馬，天帝誤以為只剩下一匹騾子一匹馬，才止了怒氣，叫了停。

海水倒灌后，山東半島成為澤國，而且是不長莊稼的鹽堿地，再加上人煙稀少，又處于特殊地理位置，戰(zhàn)亂頻頻，就更加荒無人煙了。

轉(zhuǎn)眼到了明朝，山西等地因?yàn)閼?zhàn)亂較少，人口較為興旺，人均土地稀缺，有人提議人口密集處人遷徙到人煙稀少處，建村莊開荒種田。雖說是好事，可金窩銀窩不如自家土窩，誰愿意背井離鄉(xiāng)去那么遠(yuǎn)??！聽說遷徙時(shí)，都是一村一屯的人用繩子捆住手綁成一串，押解著長途跋涉，屬于強(qiáng)制遷徙。在漫長的遷移過程中，解決內(nèi)急是人之常情，于是這些人只能向押運(yùn)的差爺求個(gè)情，拜托“解個(gè)手”。路途遙遠(yuǎn)，曠日持久，后來解手就成為內(nèi)急上廁所心照不宣的代用詞了?！?/p>

這事兒時(shí)我一直當(dāng)做故事聽的，直到后來我參與《煙臺區(qū)域文化通覽》和《招遠(yuǎn)地名志》編撰，翻查招遠(yuǎn)歷史沿革資料，發(fā)現(xiàn)我們招遠(yuǎn)土著居民真的非常稀少，大部分村莊都是明洪武年間從山西或其他地域遷徙過來的人建村，這種大規(guī)模遷徙有兩次，一是明洪武二年左右，二是清朝初期。由此可見，上廁所方便又叫“解手”的由來，應(yīng)與強(qiáng)制遷徙有關(guān)，民間故事也來源于生活，只不過祖祖輩輩口口相傳，演繹為帶有神話色彩的傳說了。

關(guān)于山東半島大海嘯的記錄，我在史料查閱中只看到簡單的幾句話記載，并未有南海北海合流漫過半島的只言片語，但海水倒灌為害陸地，造成災(zāi)荒的現(xiàn)象肯定是有的。至于為什么招遠(yuǎn)土著居民稀少，多為遷徙外來人口，除了可能的大海嘯水患外，應(yīng)該還與山東半島特殊地理位置有關(guān)，有山有海，可攻可守，兵家必爭之地，戰(zhàn)亂頻發(fā)，人煙稀少也是在所難免。

但我還是喜歡母親講的民間傳說故事，其中蘊(yùn)含著更多樸素的哲理，比如人要懂得感恩，要知足，惜福，愛惜食物，不勞而獲可恥，要靠雙手去創(chuàng)造財(cái)富等，是到今天我們?nèi)砸獔?jiān)守的底線?。?/p>