對(duì)于《水滸傳》中梁山好漢們的評(píng)價(jià)，其實(shí)書中早有定論。公孫勝的師父羅真人，點(diǎn)化宋江時(shí)，曾說(shuō)過(guò)這么一句：忠心者少，義氣者稀！

因此就算宋江把“忠義堂”那塊牌匾，掛得再高，也只能是自欺欺人。原因他自己最清楚，朱仝是怎么上的梁山？盧俊義又是如何家破人亡的？不都是被他坑得無(wú)路可走，只能是上梁山嗎。

也難怪有人說(shuō)：缺啥才強(qiáng)調(diào)啥。這明擺著就是告訴人們，梁山之上“忠義稀少”，所以宋江才改“聚義廳”為“忠義堂”，不是沒(méi)有道理的?？傊?，從這個(gè)角度出發(fā)，梁山之上你就別談“境界”，因?yàn)榻K究會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有境界的梁山好漢，實(shí)在少得可憐。

所謂：梁山好漢按境界分5檔，武松只能排在第三檔，魯智深獨(dú)自排在第二檔，而第一檔，卻完全出乎人的意料。

第五檔：最無(wú)忠義者

先說(shuō)第五檔的梁山好漢們，分入這一檔的，都是那些坑人害人不眨眼的，甚至連親朋好友們都不放過(guò)，就根本沒(méi)有任何“忠義”可言。代表人物有四位：宋江、吳用、雷橫和湯隆！

三打祝家莊時(shí)，撲天雕李應(yīng)為了息事寧人，彼此相安無(wú)事，先跟祝彪翻臉被打傷。宋江統(tǒng)兵來(lái)后，又采取合作態(tài)度，讓管家杜興出面接待，盡可能提供方便。

但最終如何？宋江和吳用派人假扮官差，誆騙李應(yīng)上了梁山。并把其家眷和所有家產(chǎn)等，統(tǒng)統(tǒng)打包都搗鼓上山了。搞得李應(yīng)叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。你宋江和吳用這忠義兩字，是怎么寫的？

還有扈三娘，明明他哥哥扈成表示跟梁山合作了，卻依然全家慘遭殺戮。而宋江卻反手又把扈三娘，許配給了渣男王英！這就是所謂的“財(cái)色兼收”，吃相之難看，也算沒(méi)誰(shuí)了。

至于吳用也不比宋江差多少，蕭讓、金大堅(jiān)乃至戴宗，這都是他的好友，卻都被吳用用一封書信，給騙來(lái)了。

雷橫則是坑騙救命恩公朱仝，湯隆則是坑騙表哥徐寧，卻還都跟宋江和吳用一樣，表示：讓你們丟下前程，都上梁山來(lái)當(dāng)好漢，是為了你們好——天知道，這是哪門子邏輯！

可偏偏如宋江、吳用這種最無(wú)忠義，毫無(wú)境界者，卻堂而皇之當(dāng)上了梁山寨主和軍師。因此梁山好漢們最終的慘烈結(jié)局，豈能逃脫？金圣嘆在點(diǎn)評(píng)《水滸傳》中的高俅時(shí)曾說(shuō)：亂自上作也。如今再看梁山，不也是如此嗎。

第四檔：為惡過(guò)重者

在第四檔的梁山好漢，比第五檔要多。如董平、張橫、王英、燕順、孫二娘、張青等，但最典型的卻是李逵！這一檔最突出的特征就是四個(gè)字：人性喪失。只不過(guò)，他們從不隱瞞自己的所作所為。而第五檔的卻是說(shuō)人話，不干人事，顯得太過(guò)虛偽。

如李逵斧劈小衙內(nèi)——這是小孩子，斧劈羅真人——這是世外高人，還有他在四柳村，李逵所謂的捉鬼，明明人家是一對(duì)小情人，他卻“一斧砍下頭來(lái)，把兩個(gè)人頭拴做一處，再提婆娘尸首和漢子身尸相并……拿起雙斧，看著兩個(gè)死尸，一上一下，恰似發(fā)擂地亂剁了一陣”。

所謂無(wú)差別對(duì)待，管你是誰(shuí)，全部斧劈！所以最終宋江臨死前，騙李逵也喝毒酒，一起歸西后，雖許多人都因此怒斥宋江，但站在蒼生角度來(lái)看，如李逵這種所謂的好漢，還是趕緊離開(kāi)人間吧。

同時(shí)《水滸傳》，也沒(méi)給這一檔的好漢留情，最終全都死掉了，沒(méi)一個(gè)活下來(lái)的。哪怕是梁山五虎將的董平，他是梁山五虎將中第一個(gè)戰(zhàn)死的。為何非讓他是第一個(gè)？殺父奪女，毫無(wú)人性，沒(méi)有任何境界可言！

這便是《水滸傳》的態(tài)度。別認(rèn)為是打打殺殺，在其背后卻藏著悲憫和憤怒，《水滸傳》也是講境界的！

其三：隨波逐流者

這第三檔的梁山好漢是最多的，占了百分之七十以上。他們共同的特征便是，都是被迫上了梁山。如阮氏三雄，首先遭到了王倫時(shí)期梁山的壓迫，不讓他們打漁，斷了他們的生活來(lái)源，這才有了吳用的忽悠空間。

還比如那些降將和被騙上梁山的好漢們。其中最經(jīng)典的人物，便是林沖和武松！這兩位都是《水滸傳》濃墨重彩的好漢。所以，讀不懂這一檔的梁山好漢，就等于沒(méi)看懂《水滸傳》。

比如武松，當(dāng)人們都被他快意恩仇的作風(fēng)吸引，并贊嘆時(shí)，是否注意到過(guò)，這快意恩仇背后的嘆息？武松是位很有境界的好漢，在打虎過(guò)后，一千貫錢全給了那些因老虎而受罰的獵戶們。

這一個(gè)舉動(dòng)，就能甩其他梁山好漢一條街?？蛇@么有境界的好漢，卻被一步步摧毀了，直至血濺鴛鴦樓，成為了水滸第一殺神，從此變得無(wú)所顧忌——看著道童不爽，就試刀殺之，由此變成了當(dāng)初他不喜歡的模樣！

都說(shuō)林沖是官逼民反的典型，武松何嘗不是如此呢？哥哥武大郎死后，若縣令能秉公辦案，他至于報(bào)私仇，自毀前程嗎？醉打蔣門神后，若張都監(jiān)不坑害他，武松至于在鴛鴦樓上，連丫環(huán)都不放過(guò)嗎？

也正是因，武松有試刀殺道童和鴛鴦樓殺丫環(huán)，所以才屈居了第三檔。實(shí)則，武松遠(yuǎn)比第三檔的其他好漢都境界高的。所以第三檔好漢，因有武松領(lǐng)銜，而整體上得以提升其境界。

第二檔：孤獨(dú)的拯救者

首先筆者要提個(gè)問(wèn)題：可知為何魯智深的星宿名是“天孤星”嗎？這其實(shí)就是《水滸傳》給魯智深的定位：孤獨(dú)的拯救者！

出場(chǎng)救金翠蓮，野豬林救林沖，得罪兄弟救劉小姐，華州獨(dú)身救史進(jìn)，征戰(zhàn)方臘中救武松（包道乙用飛劍砍斷武松一臂時(shí)）。

還有在梁山上，反對(duì)宋江招安時(shí)，武松雖也反對(duì)，卻并沒(méi)說(shuō)出任何理由，顯得很無(wú)力。但當(dāng)魯智深的火力一開(kāi)，頓時(shí)就讓宋江難以招架了，不得不又祭出了，都是為了兄弟們著想。

所以，他的師父智真長(zhǎng)老，一見(jiàn)魯智深就說(shuō)：“雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈，證果非凡。”

其實(shí)《水滸傳》中，沒(méi)有比魯智深更累的人了。別人還能拉幫結(jié)派，可魯智深卻經(jīng)常是獨(dú)身前行。因此，水滸江湖因有魯智深而境界高遠(yuǎn)。一句“今日方知我是我”，便傲然其上，梁山108將內(nèi)，無(wú)人能出其右！

第一檔：覺(jué)醒者

為何許多人都說(shuō)：梁山之上無(wú)好漢。以至于連魯智深都不能幸免？不是因宋江招安了，也不是因梁山好漢總是打打殺殺，真正的原因是：在梁山108將之外，出現(xiàn)了一位覺(jué)醒者。

在宋江招安后，被安排在陳橋驛，皇上大哥御賜酒肉，卻遭了克扣。且發(fā)放物品的廂官，非但不認(rèn)錯(cuò)，反而開(kāi)口閉口的罵梁山泊的人都是賊：“剮不盡，殺不絕的賊！梁山泊反性，尚不改！”

此刻以宋江為首的梁山108將，全不見(jiàn)了，唯獨(dú)一位梁山小嘍啰站出來(lái)了，為了梁山的尊嚴(yán)，先據(jù)理力爭(zhēng)，可對(duì)方卻侮辱更甚，他便再也忍不住了“手起一刀飛去，正中廂官臉上，剁著撲地倒了”。

最終這個(gè)小嘍啰，為了避免此事?tīng)窟B了梁山108將，壞了宋江的“招安得富貴”，選擇了自盡！故而，一直有種說(shuō)法是：此梁山嘍啰一死，梁山之上再無(wú)好漢！因此從事發(fā)，到小嘍啰自盡，就只能看到宋江哭喊著說(shuō)：“他是朝廷命官，我兀自懼他，你如何便把他來(lái)殺了！須是要連累我等眾人。”

其他的梁山好漢們呢？全選擇了沉默和隱身！竟無(wú)一人為這個(gè)小嘍啰發(fā)聲支援，哪怕同情和可憐都沒(méi)有！

所以，筆者把這位不知名的小嘍啰，列為梁山好漢中，境界最高的唯一的一人。只因他是覺(jué)醒者——人不能稀里糊涂地活著，也不能為了富貴，就茍且招安，因?yàn)槿说淖饑?yán)，才是最重要的。