昨個講了個因長得困難科舉不順的皮日休。今兒個再說個“貌古而陋”的才子羅隱。首先聲明：最影響羅隱的不是模樣而是性格，但是，如果不是長得忒困難，說不定宰相閨女就嫁給了他，宰相說句話他早就進士了。

上圖為1923年修《浙江慈溪羅氏宗譜》上的羅隱

《浙江慈溪羅氏宗譜》上的羅隱標準像，畫得很周正，其實羅隱長得沒有這么端莊，否則，就不會有后面的故事。

“隱字昭諫。余杭人。詩名于天下，尤長于詠史......大為宰相鄭畋、李蔚所知......隱雖負文稱，然貌古而陋。畋女幼有文性，嘗覽隱詩卷，諷誦不已，畋疑其女有慕才之意。一日，隱至第，鄭女垂簾而窺之，自是絕不詠其詩?！?事見《唐才子傳》)

看見沒？原本愛才暗戀羅隱的宰相女兒，偷看尊容，發(fā)現(xiàn)她心中的白馬王子，原來又老又丑， 從此以后，就再也不讀羅隱的詩了。

羅隱(833年-909年) 大中十三年(859年)應(yīng)進士試，歷七年不第。

咸通八年(867年)乃自編《讒書》，益為權(quán)貴憎惡。羅袞贈詩說他"讒書雖勝一名休"。后又考了多次，自稱"十二三年就試期"，最終鎩羽而歸，"十上不第"。

黃巢起義后避亂九華山。光啟三年(887年)55歲的羅隱投奔了后來的吳越王時任杭州防御使的錢镠。先做錢塘令，后遷著作郎，辟掌書記。天佑三年，充判官。梁開平二年，授給事中。三年，遷發(fā)運使。是年卒，葬于定山鄉(xiāng)。金部郎中沈崧銘其墓。（見《澗泉日記》）

羅隱原名羅珩，少時便以才學(xué)出名，為時人推崇，也想借助科舉考試入仕，一展宏志。雖然名聲很大，卻接連六次沒考中進士，于是改名羅隱。

他為人狂狷，好說風(fēng)涼話 諷刺意味太濃，在講究中庸的社會里非常孤立，考官們對他都很反感。 羅隱“很不會來事兒”。有次科考遇上大旱，皇帝下詔求雨，羅隱卻進諫，說水旱和天地共存，無法立即消除。勸皇用心祈禱，百姓受災(zāi)再重也會感激的。他還說，先皇和大臣們都不能為陛下出力，何況做法的又是幾個無名之輩。如此肯定不受待見。 羅隱的詩精辟 通俗，膾炙人口，常有名言警句。如：

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。（見全唐詩656-35"自遣")

"采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。"

("蜂")

"時來天地皆同力，運去英雄不自由"（見《籌筆驛》）

"家財不為子孫謀"、 "任是無情也動人"

等等 。世人皆耳熟能詳。

羅隱好跟人唱反調(diào) ，都說“瑞雪兆豐年“，他卻寫：

"盡道豐年瑞，豐年事若何?

長安有貧者，為瑞不宜多!"

他說得也對，他看到大雪對貧苦百姓是災(zāi)難。他寫《西施》

"家/國/興/亡自有時，吳人何苦怨西施？！ 西施若解傾吳國，越/國/亡/來又是誰?"

（全唐詩656-34）

好多人都罵美人/禍/國/，他卻反對把吳王夫差的/亡/國/歸/罪/于西施。 許多人喜歡他的《贈妓云英》

“隱初貧來赴舉，過鐘陵，見營妓云英有才思。后一紀，下第過之。英曰:"羅秀才尚未脫白" 隱贈詩云:

"鐘陵醉別十余春，重見云英掌上身。

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。"（見《唐才子傳》）

連明代屠中孚也說:"若《答云英見誚》及《題新榜》二絕，真堪為之涕落。"

(見《刻羅江東集序》)

最具嘲諷的是他的《感弄猴人賜朱紱》：

十二三年就試期，五湖煙月奈相違。

何如買取胡孫弄，一笑君王便著緋。

黃巢起義，陪著唐昭宗逃難的有個耍猴的藝人。他馴得猴子居然能像大臣一樣恭伺皇帝隨朝站班。唐昭宗一高興，便賞賜耍猴的五品“孫供奉”，“賜朱紱”。

（見《幕府燕閑錄》）

“孫供奉”的孫 不是這個耍猴的姓，而是“猢猻”的“猻”字諧音，意謂以馴猴供奉御用的官兒。 昭宗這個大唐帝國的末代皇帝昏庸已極，亡/國/大/禍/臨頭，不謀/國/事，仍在玩猴兒享樂。

可憐羅隱寒窗十年，十幾次的科舉不第，依舊布衣白丁一個，郁悶透頂，傷透了大才子的心。詩中幾次提到想回家釣魚。如他的《下第作》 ：

年年模樣一般般，何似東歸把釣竿。

巖谷謾勞思雨露，彩云終是逐鹓鸞。

塵迷魏闕身應(yīng)老，水到吳門葉欲殘。

至竟窮途也須達，不能長與世人看。

羅隱是不甘心隱居的，總想弄出點兒名堂來。出路在哪兒呢？

那時的讀書人遇事都喜歡求神問卜，許多高官名人都算卦。 長安有個精通相面的羅尊師過去就給羅隱算過命。 “隱以貌陋恐為相術(shù)所棄.每與尊師接談常自大以沮之.”

羅隱長相難看，不是一般的難看，而是“貌陋”。每當(dāng)羅尊師點評他面相時，羅隱就胡攪蠻纏，令羅尊師難堪。 這回“累遭黜落”的羅隱不得不放下臭架子，虛心討教。 “尊師笑曰”貧道知之久矣.但以吾子決在一第未可與語.今日之事貧道敢有所隱乎? 且吾子之于一第也,貧道觀之,雖首冠羣英亦不過簿尉爾.若能罷舉東歸霸國以求用,則必富且貴矣.兩途吾子宜自擇之.”

看來這個羅尊師不是混飯的，真有本事。他人情練達 洞察世事。

你看他對科舉的分析：“雖首冠羣英亦不過簿尉爾”你就是考上了狀元， 也不過就弄個八，九品的“簿尉”小官兒，“若能罷舉東歸霸國以求用,則必富且貴”，---如能放棄科考，另辟蹊徑，必有前途。

但羅隱聽了還是半信半疑 ，不知所措。最后卻被個賣小吃的街坊老太婆點開了死穴。

老太婆說，大才子你咋這么糊涂呢？ 你羅隱早已名聞天下，還考那徒有虛名的進士有啥用？ 科舉不就是考追求富貴的本錢嗎？ 這本錢你早就有了，趕快追求富貴?。?/p>

粘事者迷啊，真是“卑賤者最聰明”。提籃小賣的老太婆 一句話點醒了迷茫的大才子。 “隱懵然不知所措者數(shù)日.鄰居有賣飯媼,見隱，驚曰何辭色之沮喪如此? 莫有不決之事乎? 隱謂知之,因盡以尊師之言告之. 媼嘆曰:”秀才何自迷甚焉? 且天下皆知羅隱,何須一第然后為得哉?不如急取富貴則老?之愿也.”

“ 隱聞之釋然.遂歸錢塘.” 時錢镠方得兩浙.置之幕府,使典軍中書檄.其后官給事中.

（見《欽定四庫全書。宋陶岳 五代史補》卷一）

此時 大唐行將崩潰，即將進入五代十國時代。 錢镠就是拙作“雷峰塔 與 中華旺族錢氏”中的那個會唱“陌上花開緩緩歸”的吳越國開國君主。

錢镠也是翩翩君主風(fēng)流倜儻，那時雖還沒有稱王，但也亟需延攬人才，羅隱一去就得到了重用。 羅隱投奔錢镠也不是一帆風(fēng)順的。 “初，隱之除中書之日，費窘因抵魏謁鄴王羅紹威，將入其境，先貽書敘其家世。鄴王為侄。幕府僚吏見其書皆怒曰 “羅隱一布衣爾，而侄視大王，其可乎！紹威素重士，且曰“羅隱名振天下 王公大人多為所薄。今惠然肯顧，其何以勝！得在侄行，為幸多矣， 敢不致恭？諸公慎勿言”

于是擁斾郊迎.一見即拜.隱亦不讓.及將行,紹威贈以百萬。他物稱是。仍致書于镠謂叔父。镠首用之。（見《欽定四庫全書。宋陶岳 五代史補》卷一）