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羅盤，不同于一般的指南針，其周圍配上八卦、陰陽、五行后，對氣場的感應(yīng)比指南針更加靈敏，古圣賢按照羅盤天池內(nèi)的異常動作，來推斷其處氣場可能發(fā)生的變化，即奇針八法。 一、搪針：指針擺動不定，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針在巽巳丙位泛動，則九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫師、孤寡貧困之人. 二、兌針：針頭上突，又稱浮針，說明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家已故先人，就是福神護(hù)法。 三、沉針：針頭下沉。說明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會使常人感到不適。 四、轉(zhuǎn)針：指針轉(zhuǎn)而不止。惡陰介入，怨恨之氣徘徊不停，居住必有傷害。 五、投針：指針半浮半沉，或上浮不達(dá)頂，下沉不達(dá)底。地下有墳?zāi)?，居之必多哭，且需防官司口舌?br style="margin: 0px; padding: 0px;"> 六、逆針：針歸中線不順，或針頭斜飛。此地出忤逆之人，并人財兩敗，無風(fēng)水可言。 七、側(cè)針：針已靜止，但不歸中線。此地為神壇古剎，住家不可。 八、正針：無異樣且不偏不斜，此地為正常之地，可以考慮其他方面而斟酌用之。 |
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來自： 戴氏地理 > 《風(fēng)水文化》
