歷史上的“替罪羊”

替罪羊這個(gè)詞來(lái)源于猶太人在贖罪節(jié)上用來(lái)祭祀神明的羊羔，他們?cè)讱⒆鳛樽飷狠d體的羊來(lái)贖罪。

所以在西方文化當(dāng)中，人們把承擔(dān)罪責(zé)的無(wú)辜者統(tǒng)稱為替罪羊，也就有了我們今天要談的替罪羊效應(yīng)。

（贖罪節(jié)上的猶太人，圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

替罪羊效應(yīng)的定義是“當(dāng)人們遇到難以解決的難題或難以接受的情況，但造成這一問(wèn)題或情況的原因過(guò)于復(fù)雜或模糊到難以總結(jié)時(shí)，人們便會(huì)通過(guò)將原因歸咎到不相干的事情上，以達(dá)成逃避的結(jié)果?！?/strong>

簡(jiǎn)而言之，這是一種通過(guò)轉(zhuǎn)移情緒焦點(diǎn)，從而緩解壓力的有效辦法。

從古到今，替罪羊效應(yīng)從未斷絕，頻繁出現(xiàn)在各類記載當(dāng)中。

在中世紀(jì)的歐洲，有900萬(wàn)名女性被扣上了女巫的帽子。

（女人的衣服被剝掉，來(lái)檢查她有無(wú)“魔鬼的印記”。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

一旦鎮(zhèn)子上出現(xiàn)任何流行疾病或者異?，F(xiàn)象，人們首先想到的不是一探究竟，而是開始尋找造成這些問(wèn)題的“女巫”。

黑死病蔓延期間，宗教審判局甚至鼓勵(lì)民眾之間相互舉報(bào)，找出傳播邪惡的女巫，并宣稱只有將女巫處死，上帝才會(huì)收回災(zāi)難。

他們將“疾病”帶來(lái)的恐懼轉(zhuǎn)移到了一群無(wú)辜的女人身上。

在第二次世界大戰(zhàn)中，600萬(wàn)猶太人死于納粹的屠殺。

納粹的研究人員甚至為更好更快地完成毒殺任務(wù)而研制出了效果更好的毒藥，集中營(yíng)里的新型焚尸爐每日超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，飄入天空的人體灰燼讓奧斯維辛的雪都變成了黑色。

而這一切的源頭，是歷史上最惡毒的替罪羊效應(yīng)。當(dāng)時(shí)，希特勒帶領(lǐng)的政府急切地需要轉(zhuǎn)嫁國(guó)內(nèi)矛盾，讓一戰(zhàn)戰(zhàn)敗之后經(jīng)濟(jì)低迷的德國(guó)上下再度團(tuán)結(jié)起來(lái)。而要達(dá)成這個(gè)目的的最好辦法便是營(yíng)造一個(gè)共同的敵人。

（集中營(yíng)里的猶太人?！缎恋吕盏拿麊巍穭≌眨?br>

猶太人從《出埃及記》開始，便自稱為“上帝的選民”，聲稱神為猶太人在埃及降下“十災(zāi)”，其獨(dú)特的民族文化和宗教模式讓全世界的猶太人自傲且團(tuán)結(jié)，且輕易無(wú)法被所在地的文化所同化，這就導(dǎo)致他們永遠(yuǎn)與德國(guó)的其他民族格格不入。

一戰(zhàn)后德國(guó)大部分經(jīng)濟(jì)命脈又都掌握在猶太人手中，他們作為典型的資本家，賣不出去的牛奶傾入河中也不愿降價(jià)賣給窮人……

如此種種，他們便成了最合適的 “替罪羊”，人們?cè)谙Ｌ乩盏墓膭?dòng)下堅(jiān)信消滅猶太人，德國(guó)就會(huì)重新站起來(lái)，而當(dāng)時(shí)的德國(guó)政府便借這一波侵吞了猶太人的巨額財(cái)富，暫時(shí)穩(wěn)住了局面。

他們將“戰(zhàn)爭(zhēng)與貧困”帶來(lái)的困擾轉(zhuǎn)移到了600萬(wàn)無(wú)辜的猶太人身上。

每個(gè)時(shí)代都需要“替罪羊”

時(shí)間的車輪從未停止，“替罪羊效應(yīng)”也從未消失于世。

一百年前，希特勒利用替罪羊效應(yīng)向猶太人發(fā)動(dòng)屠殺；一百年后，美國(guó)總統(tǒng)們也善于將各種國(guó)內(nèi)矛盾轉(zhuǎn)移到中國(guó)和華人身上。

當(dāng)新冠疫情于中國(guó)武漢爆發(fā)時(shí)，美國(guó)國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展情況也已經(jīng)很難控制。

但當(dāng)時(shí)美國(guó)向民眾宣傳新冠病毒是從中國(guó)武漢發(fā)源并傳染全世界的，妖魔化新冠病毒，稱其為他國(guó)有意研制的“生化武器”，以此來(lái)煽動(dòng)美國(guó)民眾對(duì)中國(guó)和在美華人的敵對(duì)情緒。

這樣一來(lái)，美國(guó)就弱化了民眾對(duì)美國(guó)政府防控疫情無(wú)能的憤怒，來(lái)維持國(guó)內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定和政府支持率。

（特朗普提及中國(guó)病毒的那次講話。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

除了美國(guó)，當(dāng)時(shí)的歐洲國(guó)家政府和民眾也在迫切尋找一個(gè)“新冠疫情責(zé)任主體”。無(wú)論是新聞中報(bào)道的“中國(guó)病毒”，還是從兩名德國(guó)女性毆打獨(dú)自一人的中國(guó)女生，都能看出彌漫在這些地區(qū)濃厚的“尋找替罪羊氛圍”。

退一萬(wàn)步講，即使當(dāng)時(shí)祖國(guó)已經(jīng)在最快時(shí)間內(nèi)，集結(jié)全國(guó)之力前往武漢進(jìn)行疫情防控工作，但在新冠疫情逐漸穩(wěn)定之前，我們每個(gè)人也在經(jīng)歷著不同程度的恐慌，急切地想了解有關(guān)新冠疫情的各種信息。

（中國(guó)專家后來(lái)還去國(guó)際上援助其他國(guó)家。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

我們急需一個(gè)情緒宣泄的出口，去相信這場(chǎng)疫情不是沒(méi)有來(lái)由的無(wú)妄之災(zāi)；也急需一個(gè)安撫內(nèi)心的工具，去堅(jiān)信這場(chǎng)疫情終將被戰(zhàn)勝。

尋找“替罪羊”，是潛藏在每個(gè)人心底的本能，越逃避，越“安全”。

替罪羊效應(yīng)的心理機(jī)制

替罪羊效應(yīng)出現(xiàn)的過(guò)程基本可以被劃分以下三個(gè)：

該群體遭遇集體負(fù)面事件。

例如上面提到的落后醫(yī)療條件下黑死病爆發(fā)的中世紀(jì)群眾，戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)低迷、國(guó)民生活困頓的德國(guó)上下和新冠疫情肆虐下全世界的人們。

當(dāng)個(gè)體長(zhǎng)時(shí)間處在集體負(fù)面事件當(dāng)中時(shí)，將會(huì)受到巨大的精神壓力。倘若負(fù)面事件只發(fā)生在小范圍內(nèi)，個(gè)體尚有可能借助穩(wěn)定的外部環(huán)境來(lái)平復(fù)心情、疏解壓力。

一旦負(fù)面事件的范圍過(guò)大，該群體中的人的安全感、價(jià)值感、歸屬感等等就會(huì)受到明顯打擊，從而危害到個(gè)體的身體及心理健康，常出現(xiàn)的癥狀有容易激動(dòng)、情感淡漠和心理創(chuàng)傷。

（疫情大爆發(fā)時(shí)的美國(guó)醫(yī)護(hù)人員。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

該群體中個(gè)體的心理失調(diào)狀態(tài)。

在集體負(fù)面事件發(fā)生后，個(gè)體很容易陷入心理失調(diào)，他們失去了對(duì)環(huán)境的信任和掌控，安全感也被打破了，情緒變得不穩(wěn)定。由于失去了掌控感，個(gè)體感到焦慮和挫敗感，需要一個(gè)宣泄情緒的口子，替罪羊行為是極其容易出現(xiàn)的一種宣泄方式。

當(dāng)替罪羊行為從個(gè)體蔓延到群體，就產(chǎn)生了替罪羊效應(yīng)。

替罪羊行為蔓延的原因可能是網(wǎng)絡(luò)造成的信息傳播，也有可能是因?yàn)閭€(gè)體在負(fù)面事件打擊下被暫時(shí)損傷了大局思維和判斷能力，他們希望能夠快速解除壓力狀態(tài)，也就無(wú)所謂有沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己屯评磉^(guò)程。

（美國(guó)的反居家隔離游行。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

“替罪羊”的出現(xiàn)

“替罪羊”的選擇與偏見(jiàn)和刻板印象都有關(guān)系。

一只合適的“替罪羊”要么有能力造就負(fù)面事件，但是遙遠(yuǎn)到能夠?qū)阂馊客渡渖先ゲ⑶易约翰皇苡绊?，比如新冠疫情爆發(fā)時(shí)的中國(guó)，我們的疫苗研發(fā)速度之快甚至引發(fā)了“病毒是中國(guó)制造的，所以他們才能這么快研制出疫苗來(lái)”之類的謠言。

要么就在自己周圍但弱勢(shì)到無(wú)法造成威脅，例如美國(guó)的有色人種群體，一不小心就會(huì)被警察“無(wú)法呼吸”警告，或者干脆“打空一整個(gè)彈夾”。

一旦一個(gè)群體確認(rèn)了作為“替罪羊”的對(duì)象，他們會(huì)立刻爆發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力，對(duì)著已經(jīng)被妖魔化的“替罪羊群體”毫不猶豫地展開攻擊。

在這個(gè)過(guò)程里，他們會(huì)失去一部分人性，將自己的任何舉動(dòng)合理化，暴力、侵犯、屠殺帶來(lái)的沖擊都不足以動(dòng)搖他們的決心。

（美國(guó)的一次種族主義暴亂。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

替罪羊效應(yīng)雖然能夠暫時(shí)疏解壓力，但并不會(huì)解決實(shí)際問(wèn)題，所以并不是一個(gè)緩解情緒的好辦法。

想要從根本上擺脫焦慮，在集體負(fù)面事件的影響下恢復(fù)對(duì)生活的掌控感，還是要通過(guò)正確的方式來(lái)宣泄情緒，認(rèn)真辨別真假信息，做到不被群體思維牽著鼻子走。

我們不做“替罪羊”，我們也不尋找“替罪羊”。

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