又到新茶嘗鮮時(shí)，在品茗之余，品賞那些構(gòu)思獨(dú)特，組合巧妙的回文詩(shī)，別有一番情趣。

我們常見(jiàn)茶具上的回文題詞以四言居多，如“清心明目”四字，隨便從哪個(gè)字破讀，皆可成句，如“心明目清、明目清心、目清心明”，意皆不變，妙不可言。又如“怡神悅性”，倒過(guò)來(lái)讀則是“性悅神怡”。順讀意為飲茶對(duì)身體健康頗有益處，倒讀則闡發(fā)了飲茶對(duì)精神的愉悅。再如“清心宜人”，說(shuō)的是茶的妙處，倒過(guò)來(lái)讀“人宜心清”，說(shuō)的卻是人情性的修養(yǎng)了。茶具上還有一題回文：“品一人茶”，似乎某君很專(zhuān)注，只飲一個(gè)人為他沏的茶；但倒過(guò)來(lái)讀，就變成“茶人一品”，意旨迥異，顯然指人品與茶品都達(dá)到了一品極致。寥寥四字，變化出耐人深思的哲理。

茶具上五言回文題詞也不少。如“可以清心也”的連環(huán)妙句。這一回文句讀來(lái)妙趣盎然，也可以讀為“以清心也可”“清心也可以”“心也可以清”“也可以清心”。這便是把茶清雅獨(dú)特的風(fēng)味和令人舒心怡神的奇效點(diǎn)出。又如“云山醉綠樹(shù)”，倒過(guò)來(lái)讀便是“樹(shù)綠醉山云”，前者說(shuō)明名茶大多出自好山好水之所，后者則著重描寫(xiě)茶樹(shù)生長(zhǎng)之茂盛，形態(tài)之靈動(dòng)。再如“芬芳透碧澄”，倒過(guò)來(lái)讀則是“澄碧透芳芬”，都說(shuō)的是茶水的色香，頗為誘人。北京有一收藏家藏有一把紫砂茶壺，茶壺腰圍上鏤刻有“春螺碧如?！?，倒讀“海如碧螺春”。順讀是夸張描寫(xiě)長(zhǎng)滿苔色的春螺，倒讀變成了贊美那名揚(yáng)四海的名茶“碧螺春”了。珍貴的紫砂壺泡上珍貴的碧螺春茶，誠(chéng)可謂手捧雙璧，相得益彰，人未飲茶而先陶然欲醉了。

有的茶具上題書(shū)七言作環(huán)形排列，如“不可一日無(wú)此君”。這也是一句別出心裁的回環(huán)佳句，無(wú)論從任何一個(gè)字讀起，皆可成文。如“一日無(wú)此君不可”“此君不可一日無(wú)”“君不可一日無(wú)此”……這正是茶客們愛(ài)茶如命的寫(xiě)照。又如“來(lái)客敬茶新洗手”，倒讀就是“手洗新茶敬客來(lái)”，親切感人，渾成天趣，表達(dá)了主人對(duì)客人的歡迎和尊敬，令人歷久難忘。此外，再如“香霧遮山長(zhǎng)生樹(shù)”，倒讀“樹(shù)生長(zhǎng)山遮霧香”，詩(shī)情畫(huà)意，令人向往。

此外，有些紫砂壺身鐫刻有“品茗邊聊邊飲邊聊邊茗品”“我熱茶水茶熱我”，順讀和倒讀為同句同義，正所謂“杯隨字貴，字隨杯傳”，讓人在品茶之中得到美的感受，增強(qiáng)了品茶的意境與情趣。

至于回文的對(duì)聯(lián)，那就更多了。如某地有一茶館有一回文對(duì)聯(lián)就很別致：“趣言能適意，茶品可清心?！被剡^(guò)來(lái)讀，聯(lián)語(yǔ)煥然一新：“意適能言趣，心清可品茶?！甭?lián)語(yǔ)意思均出自唐代一首茶詩(shī)：“獨(dú)啜提神，二人有趣?！?/div>