山水畫的意境表現(xiàn)

lm70cc 2021-11-13

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趙春秋江山覽勝圖

山水畫是我國(guó)國(guó)畫中非常有代表性的一個(gè)派系。國(guó)畫山水作品，以其悠揚(yáng)的意境、完美的畫工一直備受國(guó)畫藝術(shù)愛好者的青睞?？梢哉f，國(guó)畫山水的意境表現(xiàn)的越高雅，該幅山水國(guó)畫作品的藝術(shù)水平就越高。故而，在畫工達(dá)到一定水平之后，如何利用有限的材料提高國(guó)畫山水作品的意境表現(xiàn)就成為國(guó)畫山水作品創(chuàng)作者們最關(guān)心的問題。在國(guó)畫山水作品中，畫家主要的作畫是依托于筆墨和宣紙展開的。如果把意境看作是國(guó)畫山水作品的靈魂，那么無疑筆墨就是國(guó)畫山水作品意境表現(xiàn)的載體了。因此，研究國(guó)畫山水作品的意境表現(xiàn)，就離不開畫家對(duì)用筆技巧的推敲、對(duì)著墨技法的研究和對(duì)畫面空間構(gòu)圖的設(shè)計(jì)這三個(gè)方面的內(nèi)容。

石濤淮揚(yáng)潔秋圖

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一、考究的用筆技巧

在傳世的著名國(guó)畫山水作品中，畫家在用筆方面的考究是提升國(guó)畫山水作品意境的重要手段之一。我國(guó)宋代著名的山水畫家韓拙就曾在其著作《山水純?nèi)分袕?qiáng)調(diào)“筆以立其形質(zhì)，墨以分其陰陽(yáng)。山水悉從筆墨而成?！钡牡览?，表達(dá)了畫家對(duì)純熟的筆墨運(yùn)用技巧的推崇。我國(guó)畫家謝赫也在代表理論“六法論”中對(duì)用筆提出了較高的要求，并且創(chuàng)造了先進(jìn)的“骨法用筆”理論。事實(shí)上，在我國(guó)山水國(guó)畫作品的創(chuàng)作過程中，對(duì)用筆技巧的要求一直很高。在我國(guó)古代一直就有“提、按、頓、搓，中鋒行筆”等多種作畫運(yùn)筆技巧，還講究所謂“筆絕而斷”之“筋”、“起伏成實(shí)”之“肉”、“生死剛正”之“骨”、“跡畫不敗”之“氣”的“筆勢(shì)”。足見歷代畫匠對(duì)用筆技巧之考究已經(jīng)達(dá)到了登峰造極的地步。與山水國(guó)畫畫匠對(duì)用筆技法運(yùn)用孜孜不倦的追求相對(duì)應(yīng)的，就是我國(guó)山水國(guó)畫高超的藝術(shù)水平和繪畫造詣。例如清代著名畫家石濤的《淮揚(yáng)潔秋圖》就是筆法運(yùn)用嫻熟得當(dāng)?shù)慕?jīng)典作品之一。

《淮揚(yáng)潔秋圖》是石濤的代表作之一，該幅作品描繪的是淮揚(yáng)秋景。在整幅畫面中，“秋水”的茫茫一片和蘆葦?shù)膮采榈厥钱嬜鞯闹骶?。這一疏一濃的對(duì)比將秋天的蕭瑟刻畫的繪聲繪色。還有畫面近處那掩映在樹叢中的數(shù)間屋舍，寥寥數(shù)筆卻點(diǎn)出了“秋之蕭瑟”的主題。然后在畫作中以幾點(diǎn)紅色的楓葉與水墨色的世界形成強(qiáng)烈的對(duì)比。在對(duì)比中，秋天的氣息被增強(qiáng)了，楓葉的紅成了點(diǎn)睛之筆。還有那在江面上駛過的一葉孤舟。那泛舟水上的漁翁的閑情逸致將整幅作品的意境升華。在《淮揚(yáng)潔秋圖》中，畫家用自己獨(dú)有的“拖泥帶水皴”的繪畫技法，連皴帶擦，濃淡、干濕并用，不僅利用筆法的變換營(yíng)造出了濕潤(rùn)沃疏的質(zhì)感，而且房屋用粗筆，蘆葦用細(xì)筆的不同用筆方式將畫面的層次感生動(dòng)地體現(xiàn)出來，再配合尖筆剔出的草叢，整個(gè)畫面被勾勒的蕭森郁茂，體現(xiàn)了淮揚(yáng)秋景的豪情奔放的壯美。

吳鎮(zhèn) 蘆花寒雁圖

二、高超的著墨技藝

傳統(tǒng)的國(guó)畫山水畫又稱水墨畫，畫面中的主要用色就是墨汁的“黑”和宣紙的“白”?！昂凇闭叻治迳?，分別是“濃、淡、干、濕、黑”；“白”者，為我國(guó)清代畫家唐岱提出，后被廣泛收錄入山水畫的基本色彩之中，上述六色被合稱為“六彩”。在我國(guó)古代，關(guān)于用墨提升畫作意境的研究最早始于五代時(shí)期，當(dāng)時(shí)的畫家荊浩在其所著《筆法記》中提出了“六要”的概念，第一次提出了“墨的運(yùn)用可以提升畫作的意境”的觀點(diǎn)。此后，歷代畫家均在用墨方面大膽嘗試仔細(xì)推敲，先后創(chuàng)造出了包括“潑墨”“破墨”“蘸墨”“積墨”等在內(nèi)的多種用墨技藝。仔細(xì)推敲歷代畫匠的作品不難發(fā)現(xiàn)，不管使用任何一種用墨技藝作畫，保持下筆時(shí)墨汁的“潤(rùn)”度，是山水畫作畫的基本要求。正所謂“筆中用墨者巧，墨中用筆者能，墨以筆為筋骨，筆以墨為精英，筆渴時(shí)墨焦而屑，墨暈時(shí)筆化而溶?！庇媚记蓪?duì)提升畫作意境的巨大作用可見一斑。例如宋代畫家吳鎮(zhèn)創(chuàng)作的《蘆花寒雁圖》就是著墨技藝高深表現(xiàn)畫作意境的山水畫作代表作之一。

《蘆花寒雁圖》是畫家吳鎮(zhèn)的代表作，畫作展示的是在遠(yuǎn)岫平溪中，在石灘叢樹旁，在那綿延纏綿的小溪和那茂密雜亂的蘆葦從中，有一個(gè)人，悠閑地駕著一葉扁舟緩緩從溪中駛過。那人獨(dú)坐扁舟之中，頗有雅致的在這乏味的精致中抬頭遠(yuǎn)眺，仿佛在這枯燥乏味中尚存一份常人無察覺的舒適與閑淡。還有遠(yuǎn)方那兩只在溪面翱翔而過的寒雁，振翅飛翔的姿態(tài)栩栩如生。整幅畫可謂動(dòng)中取靜，表現(xiàn)了畫家高超的藝術(shù)造詣和獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。值得贊頌的是，整幅作品墨氣酣暢，淋漓淳厚，極富寫實(shí)意境。整幅畫場(chǎng)景眾多，但是畫家通過對(duì)著墨的把握，不僅做到水墨濕潤(rùn)意境幽深，更是實(shí)現(xiàn)了利用淡水墨的濃淡之別區(qū)分山石的凹凸向背的精細(xì)技法，令人嘆為觀止。

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戴進(jìn) 春山積翠圖

三、巧妙的空間構(gòu)圖

山水國(guó)畫的構(gòu)圖主要就是各種程度的黑色（墨色）與白色間隔、過渡、融合的畫面。在顏色的更迭與交匯中，景色的遠(yuǎn)近、虛實(shí)，以及隱藏在畫作背后的那濃濃的意境最終得以體現(xiàn)。巧妙的構(gòu)圖，不僅可以幫助畫家更好地運(yùn)用自己的筆法和著墨技巧將遠(yuǎn)景與近景的虛虛實(shí)實(shí)結(jié)合起來，更能很好地幫助畫家將整幅畫作的意境表現(xiàn)出來。由近及遠(yuǎn)中，用墨的由濃轉(zhuǎn)淡，由遠(yuǎn)及近中，下筆的蜿蜒回轉(zhuǎn)，這些共同組成了山水畫別開生面的意境天地。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“一陰一陽(yáng)之謂道”的說法，而山水畫作主要就是利用墨汁的“陰黑”與畫紙的“陽(yáng)白”進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特藝術(shù)作品，因此極其講究在畫作中對(duì)陰陽(yáng)的掌控。例如我國(guó)明朝著名畫家戴進(jìn)的作品《春山積翠圖》就是運(yùn)用巧妙的空間構(gòu)圖凸顯畫作意境的代表作之一。

《春山積翠圖》描繪的是一位高士在山間小路曳杖緩行，書童抱琴在后侍隨，主仆二人一前一后行進(jìn)在高嶺小徑上的全景畫面。畫作以主仆二人為切入點(diǎn)，但是卻以中遠(yuǎn)近三處景致的完美呼應(yīng)和緊密結(jié)合為畫作的重點(diǎn)，整幅作品在畫家巧妙的構(gòu)圖和布局下，層次分明，錯(cuò)落有致，由近及遠(yuǎn)看得到浩浩蕩蕩，由遠(yuǎn)及近看得出怡然自得。再加上利用畫作的左右空間的交錯(cuò)構(gòu)建出的虛實(shí)相濟(jì)遠(yuǎn)近適宜的畫面結(jié)構(gòu)，一幅完整的“入山圖“被恰到好處地展現(xiàn)了出來。整幅作品中既有上山的辛苦，又有山中隱居的幽靜，更有秀麗澎湃的俊美山河，可謂山水風(fēng)景畫作一絕。更重要的是，畫面結(jié)構(gòu)的組合變化使得整幅作品虛虛實(shí)實(shí)、飄飄渺渺，畫中人向整幅畫面的右角取勢(shì)，近處的迎客松則轉(zhuǎn)向畫面的左角取勢(shì)，這樣的構(gòu)圖，與畫面中景的山、樹的走勢(shì)形成小呼應(yīng)，與遠(yuǎn)山遠(yuǎn)景形成大呼應(yīng)，整幅畫作雖分近中遠(yuǎn)三景但卻緊緊相連，密不可分、渾然一體。實(shí)在是空間構(gòu)圖凸顯畫作意境的絕世佳作。

趙春秋溪山雪暮

總而言之，國(guó)畫山水畫的意境表現(xiàn)，靠的不是幾句精巧的點(diǎn)題詩(shī)，不是畫家的名氣和聲望，而是畫家用自己的畫筆，用自己的審美，用自己的思想在那方寸有限的畫紙上呈現(xiàn)出來的無限風(fēng)光。但是山水畫作之意境美，追求的恰恰不是將壯麗的河山在畫紙上刻畫得多么惟妙惟肖，而是如何將自己的思想和畫作中的景致結(jié)合起來，寓情于景，以景抒情。而具體到畫作的創(chuàng)作，只有掌握了考究的用筆技法、高超的著墨技藝和巧妙的空間構(gòu)圖，國(guó)畫山水的意境才能被淋漓盡致地展現(xiàn)在畫作之中。山水畫，畫的是山水，但表達(dá)的卻是畫家心中的各種思想和情緒。畫家的用筆、著墨，無不體現(xiàn)著其情感思緒的喜怒哀樂、高低起伏，而畫作的構(gòu)圖，則恰恰體現(xiàn)了畫家對(duì)畫作的用心，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度，還有蘊(yùn)藏在山水畫作之中的，那畫家對(duì)繪畫藝術(shù)的濃濃的熱愛之情。

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來自： lm70cc > 《繪畫》

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