《今相玉》第2692期

愛玉是玉文化傳承的重要群眾基礎(chǔ)，在社會安定、生活富足的時代就更是盛行，我們恰好處在這樣一個好時代。在愛玉的群體中以收藏品類大致分為三大類：古玉、新玉和玉飾品，這其中古玉因為蘊含著的悠久的歷史和深厚的文化，吸引了很多愛玉人的關(guān)注，與此同時，假貨贗品也大為盛行，高古玉是重災(zāi)區(qū)。

作為高古玉的鑒別，需要很高的專業(yè)知識和實戰(zhàn)經(jīng)驗，是需要長時間的學(xué)習(xí)和積累，但絕大多數(shù)高古玉的玩家基本不具備這樣的能力，所以也給假貨橫行創(chuàng)造了受眾基礎(chǔ)。

有一個簡單的判別邏輯，玩家不妨認(rèn)真想想：以玉豬龍為例，在5000多年前的紅山文化時期，古代先民采挖玉料的難度極大、獲得的玉料極少，同時以當(dāng)時的工具制作一件玉豬龍要耗費玉工多少年的時光，能制作成的玉豬龍數(shù)量極其有限，再加上歷經(jīng)5000多的時代變遷，存世的玉豬龍只是鳳毛麟角，并且絕大多數(shù)都收藏在各大博物館。能夠流轉(zhuǎn)在市場上的玉豬龍就更是難得一見。

這么極小概率的事件，對于每個人來講基本都是天方夜譚一般。

5000年前的紅山文化時期，沒有那么多的玉、沒有那么多的豬、更沒有那么多的玉豬龍；但5000后的現(xiàn)在，玉很多、豬也多了。