20世紀(jì)80年代，中國(guó)曾興起“弗洛伊德熱”，作為當(dāng)時(shí)的在校大學(xué)生，我深受其影響。弗洛伊德思想給我印象最深的，可用三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括：夢(mèng)、性、潛意識(shí)。

弗洛伊德思想歷經(jīng)起起伏伏，至今仍飽受爭(zhēng)議。盡管在一些人的眼里，弗洛伊德一生都在“夢(mèng)”中，但直到今天，人們還在聆聽(tīng)他的夢(mèng)話。

西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud，1856—1939），奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人，被稱(chēng)為“維也納第一精神分析學(xué)派”。

弗洛伊德提出了“潛意識(shí)”、“自我”、“本我”、“超我”、“俄狄浦斯情結(jié)”、“力比多”、“心理防衛(wèi)機(jī)制”等概念。著有《夢(mèng)的解析》、《精神分析引論》、《圖騰與禁忌》等，被世人譽(yù)為“精神分析之父”，二十世紀(jì)最偉大的心理學(xué)家之一。

弗洛伊德一生專(zhuān)注于一個(gè)目標(biāo)，就是竭力找尋人的心靈深處到底正在發(fā)生什么，他發(fā)現(xiàn)了“潛意識(shí)”的存在。潛意識(shí)（unconscious）又稱(chēng)無(wú)意識(shí)，是在意識(shí)之下受到壓抑的沒(méi)有被意識(shí)到的心理活動(dòng)，它代表著人類(lèi)更深層、更隱秘、更原始、更根本的心理能量。

“潛意識(shí)”是人類(lèi)一切行為的內(nèi)驅(qū)力，它包括人的原始沖動(dòng)和各種本能（主要是性本能）以及同本能有關(guān)的各種欲望，正是這些東西從深層支配著人的整個(gè)心理和行為。

弗洛伊德認(rèn)為，人的個(gè)性由三個(gè)動(dòng)態(tài)的組織系統(tǒng)互動(dòng)組成：本我、自我、超我。

本我（id）不是一個(gè)有組織的系統(tǒng)，而是一種混沌的原始能量，促使我們采取行動(dòng)。它相當(dāng)于弗洛伊德早期提出的潛意識(shí)，它處于心靈最底層，是一種與生俱來(lái)的動(dòng)物性的本能沖動(dòng)，特別是性沖動(dòng)。它是混亂的、毫無(wú)理性的，只知按照快樂(lè)原則（pleasure principle）行事。

自我（ego）是一種心理系統(tǒng)，按照“現(xiàn)實(shí)”原則行事，在盲目的本能驅(qū)動(dòng)的自我（“我想要我想要的”）與真實(shí)的世界（“不行！就是行也得以后再說(shuō)”）之間的矛盾進(jìn)行協(xié)調(diào)。自我是一個(gè)談判儀器——討價(jià)還價(jià)，妥協(xié)，推遲滿足。

“自我”調(diào)節(jié)“本我”和“超我”之間的矛盾，決定自己的行為方式，代表的就是通常所說(shuō)的理性或正確的判斷，既要獲得滿足，又要避免痛苦。

超我（superego）是我們的道德價(jià)值觀系統(tǒng)——該做什么（“理想”）和不該做什么（“良心”）——它始于父母的教誨，并不斷通過(guò)與世界的互動(dòng)來(lái)獲得，它的指令被我們內(nèi)化，成為我們自己心理結(jié)構(gòu)的一部分。

超我的主要職責(zé)是指導(dǎo)自我以道德良心自居，去限制、壓抑“本我”的本能沖動(dòng)，而按至善原則活動(dòng)。超我是進(jìn)行自我批判和道德控制的理想化了的“自我”，它是兒童在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，社會(huì)尤其是父母給他的賞罰活動(dòng)中形成的。

換言之，是父母作為愛(ài)的角色和紀(jì)律的角色的賞罰權(quán)威的內(nèi)化。在弗洛伊德看來(lái)，童年時(shí)代的感官體驗(yàn)，對(duì)于長(zhǎng)大之后的成人生活有著非常深刻的影響。

弗洛伊德小時(shí)候深受其母親的影響，他的母親經(jīng)常喜形于色地說(shuō)弗洛伊德會(huì)有一個(gè)偉大的未來(lái)。弗洛伊德曾寫(xiě)道：“一個(gè)人一直為其母親喜歡的人，終生都會(huì)有一種征服者的感覺(jué)，有一種成功的信心?！?span style="font-family: 宋體;">由此看來(lái)，母愛(ài)如此重要。

弗洛伊德認(rèn)為，如果父母對(duì)孩子放任自流，使孩子產(chǎn)生對(duì)他們“不關(guān)心”的印象，孩子就會(huì)感到不被人需要和沒(méi)有什么價(jià)值。如果父母對(duì)孩子“照顧”太多或“溺愛(ài)”，孩子可能永遠(yuǎn)不會(huì)自力更生。在弗洛伊德看來(lái)，既剝奪了母愛(ài)，又剝奪了玩伴，是最糟糕的事情。

我們所處的社會(huì)會(huì)迫使我們?nèi)グ缪荻嘀亟巧?。在不同的?chǎng)合下，我們會(huì)是不同的“個(gè)體”，或是戴上不同的“面具”。當(dāng)本我、超我之間不能和諧運(yùn)作時(shí)，即當(dāng)它們相互交戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)被內(nèi)在的沖突所控制，這些動(dòng)態(tài)系統(tǒng)之間的沖突被稱(chēng)為“神經(jīng)癥”。

而在一個(gè)“健康的”個(gè)體身上，自我受到控制，有效地調(diào)節(jié)本我和超我，滿足我們的需求，我們就會(huì)有一種整體感、有效性和幸福感，就能去過(guò)一種豐富多彩和負(fù)責(zé)任的生活。