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2021年的秋天，各大博物館的重磅大展陸續(xù)開啟，讓人仿佛回到了2019年以前展覽的黃金年代。 老舍先生說，秋天一定要住在北平。北平的秋天就是天堂的樣子。而對于我們書畫愛好者來說，秋天的文華殿，美好如天堂。 剛剛落幕的林下風(fēng)雅——故宮文華殿的歷代人物館藏書畫展，佳作云集，受到超多好評。
名家重點畫作展出機會難得 01 五代南唐宮廷畫家周文矩的《琉璃堂人物圖》，這個版本的人物刻畫精細(xì)，姿態(tài)傳神。描繪了李白等幾位文人運思覓句的生動場景。設(shè)色古樸典雅，是一幅難得精品之作。  周文矩 琉璃堂人物圖 北宋畫院的精品之作《聽琴圖》雖然是否徽宗真跡還有爭議，但是畫作的絹本歷經(jīng)900多年依然鮮亮，人物的描繪細(xì)膩生動，代表了北宋皇家畫院的最高水平。包括徽宗親筆題名的瘦金體，滿滿的自信和瀟灑，是其成熟的書法佳作。  聽琴圖 南宋四大家之首李唐的《采薇圖》，李唐的傳世名作不多，展出機會也很少。人物有李公麟的白描余韻，松柏蒼翠間，伯夷的憂慮堅定，叔齊的欲說還休，著名的斧劈皴法干脆利落，又有一彎溪流伸向遠(yuǎn)方，令人回味悠長，綿綿不絕。 李唐 采薇圖 陸曜的《六逸圖》首次展出，作為唐代名家畫的摹本，魏晉形象天然、高古，展現(xiàn)魏晉名士閑雅從容、自我放飛的場景，令人忍俊不禁。  陸曜（傳） 六逸圖局部 來感受極致的宋代美學(xué)和文人雅事場景 02 《聽琴圖》里的宋代香幾，湖田窯香器、青銅鼎花器讓徽宗這場小型雅集蓬蓽生輝，松樹上還有宋人喜愛的凌霄花，寓意志存高遠(yuǎn)。凌霄花最早見《詩經(jīng)·小雅》之“苕之華，其葉青青”自古以來是文人墨客詠物對象。 北宋英宗時代宰相賈昌朝詩《詠凌霄花》： 披云似有凌霄志， 向日寧無捧日心。 珍重青松好依托， 直從平地起千尋。  《伯牙鼓琴圖》里的場景中，古樸典雅的香幾，還有漢代造型的博山爐。當(dāng)焚香之時，香煙會環(huán)繞在香爐蓋的周圍，形成像山嵐的形狀，之后裊裊上升如同仙境的感覺，為這場知音演奏專場增添了雅興，令人神往。  伯牙鼓琴圖 宋人《盧仝烹茶圖》等三幅是宋代茶事的著名題材，盧仝是初唐四杰盧照鄰的孫子，不僅會作詩，還有“茶仙”的美譽，與陸羽齊名。畫作中松槐掩映間，旁屋有老翁（年代久遠(yuǎn)人物已經(jīng)消失）正在煮茶，盧仝擁書而坐，仿佛側(cè)耳入松風(fēng)，是世代文人向往的生活。  盧仝烹茶圖 《蘭亭修褉圖》是七十三歲的文徵明，繪就反映東晉王羲之《蘭亭序》中的景象并書寫《蘭亭集序》的情景。文徵明的詩、文、書、畫方面皆成大家，因此書法也值得觀賞。  文徵明 蘭亭修褉圖 圖繪崇山峻嶺，溪流蜿蜒，溪畔眾多文士或坐或臥，觀賞著山光水色間淙淙溪水送來的酒觴，潛心構(gòu)思。 會稽山陰的蘭亭水邊，東晉名士王羲之召集謝安、孫綽等一眾名士共41人，分坐于曲水之旁，借著宛轉(zhuǎn)的溪水，以觴盛酒，讓盛滿美酒的觴順流而下，置于水上停于某人之前，他就必須即席賦詩。 這是古代文人喜愛的游戲，就叫做流觴曲水之戲。這天，有26人即興作詩，編成了詩集《蘭亭集》，王羲之作序，千古不朽的《蘭亭集序》就這樣誕生了。 近距離觀賞古人雅士生活態(tài)度 03 現(xiàn)代生活節(jié)奏快而且豐富多樣，我們是否能停下來想想，古人是怎么生活的。原來，沒有手機、WIFI平板、資訊爆炸，他們一樣會過得精彩。 《伯牙鼓琴圖》中，伯牙專注撫琴，子期右腿搭在左腿上，好像隨著琴聲節(jié)拍輕輕搖動，深深陶醉其中。手捧如意的童子也專注地聽著，此時此刻，就連看畫的我們也安靜下來，生怕擾了他們。 《會昌九老圖》中描繪了老朋友們退休后相聚的時光，三五好友對弈，一起展卷賞畫，讀書吟詩，還有童子端茶打掃，兼具詩情畫意和生活氣息，自有一番樂事在心頭。  會昌九老圖 《琉璃堂人物圖》中，有位名仕托著腮苦苦思索，另一位倚在松樹上凝思，仿佛忘了周圍的一切。這股子認(rèn)真勁令我們感動不已，神獸們學(xué)習(xí)上要是有這一半的鉆研精神，也了不得呢。 說到文人雅趣，不得不提到陶淵明和林逋兩位先生，一位愛菊成癡，“采菊東籬下，悠然見南山”成為后世文人的精神向往。一位愛梅，寫下了千古詠梅絕唱：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。
清 蕭晨 林逋探梅圖 陳洪綬《觀畫圖》，現(xiàn)代人工作忙碌，還要照料神獸，身心疲憊，既不想吟詩，也不想撫琴、下棋，那就煮一壺茶，像這幾位帥哥一樣，安心賞畫也是美事一樁。
陳洪綬 觀畫圖 《李謐秋林讀書圖》，古往今來，閱讀是讀書人永遠(yuǎn)的追求。那我們也不妨趁著秋高氣爽，帶幾本書，去找個地方靜靜閱讀吧。
清 華嵒 李謐秋林讀書圖 本次展覽涉及的歷史上著名雅集 04 蘭亭雅集：《蘭亭修褉圖》 也就是上面提到的王羲之發(fā)起的魏晉名士的集會，誕生了文辭與書法并重的天下第一行書《蘭亭序》。
元豐年間（1078-1085年），蘇軾、蘇轍、黃庭堅、秦觀、李公麟、米芾、蔡肇、李之儀、鄭嘉會、張耒、王欽臣、劉涇、晁補之以及僧人圓通、道士陳碧虛等人會集于王詵府邸西園，故稱“西園雅集”。這是一次影響僅次于蘭亭雅集的盛會。 琉璃堂雅集：《琉璃堂人物圖》 史稱“詩家夫子”的盛唐大文豪王昌齡，以邊塞詩歌名世。他在開元年間任江寧縣丞時，寓所毗鄰“十里秦淮”河畔的桃葉渡一帶。王昌齡常與文士好友在秦淮河畔宴飲賦詩，并且吟有流芳千古的《留別岑參兄弟》等詩作，因此成就了一段名播古今的文壇佳話。周文矩的《琉璃堂人物圖》畫卷，生動地再現(xiàn)了王昌齡與一群文友（據(jù)說還有李白、高適等），在江寧縣衙的琉璃堂中，詩會唱和雅集的悠然情致。 玉山雅集：《玉山觀畫圖》 顧瑛是元后期江南名士，號金粟道人。顧瑛與倪云林、曹夢炎并稱為江南三大巨富。顧瑛好慕孟嘗君之為人，薄功名，購古書名畫、秘玩彝鼎并邀天下勝流如黃公望等相唱和，風(fēng)流文采，鼎甲一時。據(jù)顧瑛《玉山草堂名勝集》記載，其大小雅集有50多次。
清 王概 玉山觀畫圖 會昌雅集：《會昌九老圖》 由白居易發(fā)起，唐武宗會昌五年（公元845年）暮春三月，白居易邀來六位老者，漫步山林，把酒言歡。這次聚會，加上白居易共計七人。座中最年長的是胡杲，已經(jīng)89歲，依齒序排列，吉皎88歲，劉真87歲，鄭據(jù)85歲，盧真82歲，張渾77歲。主持人白居易年齡最小，也已經(jīng)七十有四。 部分歷史典故 05 《竹林七賢圖》（傳）李公麟。 《采薇圖》故事取材于《呂氏春秋·誠廉》《史記 伯夷傳》。 明代戴進《商山四皓圖》，出自《漢書》《史記》。 四僧之一石濤作品《人物故事卷》中，出自《莊子·讓王》、黃浦謐《高士傳》。 《六逸圖》中，邊韶是《老子銘》作者，也是“大腹便便”這個成語的由來。 《孫登長嘯圖》，故事來源《晉書·阮籍傳》之蘇門鸞嘯。 《郭文舉故事圖》出自《晉書·郭文傳》。 《春夜宴桃李園圖》出自李白的詩詞《春夜宴從弟桃花園序》。 《西園雅集》陳洪綬、華嵒合作。陳洪綬畫作途中生病，留下來未完成的畫，80年后，清代華嵒繪完了前輩的著作。這是藝術(shù)史上難忘的一段往事。 《會昌圖》后面是南宋開國皇帝趙構(gòu)的兩段書法，都是精品佳作。
趙構(gòu)書法 畫作現(xiàn)在大家都認(rèn)為是明代之作。看到陶潛葛巾濾酒前面那幅字帖了嗎，就是陶大人的《飲酒》詩。
陶潛葛巾濾酒 來文華殿觀展的人，大部分被魏晉隱士們荒誕的行徑吸引，殊不知它的跋文卻精彩紛呈。
《六逸圖》跋文王瑜、呂大臨、蔡襄（待考究） 上圖現(xiàn)在有考究說是蔡襄為呂大臨題的字，原因是： 1、時間符合，此畫作與《澄心堂》相差不到兩年，我打開了《澄心堂》對比，竟然發(fā)現(xiàn)相似度很高，有的字幾乎就是一模一樣。
蔡襄 澄心堂 2、事情機緣符合 嘉佑6年蔡襄回京履職，21歲的大臨進京考中進士。這個時間依據(jù)大防和蔡襄的關(guān)系，大臨和蔡襄交集的可能也不是沒有。 3、稱呼也符合 當(dāng)時的蔡襄對比自己小將近30歲的大臨（正考功名）直呼其名也是合理的。 而且跋文有明顯被裁的痕跡，字體明顯不同。 跋文還提供了張彥遠(yuǎn)和《歷代名畫記》、陸曜善鬼神人物。今天的《歷代名畫記》只有一句介紹。 唐武宗朝名相李德裕曾經(jīng)收藏，他與白居易不和，與李紳和元稹較好。 還有王瑜，已有的資料得知，他是蘇軾的好友。無意中，本畫作居然和蔡襄、大臨二哥呂大防（上次蘇軾展出過作品）、王瑜這些舊黨人物鏈接在一起了。 南宋畫龍大家陳容醉酒后跋文，看起來很興奮，顯然他見到的是真跡。而真跡，我們只能從《邊韶晝眠》中遙想唐代原作的樣子。
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