|
在《知否》當(dāng)中，大娘子最大的愿望之一就是找個(gè)人牙子將林小娘給賣掉，這里的“人牙子”正式名稱叫作“牙婆”，之所以又叫“人牙子”，就是因?yàn)樗齻冑I賣的，乃是大活人。 最出名的牙婆，估計(jì)就是《水滸傳》里那個(gè)幫西門慶勾搭潘金蓮的王婆。 古時(shí)候的牙婆屬于三姑六婆之中的六婆之一，她們專門從事人口的買賣，用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是拐子，雖然被視作下等，但正經(jīng)的牙婆在古代卻未必完全聲名狼藉，有時(shí)候還很受歡迎。  三姑六婆之一 我們經(jīng)常聽(tīng)到幾個(gè)詞兒，那就是“七大姑八大姨”與“三姑六婆”，前者便罷，而后者在古代可不是什么好詞，在過(guò)去，三姑六婆指的是幾種非常讓人不待見(jiàn)的女子。 所謂的三姑，就是道姑、尼姑還有卦姑，儒學(xué)昌盛的時(shí)代，神神叨叨的人確實(shí)被瞧不起。 而六婆，指的是牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆與穩(wěn)婆。 媒婆穩(wěn)婆不用說(shuō)，藥婆就是女性赤腳郎中，師婆說(shuō)的是巫婆，虔婆就是青樓的媽媽桑，而牙婆就是介紹各種人口相關(guān)買賣的婦女，她們的經(jīng)營(yíng)地點(diǎn)稱作是“牙行”。  牙婆不全然是拐子 在《水滸傳》當(dāng)中，原本開茶坊的王婆子也不是本分的，原來(lái)做過(guò)媒婆、也做過(guò)牙婆還有穩(wěn)婆之類，古代的牙婆，其實(shí)是一群經(jīng)營(yíng)非常雜亂的婦女，她們的生意都與女子有關(guān)。 牙婆表面上也會(huì)販?zhǔn)垭僦壑?，背地里卻也會(huì)將窮苦女子給賣給有需要的人。 大戶人家所需要的側(cè)室、通房還有丫鬟，甚至于歌女、舞姬等等，牙婆都可以提供。 當(dāng)然，牙婆在各地收集窮苦家的女孩子，并不是直接倒手，而是將其進(jìn)行好好培養(yǎng)，教導(dǎo)其琴棋歌舞之類，等到其達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)之后再賣出去，牙婆也常兼做著媒婆。  正經(jīng)牙婆受好評(píng) 牙婆這種職業(yè)要放在今天，就是天理不容的人販子，讓人恨的牙癢癢，可要是在古代，情況完全就是不同的，不僅合法，而且大多數(shù)人對(duì)牙婆雖然瞧不起，卻也不至于恨。 在古代很多時(shí)候，窮苦人家賣兒賣女都是正常的，而大戶人家買丫鬟買側(cè)室也很常見(jiàn)。 很多電視劇中，那種賣身葬父、富人家買幾個(gè)丫鬟與側(cè)室的情景，以前的確存在。 擱在現(xiàn)在，人口的買賣就是非法，是犯罪，可古代只要手續(xù)辦理齊全，并且符合府衙規(guī)定，那么就是可以的，并且還受到保護(hù)與承認(rèn)。  以前的牙婆跟今天的人販之間，有個(gè)最大的差別，那就是牙婆雖然從事人口的販賣，但并非坑騙逼迫，所謂的“牙”就是“互相”的意思，牙婆充當(dāng)?shù)氖侵虚g的介紹人。 說(shuō)簡(jiǎn)單些，就是窮苦人家甘愿將女兒賣出去，由牙婆介紹去處，買方也可以找牙婆。 活不下去的窮苦人、需要買丫鬟側(cè)室的大富人家，他們都要聯(lián)系牙婆，而牙婆也從中奔走。 當(dāng)然，這些正經(jīng)的牙婆僅僅充當(dāng)中間人，并不傷天害理自然會(huì)受到好評(píng)，可有些牙婆跟現(xiàn)在的拐子并沒(méi)差別，她們甚至?xí)缮鄹?、直接坑害好人家的女兒，壞了所有牙婆的形象?/div>
|
|
|
