今天繼續(xù)閱讀《掌控習(xí)慣》 我們想要培養(yǎng)好習(xí)慣或者想要改變壞習(xí)慣之所以非常艱難,就是因?yàn)槲覀儚囊婚_始就選錯(cuò)了改變的事情。 詹姆斯說我們的行為改變有三個(gè)不同層次:身份、過程、結(jié)果。 比如減肥、出版書籍、贏得冠軍等等。你設(shè)定的目標(biāo)大部分都與這個(gè)層次的變化相關(guān)。 比如定時(shí)去健身房鍛煉,定期整理辦公桌以提高工作效率,每天練習(xí)冥想等等。你養(yǎng)成的大多數(shù)習(xí)慣與這一層有關(guān)。 你的世界觀,你的自我形象,以及你對(duì)自己和他人作出的判斷。你持有的大多數(shù)信念、假設(shè)和偏見都與這個(gè)層次相關(guān)。 結(jié)果意味著你得到了什么,過程意味著你做什么,身份則關(guān)系到你的信仰。 大多數(shù)人在開始的時(shí)候都會(huì)把注意力集中在結(jié)果上,這樣做會(huì)導(dǎo)致我們養(yǎng)成基于最終結(jié)果的習(xí)慣。我們應(yīng)該做的是培養(yǎng)基于身份的習(xí)慣,著眼于我們希望成為什么樣的人。 因?yàn)榕c身份不相關(guān)的行為不會(huì)持久。 對(duì)于基于結(jié)果的習(xí)慣,重點(diǎn)是你想要達(dá)到的目標(biāo)。 對(duì)于基于身份的習(xí)慣,重點(diǎn)是你想成為誰。 書中有一個(gè)有趣又典型的案例: 企業(yè)家布萊恩一直以來就有咬指甲的習(xí)慣,起初是因?yàn)榫o張,時(shí)間長了就成了改不掉的壞習(xí)慣。有一天他決定改掉這個(gè)壞習(xí)慣,憑借著強(qiáng)大的意志力,在指甲長出來的時(shí)候,他忍住了。 他破天荒地讓妻子給他預(yù)約了一位美甲師,美甲師幫他修建了指甲,贊美他的指甲不僅健康,還很有魅力。他非常開心,甚至為自己的手指甲感到自豪。 從那之后,他再也沒有咬過指甲,甚至都沒有過要咬指甲的念頭。 布萊恩說:“這一切都是因?yàn)槲覟槟芫暮亲o(hù)它們而自豪?!?/span> 內(nèi)在激勵(lì)的終極形式是習(xí)慣與你的身份融為一體。你越是以某一方面為傲,你就越有動(dòng)力保持與之相關(guān)的習(xí)慣。 比如你以一頭烏黑亮麗的秀發(fā)為傲,你就會(huì)養(yǎng)成每天精心呵護(hù)和保養(yǎng)頭發(fā)的習(xí)慣。你以持續(xù)寫作為傲,你會(huì)每天抽出至少兩個(gè)小時(shí)用于寫作。一旦涉及到自豪感,你就會(huì)盡心盡力保持你的習(xí)慣。 所以說,真正的行為上的改變是身份的改變。 我們可以認(rèn)真思考,把自己想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)或者想要培養(yǎng)的習(xí)慣,換成身份來表達(dá): 目標(biāo)不是閱讀一本書,而是成為讀者; 目標(biāo)不是跑馬拉松,而是成為跑步者; 目標(biāo)不是學(xué)習(xí)一種樂器,而是成為音樂家。 身份改變的時(shí)候,行為自然會(huì)發(fā)生改變,你想要的好習(xí)慣也會(huì)逐漸養(yǎng)成。 明天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)改變身份的兩步進(jìn)程。 |
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