一根藤條，讓中國(guó)增長(zhǎng)3億人口

zweieiz 2021-10-30

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中國(guó)幅員遼闊、地大物博，但是人口數(shù)量也十分龐大。糧食作為人民的生存之本，在古代一直受到統(tǒng)治者的重視。新中國(guó)成立后，幾億人口的溫飽困難，成為當(dāng)時(shí)的首要難題。后來(lái)袁隆平雜交水稻的問世，成功地解決了中國(guó)幾億人的糧食問題，讓中國(guó)人再也不會(huì)忍饑挨餓了。

而在中國(guó)古代明朝時(shí)期，也曾出現(xiàn)一個(gè)像袁隆平一樣的人，他曾在菲律賓帶回了一個(gè)藤條，解決了中國(guó)古代的溫飽問題，因此讓中國(guó)的人口增加了3億。他就是有“番薯之父”之稱的陳振龍。

陳振龍是明朝萬(wàn)歷年間的人，出生在福建省長(zhǎng)樂縣，他雖然早年從學(xué)，但沒有像當(dāng)時(shí)大多數(shù)書生那樣負(fù)笈千里，考取功名，而是選擇從商。

那時(shí)，商人出海從商較為盛行。陳振龍就跟隨商隊(duì)出海，他歷經(jīng)海浪，來(lái)到了呂宋島，也就是今天的菲律賓。到了那里，陳振龍發(fā)現(xiàn)，呂宋島的人民主要以朱薯為食，朱薯就是紅薯，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)所沒有的一種糧食作物。

陳振龍的家鄉(xiāng)長(zhǎng)樂縣土地貧瘠，傳統(tǒng)的水稻很難在那里取得好收成，所以當(dāng)?shù)氐睦习傩沾蠖既甜嚢ゐI，人人面黃肌瘦。陳振龍一下想改變這種現(xiàn)狀，卻有心無(wú)力。

見到朱薯后，陳振龍立即意識(shí)到，這種食物可以改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀。

朱薯對(duì)于生長(zhǎng)環(huán)境的要求不高，適應(yīng)性強(qiáng)、耐旱、高產(chǎn)，并且沒有生熟之分。陳振龍憑借敏銳的嗅覺察覺到，這樣的農(nóng)作物被帶回中國(guó)，一定能夠改變百姓忍饑挨餓的局面，使得人人都能豐衣足食，由此他就產(chǎn)生了把朱薯帶回家鄉(xiāng)的念頭。

他利用節(jié)省出來(lái)的時(shí)間研究這種植物，打算弄明白植物的特性后將它帶回國(guó)。而就在這期間，中國(guó)的商船即將啟航離開，陳振龍思前想后，決定留在呂宋島，一則是為了向當(dāng)?shù)氐陌傩諏W(xué)習(xí)朱薯的栽培技術(shù)，二則是為了想辦法將朱薯帶回國(guó)。

當(dāng)時(shí)，呂宋島對(duì)當(dāng)?shù)氐奈镔Y管控非常嚴(yán)格，想要將朱薯帶走十分困難，陳振龍想了很多辦法，瞞天過(guò)海，將一根朱薯藤條帶回了家鄉(xiāng)。

陳振龍把朱薯藤帶回來(lái)之后，立刻開始在自家莊園試種。果然，朱薯不但能在呂宋島生長(zhǎng)，也能在陳振龍家鄉(xiāng)的貧瘠土地上開花結(jié)果。隨后，他就把朱薯的種植推廣到了整個(gè)長(zhǎng)樂縣。第二年，福建遭遇了大旱，百姓顆粒無(wú)收，只有長(zhǎng)樂縣由于朱薯的種植，躲過(guò)了旱災(zāi)的影響。

當(dāng)時(shí)，福建巡撫金學(xué)曾正為饑荒苦惱，陳振龍連忙上報(bào)金學(xué)曾，想把在饑荒中唯一幸存下來(lái)的朱薯，種植到福建全省。金學(xué)曾立刻采納了他的方案，朱薯開始在福建全省種植。在當(dāng)時(shí)大旱的情況下，朱薯也能確保豐收，成為了饑荒之下唯一的救命稻草。

由于金學(xué)曾推廣種植朱薯，解決了嚴(yán)重的饑荒問題，受到了人民的擁戴，朱薯在當(dāng)時(shí)就被稱為“金薯”。并且朱薯內(nèi)為金色，加之其在人民缺糧少食的情況下尤為金貴，稱之為“金薯”確實(shí)也不為過(guò)。

后來(lái)朱薯的種植逐漸被推廣到了廣東、浙江、山東等省份。因其由外番傳入，故其他省份稱之為“番薯”，這也就是今天我們所說(shuō)的紅薯。

清初時(shí)，全國(guó)已逾半數(shù)省份種植了番薯，清乾隆年間，番薯的栽培被推廣到全國(guó)各個(gè)省份。明朝末年，全國(guó)共計(jì)1億人口，而到了康乾盛世之時(shí)，全國(guó)已有超過(guò)4億人口。百姓能夠豐衣足食，人口自然也就隨之增長(zhǎng)了。不過(guò)即使人口暴漲了3倍之多，但清朝并沒有出現(xiàn)嚴(yán)重的饑荒問題，可見番薯的重要性。陳振龍靠一人之力，養(yǎng)活了中國(guó)的三億人口，這樣的說(shuō)法也并不為過(guò)。

陳振龍的這個(gè)舉動(dòng)可以說(shuō)是拯救了不少人，在福建當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)叫何則賢的人為了紀(jì)念他，便在烏石山上修建了一個(gè)亭子，名字叫“先薯亭”。

直到如今，依舊有人到這個(gè)亭子去祭拜他，陳振龍也被后人稱為“朱薯之父”。

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